Самскари і васани

Це важлива і непроста тема для бажаючих просуватися по шляху Йоги і / або глибше зрозуміти основи роботи нашого розуму. Самскари і васани є не тільки фундаментом його роботи, але і причиною утворення карми і переродження в тих чи інших умовах протягом багатьох і багатьох життів.

Почнемо, звичайно ж, з визначень.

Самскари походить від сам - сума і Кааре - творець, делатель. Дослівно означає «сума зробленого працівником». Найчастіше їх називають «несвідомими враженнями» або «відбитками» (imprints) в розумі. Це чуттєві відбитки, до яких свідомо чи несвідомо було залучено нашу увагу. Існують різні класифікації самскар і більш детальні їх опису, але сьогодні ми це розглядати не будемо. Головне, як мені здається, зрозуміти основні принципи функціонування для подальшої з ними роботи. Згідно Патанджалі, доступ до самскари можливий через чуттєву пам'ять під час медитації.

Васани - звичні усталені бажання, несвідомі враження, що формуються в результаті повторення самскар, які стають основою нових дій. Найчастіше це ті самі внутрішні питання, які найбільше (свідомо чи несвідомо) відбирають енергії нашої уваги і, відповідно, спонукають нас до нових дій.

Що ж виходить, як працює цей механізм? Спочатку утворюється самскари, часте повторення якої, породжує Башані аж що призводить до певного типу мислення або ментальному шаблоном (врітті), які, в свою чергу, породжують певну карму. Накопичення карми веде до схильності до певних самскари і далі по колу:

Враження (самскари) → тенденція (Васана) → ментальний шаблон (врітті) → дію (карма) → враження (самскари)

Тепер, щоб стало зрозуміліше, розглянемо роботу цієї схеми на простому прикладі.

Ви спробували соковитий і солодкий апельсин, який вам дуже сподобався - це чуттєвий відбиток (самскари). Вам захотілося ще і ви стали частіше і частіше вживати апельсини, що перетворилося в рамки загальноприйнятих бажання (Башану). Регулярне вживання апельсинів призвело до виникнення ментального шаблону - «я люблю апельсини» (врітті), який періодично повертається в ваш розум. Цей ментальний шаблон породив дію (карму) - ви завели своє господарство і стали вирощувати апельсини або стали їх продавцем.

Те ж саме відбувається абсолютно з будь-яким почуттям нашої «темної сторони», наприклад, з образою. Спочатку з'являється сама образа, потім вона приходить все частіше і частіше, після чого з'являється усталена схема «я образливий», що призводить до того, що Простір все частіше і частіше зіштовхує вас з ситуаціями, де ви будете ображатися, щоб відпрацювати цю карму.

Все просто. Всі наші тенденції, схильності і риси характеру засновані на цій схемі. Навіть більше, весь розум з усіма його хитросплетіннями і ЕГО базуються на ній. Висновок простий, якщо позбавити їх цієї основи, то їх просто не стане. Внутрішній простір наповниться тишею, спокоєм і Любов'ю. Ми просто залишимося собою.

Тепер давайте торкнемося практичного боку питання - що ж з цим робити? Як уникнути попадання в ці мережі? І щоб це стало зрозуміло, ще трохи теорії.

Васани бувають двох видів:

1. Шуддха-васани - чисті милостиві тенденції, до яких відносяться бажання займатися духовною практикою, служити Гуру і святим. Сюди ж відносяться такі якості, як: співчуття, милосердя, терпимість, стриманість і т.д. Ці васани ведуть людини до звільнення.

2. Ашуддха-васани - нечисті тенденції, схильності. Сюди можна віднести такі якості як: прагнення, гнів, жадібність, самообман, гординя, лицемірство, себелюбство, ревнощі і т.д. Ці васани поневолюють людини і ведуть до нових і нових перерождениям.

Якщо освіти самскар уникнути неможливо, то ось з Васані дуже навіть можна і потрібно працювати. Досвідчений практик може уникнути виникнення Васан, що називається «на підльоті», просто не приділяючи їм енергії своєї уваги. Був апельсин, насолодився процесом його поїдання, далі чого енергія ну пішла. Увага просто залишається в сьогоденні, не даючи розуму породити стійке бажання під назвою «в гонитві за апельсинами». Саме тому увага - це ключ до всіх духовних практик, а усвідомленість - це універсальний інструмент, до якого призводить робота з увагою.

Якщо практик не володіє достатнім досвідом для лову Васан «на підльоті», йому необхідно почати з освіти Шуддха-Васан. Тобто «перемкнути» розум з освіти неусвідомлених нечистих тенденцій, і направити його діяльність на усвідомлене освіту чистих і добрих. Разом з чим, в обох випадках, продовжувати займатися чищенням старих, які продовжують віднімати енергію уваги.

Але це вже, як то кажуть, окрема казка.

Закінчити хочу словами великого Майстра Рамана Махарши:

«Якщо розум звертається всередину шляхом пошуку джерела ахам-врітті (почуття того, що" я є "або відчуття" себе "), то васани вмирають. Світло Атман падає на васани і виробляє феномен відображення, іменований розумом. Таким чином, коли васани згасли, розум також зникає, поглинений світлом єдиної Реальності, Серця.

# Йога # Асани # самскари # Васа