Розглянемо саме поняття національний характер

Перш ніж заглибитися в цю проблему, розглянемо саме поняття - національний характер.

§2. Визначення національного характеру.

Джерела інформації про нього

Що таке національний характер? Чи існує він взагалі? Наскільки правомірно узагальнення типових рис в масштабі цілого народу, коли добре відомо, що всі люди - різні? Англійське прислів'я на цю тему говорить: R takes all sorts to make a world [Світ складають люди різного ґатунку]. Чи можна сказати, що It takes one sort to make a nation. тобто що народ складають люди одного сорту? Або під національним характером мається на увазі стереотипний набір якостей, приписаних одному народу іншими, часто не цілком дружніми?

Складність і суперечливість цього поняття підкреслює термінологічний різнобій - звичайна проблема всіх гуманітарних наук. Н. А. Єрофєєв говорить про етнічне поданні як «словесному портреті або образі чужого народу» 3. С. М. Арутюнян - про психологічний складі нації, що представляє собою «своєрідну сукупність разнопорядкових явищ духовного життя народу» 4. Однак найбільш поширеним терміном залишається національний характер.

Нижче подано деякі визначення поняття «національний характер», що наводяться Н. А. Єрофєєвим:

3 Н. А. Єрофєєв. Туманний Альбіон. Англія і англійці очима українських. 1825 1853. М. 1982, с. 7.

4 С. М. Арутюнян. Нація і її психічний склад. Житомир, 1966, с. 23.

5 Д. Б. Паригін. Суспільний настрій. М. 1966, с. 74.

6 Н. Джандільдін. Природа національної психології. Алма-Ата, 1971, с. 122

розвитку даної нації і які з специфіці її національної культури "7» 8.

Досить поширеною є думка про національний характер, згідно з яким це не сукупність специфічних, своєрідних, властивих тільки даному народу рис, але своєрідний набір універсальних загальнолюдських рис.

їх прояви »9.

Наведемо міркування про національний характер Н. А. Єрофєєва в його цікавому і глибокому дослідженні про Англію і англійців очима українських:

«Чому ми впевнені, що більшість американців діловиті, а більшість італійців музичні? Хіба хто-небудь підраховував дійсне число тих і інших в загальній масі населення цих країн? І чому на підставі вибіркових спостережень і вражень ми можемо відчувати до одного народу стійкі симпатії, а до іншого настільки ж стійку антипатію? Причому ці почуття ми не тільки проносимо через все життя, а й заповідаємо їх своїм дітям і онукам. Таких проблем, які очікують рішення, дуже багато.

Одна з найбільш складних - а може бути, і найскладніша - проблема так званого національного характеру, який в кожному етнічному образі займає найважливіше місце.

На рівні побутового свідомості існування у кожного народу національного характеру не викликає сумнівів, є як би аксіомою. Особливо часто ця думка виникає під час перебування в чужій етнічному середовищі, навіть самого короткого. Воно зміцнює переконання в тому, що люди цієї спільності у багатьох відношеннях сильно відрізняються від нашої: про це свідчать риси їх життя і побуту, часом навіть зовнішній вигляд людей, їх поведінку і ін. У спостерігача мимоволі виникає питання: чи випадкові ці особливості і відмінності або вони є наслідком однієї загальної і глибокої причини і кореняться в особливій природі даного народу, його особливому національному характері? Може бути, зрозумівши цей характер, ми без праці зрозуміємо все особливості даного народу? Національний характер виявляється як би ключем до пояснення життя народу і навіть його історії »10.

Деякі дослідники вважають, однак, що національний характер існує тільки в побутовому, але не в науковому свідомості, що будь-яке узагальнення на рівні «типових» рис народу умовно і натягнуто 11.

7 С. М. Арутюнян. Указ. соч. с. 31.