Різдвяний або Філіппов пост

За словами блаженного Симеона Фессалонікійського, Різдвяний піст «зображує собою пост Мойсея, який постив сорок днів і ночей, отримав на кам'яних скрижалях накреслення словес Божих. А ми, постить сорок днів, споглядаємо і прийнятний живе Слово від Діви, написане не на каменях, але що втілилося і народилося, і долучаємося до Його Божественної плоті ».

Цей піст встановлений до дня Різдва Христового. щоб ми очистили себе покаянням і молитвою і з чистим серцем зустріли з'явився у світ Спасителя, принести Йому наше чисте серце і бажання слідувати Його вченню.

День перед святом Різдва Христового - Святвечір влаштований по дню Великої суботи. Час прийняття їжі в цей день припадає на вечір. З давнини йде звичай не їсти їжі до появи на небі першої зірки. Церква наказує вживання на вечірньої трапези куті з медом, що нагадує стародавній звичай: хрещені в цей день куштували мед - символ солодкості духовних дарів.
Про трапезу Різдвяного Святвечора в Статуті сказано: «Ядім варення з єлеєм, риби-таки не ядім; вино ж Пієм, дякуючи Бога ». Якщо навечір'я Різдва трапиться в суботу або неділю, тоді «входимо в трапезу і ядім абсолютно (досита); риби-таки не ядім, але зі древяномасліем, і сочево ошпарити, або кутію з медом; випиває ж вина в славу Божу; в незаможних країнах Пієм пиво ».

Дванадцять днів після Різдва Христового називають «святками» - святими днями, бо вони освячені великими подіями Різдва Христового та Богоявлення. Пост в ці дні відміняється, але від подружніх відносин, згідно з церковними правилами, слід ще утримуватися.

Період від поста Різдвяного до Великого посту називається «зимовий м'ясоїд». У цей період пост середи і п'ятниці пропонується дотримуватися так само, як і в м'ясоїди «літній» і «осінній», тобто риба дозволена тільки в дні дванадесятих і храмових свят. Їжа з рослинним маслом в середу і п'ятницю дозволена лише в тому випадку, якщо на ці дні випали свята пам'яті великого святого з полієлейною службою напередодні.