Релігійний етикет православний храм, синагога, мечеть
Кожна релігія передбачає свої норми і правила поведінки. Спільними нормами поведінки у всіх храмах є лише такі: не курити, не розпивати спиртні напої, не шуміти і вести себе шанобливо. Всі інші правила дуже різні.
Як правило, православні храми мають три входи: головний (західний, протилежний вівтаря), північний і південний. Все церковна будівля ділиться на вівтар, власне храм і притвор. Вівтар відгороджений від власне храму іконостасом, що доходить в більшості випадків до стелі. У вівтарі знаходяться престол і жертовник. У вівтар ведуть Царські врата (центральні), а також північні і південні двері.
Жінкам заборонено входити у вівтар. Чоловіки можуть заходити до вівтаря лише з дозволу священиків, і то лише через північні або південні двері. Через Царські врата у вівтар входять тільки священнослужителі.
Безпосередньо до іконостаса примикає солея - піднесена майданчик вздовж усього вівтаря. Навпаки царських врат знаходиться амвон - центральна частина солеи. Без дозволу священнослужителів на амвон і солею також сходити забороняється.
З найдавніших часів встановлено здійснювати богослужіння тричі на день: ввечері, вранці і вдень - літургію. Слід знати, що церковний день починається не в 0 годин календарного дня, а о 18 годині попереднього дня.
Приходити в храм слід за 10-15 хвилин до початку богослужіння. За цей час можна подати записки, покласти пожертвування на переддень, купити свічки, поставити їх і прикластися до ікон. У разі запізнення потрібно поводитися так, щоб не перешкодити молитві інших. Якщо немає можливості вільно підійти до ікон і поставити свічки, попросіть передати свічки через інших людей.
Під час богослужіння чоловіки повинні стояти в правій частині храму, жінки - в лівій, залишаючи вільним прохід від головних дверей до Царським брами. У православному храмі забороняється сидіти, винятком може бути тільки нездоров'я або сильне стомлення прихожанина.
У храмі непристойно виявляти цікавість і розглядати оточуючих. Неприпустимо засуджувати і висміювати невільні помилки службовців або присутніх у храмі. Під час богослужіння забороняється розмовляти. Не слід засуджувати і обсмикувати новачка, який знає церковних правил. Краще допомогти йому ввічливим і доброю порадою. Свічки слід купувати тільки в тому храмі, в який ви прийшли. По можливості не слід залишати храм до закінчення богослужіння.
При відвідуванні храмів покладається одягатися так, щоб більша частина тіла була прикрита. Не прийнято ходити в храм в шортах і спортивному одязі. По можливості чоловікам і жінкам слід уникати також майок і сорочок з короткими рукавами. Голова жінки повинна бути покрита. Чоловіки перед входом в храм зобов'язані зняти головний убір.
У неофіційній обстановці священнослужителів прийнято називати наступним чином:
- Патріарха - Святіший Владико;
- єпископа - Владико;
- священика - батюшка;
- ігуменю - матінка;
- диякона - батько диякон.
Не прийнято при зустрічах вітати духовних осіб вигуками: «Здрастуйте, батюшка!» Або «Здрастуйте, владико!» Слід говорити: «Батюшка, благословіть!» Чи «Владико, благословіть!»
ЩЕ ДИВІТЬСЯ: Вплив кольору і психологія сприйняття кольору
Не слід просити благословення у дияконів і простих ченців, так як вони це робити не має права. Благословляють священики і єпископи, а також настоятельки монастирів в сані ігумені. Беручи благословення, слід складати долоні хрестоподібно (праву долоню поверх лівої) і цілувати праву, благословляють руку священнослужителя, хреститися перед цим не треба.
Католицький храм має в цілому той же пристрій, що і православний. Найсерйознішим відзнакою, що впадає в очі, є відсутність іконостасу. Замість нього існує невисока вівтарна перепона. У храмі виділяється центральна частина - вівтарна, або пресвитерий - місце, де відбувається богослужіння і де зберігаються Святі Дари - пресуществлення в Тіло і Кров Христа хліб і вино. Дізнатися це місце можна по незгасимої лампади, що горить перед дарохранительницей.
Крім центрального вівтаря, можуть бути бічні прибудови на честь святих. У храмі також виділяється спеціальне місце для хору і ризниця (окреме приміщення для служителів храму і зберігання літургійних шат і предметів).
Чоловіки при вході в храм обов'язково повинні знімати головні убори. Для жінок косинки не потрібні. Не існує також особливих норм в одязі або використанні косметики. Поява в храмі в шортах або надто відкритому одязі не вітається, а в деяких храмах, в тому числі в соборі святого Петра у Ватикані - заборонено.
При вході в храм розташовується посудину з освяченою водою, або чарки, в яку занурюють пальці правої руки і потім хрестяться.
Відразу ж при вході в храм відбувається колінопреклоніння (праве коліно) перед дарохранительницей. І згодом, проходячи повз дарохранильниці, здійснюють колінопреклоніння або хоча б схиляють голову. Хрестяться католики в відмінному від православних порядку - спочатку ліве плече, потім праве. Особливих моментів поза літургії, коли потрібно здійснювати хресне знамення, немає.
У храмі стоять ряди молитовних лав, а внизу - низеньких лавок (на них схиляють коліна під час богослужіння). Исповедь в католицькому храмі відбувається в спеціальних сповідальності - невеликих кабінках для священика і сповідається.
Якщо в сповідальні будь-хто розмовляє, не слід перебувати в межах чутності, так само як і наближатися до священику під час його бесіди з кимось - це може бути розмова суто духовний і особистий. Не слід переривати молитву чи мовчазне споглядання віруючих, треба почекати, поки вони закінчать.
Власне, цим обмежуються основні правила поведінки в католицькому храмі.
Главою католицької церкви є Папа Римський.
Звернення до осіб духовного звання:
- до Папи Римського - Ваша святість;
- до кардинала і архієпископу - Ваше високопреосвященство;
- до єпископа - Ваше преосвященство (приватне - владика).
До особам, які належать до вищої церковної ієрархії, вживається також звернення «монсеньйор», що додається до титулу. До настоятелю храму звертаються «Ваше високопреподобіє». В особистій бесіді до всіх священиків можна звертатися «батько», до монахів - «брат», до черницям - «сестра».
Відрізнити один ранг від іншого у повсякденному житті дуже важко, тому, готуючись до зустрічі зі священиком, треба дізнатися заздалегідь його титул. Однак наявність червоного пояса, піускі (червоною єпископської шапочки чи сутани не чорний кольори), як правило, свідчить про приналежність до вищої ієрархії. Правда, в повсякденному житті священство носить звичайні темні костюми з темними сорочками і білою смужкою під коміром.
У спілкуванні зі священством потрібно розрізняти два рівня - той, коли під час зустрічі священик покликаний здійснювати богослужіння, чи таїнство, і звичайну бесіду. На бесіду поширюються правила звичайного етикету.
Католицьке священство дає обітницю безшлюбності, тому цікавитися сімейним життям співрозмовника безтактно. Ще одна особливість - як правило, священик першим подає руку, в тому числі і жінкам.
Центром релігійного та суспільного життя іудейської громади є синагога.
В даний час в іудаїзмі співіснують різні течії - від ультраортодоксальних до ультраліберальними. Відповідно, синагогальні богослужіння в різних єврейських громадах можуть значно відрізнятися між собою. Давні традиції в найбільшою мірою збереглися в ортодоксальному іудаїзмі.
Богослужіння в ортодоксальних синагогах зазвичай проводяться тричі на день; в святкові і суботні дні Новомосковскются додаткові молитви. Щоб богослужіння відбулося, необхідна присутність як мінімум десяти чоловіків старше 13 років, які складають миньян (кворум).
Місця для жінок у синагозі або відокремлюються від місць для чоловіків перегородкою, або жінки займають місця на галереї.
Чоловікам заборонено перебувати у синагозі з непокритою головою, тому під час ранкової молитви вони надягають особливе молитовне покривало (Таліта), що представляє собою чотирикутний шматок вовняної тканини з чотирма китицями по кутах (ціціт).
У будні дні під час ранкової молитви чоловіки надягають тфілін - шкіряні коробочки з вкладеними в них шматочками пергаменту з уривками Священного Писання. За допомогою довгих ремінців ці коробочки прив'язуються до чола і лівій руці, хто молиться.
Молитви вимовляються стоячи або сидячи: моляться забороняється сягати ниць чи ставати на коліна, за винятком окремих моментів святкових богослужінь.
При вході в синагогу і читанні деяких молитов прийнято схиляти голову. Молитви Новомосковскются на івриті, а ряд молитов - на Арам (арамейською), мові повсякденного спілкування древніх євреїв.
Розроблений протягом століть порядок богослужіння передбачає проголошення певних молитов, послідовність яких відповідає тому чи іншому дня релігійного календаря. Керувати богослужінням може будь-яка доросла чоловік-єврей. У великих громадах зазвичай для читання молитов у свята і суботах спеціально призначається особливо шанований чоловік (хаззан), якому іноді супроводжує чоловічої хор. Деякі частини літургії співаються усіма присутніми в синагозі.
У багатьох громадах, що належать до інших напрямів іудаїзму, - консервативному, реформистскому, ліберальному, - синагогальні традиції можуть значно відрізнятися. Так, в реформістських громадах чоловіки і жінки сидять разом. Чоловіки можуть не надягати Таліта і тфілін, хоча нерідко носять на голові спеціальну шапочку (стос).
У синагогальний хор в реформістських і багатьох консервативних синагогах входять жінки. У багатьох країнах частина богослужіння може вестися на мові цієї країни, причому співвідношення кількості молитов на івриті та молитов на іншій мові по-різному в різних громадах. Змінюється і сам склад молитов в богослужіннях різних громад.
Рабини очолюють єврейські громади і сьогодні, хоча їх керівництво здебільшого носить характер духовного наставництва. В обов'язки рабинів входить організація урочистих релігійних церемоній - висновок шлюбів, проведення похорону і т. Д.
У різних країнах світу функції і становище рабинату можуть відрізнятися. Так, в Ізраїлі рабини є державними посадовими особами. Вони затверджуються на посаді верховними рабинами і міністерством у справах релігій і приймають на себе частину важливих державних і судових функцій.
ЩЕ ДИВІТЬСЯ: Які властивості особистості допомагають і заважають успішному спілкуванню
На відміну від інших релігій, де існують певні правила етикету в спілкуванні зі священнослужителями різного рангу, в іудаїзмі в цілому таких правил немає. Єдине, при зверненні до рабина на ім'я іноді додають слово «раббі».
Мечеть - молитовний будинок у мусульман. Вона не є святим місцем, храмом в повному розумінні цього слова. Виняток становить тільки Масджид аль-харам - «заборонна мечеть», яка знаходиться в Мецці. У центрі Масджид аль-харам варто Кааба - головна святиня мусульман.
У мечеті організовуються різні свята, не обов'язково релігійні, виступи ісламських діячів, проводяться конкурси читців Корану і т. Д. Крім того, в мечеті завжди може переночувати приїжджий.
П'ять разів на день, в строго певний час, з мінарету лунає азан - заклик на молитву. Його виголошує муедзин. Усередині мечеті напрям молитви визначає михраб - спеціальна ніша в стіні, звернена в сторону Мекки. Праворуч від михраба в соборній мечеті стоїть минбар - трибуна для проповідника.
Зовнішній вигляд відвідувача мечеті не повинен ображати погляд віруючих: слід надіти чисту, скромну і досить закритий одяг. У жінок одяг повинен закривати все тіло, за винятком особи, кистей рук і ступень ніг, колір її не повинен бути зухвало яскравим, а силует - облягає. Волосся жінкам слід повністю сховати під хустку.
Пол в мечеті встелена килимами, взуття залишають при вході. У великих мечетях спеціальні службовці приймають взуття та видають жетон. Відвідувачі мечеті ведуть себе дуже розкуто: вони сидять або лежать на підлозі, їдять, сплять, спілкуються між собою. Але при цьому в будь-який час хтось може здійснювати намаз, т. Е. Молитися. Віруючі Новомосковскют Коран або просто зосереджуються на думки про Всевишнього. Тому не слід підвищувати голос, сміятися, сваритися і т. Д.
Коли настає час намазу, віруючі здійснюють обмивання (вуду) і вибудовуються рядами за імамом - предстоятелем на молитві. Ті, хто з якихось причин не бере участь в колективній молитві, не зобов'язані залишати мечеть.
Оскільки в ісламі немає інституту священства, звернення до духовних осіб визначається конкретної практикою, що склалася в даному регіоні. Найбільш універсальним є звернення «сайд» (арабською «пан»), а також «хаджі», тобто здійснив хадж. Але ці звернення не є виключною прерогативою духовних осіб.