Реформи солона - студопедія

Реформи солона - студопедія

Один з «семи грецьких мудреців» - Солон увійшов в історію як видатний реформатор, в значній мірі змінив політичне обличчя Афін і дав, таким чином, можливість цього полісу випередити в своєму розвитку інші грецькі міста.

Солон провів грошову реформу, зробивши легше (зменшивши вагу) афінську монету і тим самим збільшивши грошовий обіг в країні. Він дозволив вивозити за кордон оливкова олія і вино заборонив вивозити зерно, посприявши, таким чином, розвитку найбільш вигідного для зовнішньої торгівлі сектора афінського сільського господарства і зберігши для співгромадян дефіцитний хліб. Цікавий закон був прийнятий для розвитку ще однієї прогресивної галузі народного господарства. Згідно із законом Солона, сини могли не забезпечувати батьків в старості, якщо ті свого часу не навчили дітей якомусь ремеслу.

Вищими державними органами відтепер були ареопаг, буле і Народні збори. Буле було новим органом. Це була Рада чотирьохсот, куди кожна з чотирьох афінських філ [7] обирала 100 чоловік. У буле повинні були попередньо обговорюватися всі питання і закони перед тим, як вони підлягали розгляду в Народних зборах. Саме Народні збори (Екклеса) при Солоне стало збиратися набагато частіше і набуло більшого значення. Архонт ухвалив, що в період міжусобиць кожен громадянин повинен займати активну політичну позицію під загрозою позбавлення цивільних прав.

Займати посади архонтів могли тільки представники першого розряду. Вони ж повинні були виконувати ряд обов'язків: споряджати кораблі, влаштовувати свята і т. Д. Пентакосіамедімни входили в ареопаг, призначалися головнокомандуючими і начальниками великих загонів. Вершники становили кінноту афінської армії і виставляли кандидатів в буле. Зевгіти на свій рахунок набували спорядження і зброя, служили в піхоті, що була основою збройних сил, а також теоретично могли пройти до Ради чотирьохсот. Фети могли (просто за своїми доходами) бути лише стрілками, пращниками і матросами. Зате і зевгіти, і фети могли брати участь в Народних зборах, а головне - в організованому Солоном суд присяжних (Геліее), тісно з цими зборами пов'язаним і решавшим часто досить важливі для афінян будь-якого розряду питання. Суд став доступним для всіх вільних громадян. Раніше селянин повинен був особисто з'являтися на засідання суду. Мешканці віддалених місцевостей були змушені подовгу відлучатися з дому і витрачати робочий час, захищаючи свої права. Тепер же кожному громадянину закон надавав право наймати посередника, який міг вести за нього справи.

Звичайно, подібна державна система все одно зберігала головні важелі управління в руках аристократії, але, безумовно, свідчила про значну демократизації Афін.

Закони Солона повинні були діяти протягом ста років. Вони були написані на дерев'яних дошках, вставлених в чотирикутні рамки, які оберталися на осі, щоб зручніше було їх розглядати. Своїми реформами Солон, однак, не догодив ні тієї, ні іншій стороні. Бідні обурювалися тим, що не добилися переділу землі, не позбулися потреби і важкої праці. Багаті ж обурювалися на Солона за скасування боргів. В результаті законодавець залишив рідне місто, попередньо взявши клятву з співгромадян, що ті не будуть нічого змінювати в його законах протягом десяти років.

Повернувшись на батьківщину, Солон став свідком розгорілася політичної боротьби між Писистратом і евпатрідів. Він виступав проти прагнення Писистрата стати тираном [8], але схвалював його нововведення, зробившись в результаті його радником. Помер видатний реформатор в глибокій старості.