Реферат навіщо створювати націю і що створює націю - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і

Біля витоків більшості сучасних націй, які сформувалися в XIX столітті, були революції чи війни. Так і радянська нація сформувалася як нація і продовжує існувати в свідомості багатьох наших співгромадян саме в результаті перемоги Радянського Союзу у Великій Вітчизняній війні. Після закінчення воєн і революцій провідну роль у формуванні нації починає грати ідеологія національної єдності, що пропагується елітою через ЗМІ і систему освіти. Але ніякі ЗМІ і ніяка освіта не здатні привнести національну ідентичність, якщо її немає. Національна ідентичність може формуватися тільки на цінностях, на ідеалах, на героїчному прикладі, на великому проекті, типу об'єднання Німеччини або освоєння Дикого Заходу, що демонструє громадянам практичну реалізованість цінностей та ідеалів.

Деякі з українських політиків вважають, що створення національних автономій було помилкою більшовиків при формуванні державного едінстваУкаіни і вимагають їх ліквідації. Обидва твердження - глибокі омани. Гасло автономії, так званого гомруля (Home Rule) - самоврядування, виник в Британії ще в XIX столітті в відношенні Ірландії і з тих пір простує по всьому поліетнічним державам. І справа не в автономіях, а в їх можливої ​​культурної ізоляції від решти держави. Отже, завдання полягає не в ліквідації автономій, а в культурної експансії, яка повинна забезпечити перевагу загальноукраїнської ідентичності над етнічної в очах всіх жителів всіх автономій незалежно від їх етнічного походження.

Як подолати забобони

Перш ніж вести розмову про формування національної ідентичності вУкаіни, необхідно уточнити, про яку націю і національної ідентичності йдеться: про російську або українську. І відповідь на це питання не так простий. Це у Франції всі жителі незалежно від їх національного і расового походження визнаються французами, всі жителі Іспанії - іспанцями. І так воно є в більшості європейських країн. А вУкаіни історично склалося так, що її населення будь-коли розглядалося як єдина нація. Ось чому спроба назвати усіх гражданУкаіни українськими може бути сприйнята негативно представниками інших етнічних груп.

У той же час назва "українці" сприймається з іронією більшістю українських. А головне - як зайве, як подвоєння суті, як спроба дати українському народові ще одну назву з міркувань політкоректності. В принципі можливо і те і інше рішення. Але будь-яка з них доведеться "внести" в свідомість наших громадян - і питання в тому, в який "упаковці" це буде зроблено. Але вирішувати доведеться, тому що в колективному людській свідомості нічого не існує без правильного слова-назви, яке з часом стане загальновизнаним.

Одна з головних перешкод політиці національно-державного єднання - погана нескінченність відтворення людських забобонів: расових, національних. Ці забобони відштовхують різні групи населення один від одного і від держави.

Справа в тому, що стихійно, під впливом газетних публікацій і вуличних вражень, візуальний образ етносів складається перш за все як негативний - торговці на ринках, бандитські розбірки, мафіозні угруповання. І в першому і в другому випадках політика національного єднання полягає у створенні противаги стихійної або історично склалася негативної інформації через систему освіти, через ЗМІ та через художню творчість.

Третє, що має значення, - місце етнічної групи в державних інститутах, в першу чергу в армії і в чиновництво, тобто вибудовування в очах населення історичного і сьогоднішнього образу української армії і державного апарату як надетнічного і надконфессіональних.

Якось Бісмарк сказав, що німецьку націю створив німецький вчитель. Безперечно, що саме освіта - один з головних інструментів формування єдиної нації. Причому освіта не тільки дітей, а й дорослих. Перефразовуючи відомі слова "вождя народів", можна сказати, що система освіти повинна бути національною за формою і української за змістом, в ній повинна бути ідея єдності української нації у всьому її різноманітті.

Як приклад освіти для дорослих можна привести систему існуючих на державний рахунок освітніх партійних фондів (імені Аденауера, Еберта, Наумана, Люксембург), які були створені в ФРН в післявоєнний час. Кожен з них "несе в маси" свою партійну ідеологію, але тільки на загальнонаціональній і демократичній основі.