реферат фашизм

введення 2

1. Виникнення фашистських рухів 3

2. Встановлення фашистських диктатур 4

Список використаної літератури 9

При встановленні фашизму не відбувається зміни класової сутності державної влади, не змінюється і характер суспільно-економічного ладу. При встановленні фашизму до влади приходить сама реакційна частина буржуазії, яка встановлює режим прямого свавілля і беззаконня. Будучи породженням епохи загальної кризи капіталізму, фашизм представляє собою відкрито терористичну диктатуру найбільш реакційних і шовіністичних елементів фінансового наситила.

Дуже важливо зрозуміти і, на мій погляд, це є одним з основних моментів, що фашизм був, перш за все, духовним, а не просто політичним чи економічним, рухом. Тому, сьогодні, коли ми так часто говоримо про "духовному возрожденііУкаіни", досвід фашизму може бути нам корисний саме в цьому відношенні, так як ні комуністи, ні демократи тут допомогти не здатні. Перші, тому що взагалі заперечують поняття "духу"; другі - тому, що, незважаючи на всі красиві слова, вищою цінністю вважають "матеріальне благополуччя".

Ми живемо в світі безпросвітної плутанини ідей і понять, в світі ярликів. Називаючи свої партії демократичними, ліберальними, комуністичними і т.п. і, звинувачуючи своїх супротивників в "фашизмі", ніхто навіть не дає собі праці задуматися, які конкретні ідеї лежать в основі того чи іншого поняття.

1.Вознікновеніе фашистських явищ.

Фашизм - суспільно-політичних течія, що виникла на початку ХХ ст. До нього зараховують руху, ідеї і політичні режими, які в залежності від країни і різновиди могли носити різні назви: власне фашизм, націонал-соціалізм, націонал-синдикалізм і ін. Проте всім їм притаманний ряд спільних рис.

Коріння фашистських ідей і рухів йдуть в крайній європейський націоналізм ХІХ ст. Він набував найбільш войовничі форми в тих країнах, де, як в Німеччині і Італії, в силу політичної роздробленості створення національної держави відбувалося з запізненням, або в національних державах, потерпілих важкі військові поразки, як наприклад, у Франції після франко-прусської війни. Зародження фашистських настроїв було пов'язано з консервативною реакцією на стрімкі суспільні зміни в європейських суспільствах у другій половині 19 ст. - індустріалізацією, концентрацією фінансової та підприємницької власності і т.д

2. Встановлення фашистських диктатур.

У жодній з країн фашистським рухам не вдалося прийти до влади за підтримки переважної більшості населення. Перемога фашистів всякий раз була результатом поєднання розгорнутої ними кампанії терору і насильства, з одного боку, і сприятливих для них маневрів правлячих політичних і господарських еліт, з іншого.

В Італії тріумф партії Муссоліні наступив в обстановці слабкості і зростаючої кризи системи ліберальної демократії. Правляча система залишалася верхівкової, її офіційні цілі і принципи залишалися чужими і незрозумілими для широких мас населення; політична нестійкість росла, уряди змінювалися одне за іншим. Різко впало вплив традиційних партій, поява нових сил значною мірою паралізувало функціонування парламентських інститутів.

У Німеччині, навпаки, фашистським угрупованням не вдалося захопити владу на початку 1920-х років. Економічна стабілізація після 1923 заспокоїла маси дрібних власників і привела до тимчасового спаду впливу ультраправих. Ситуація знову змінилася в умовах «великого кризи» 1929-1932. Цього разу, різноманіття вкрай правих організацій було витіснено єдиної, потужної і згуртованої партією націонал-соціалістів.

В ідейному відношенні фашизм був сумішшю найрізноманітніших ідеологій. Але це не означає, що він не мав своїх власних доктрин і характерних для нього особливостей.

Фашизм заперечував гуманізм і цінність людської особистості. Її слід було підпорядкувати абсолютному, тотальному (всеосяжного) цілого - нації, державі, партії. Програма німецької нацистської партії проголошувала: «Загальна користь понад особистої користі». Гітлер часто підкреслював, що в світі відбувається перехід «від відчуття" я "до відчуття" ми ", від прав особистості до вірності обов'язку і відповідальності перед суспільством». Таке нове стан він і називав «соціалізмом».

У центрі фашистської доктрини перебував не людина, а колектив - нація (у німецьких нацистів - «народне співтовариство»). При цьому в різних теоріях фашизму сутність і становлення нації могли тлумачитися по-різному. Так, для італійських фашистів визначальними моментами були не етнічна природа, расова приналежність або загальна історія, а «єдине свідомість і загальна воля», носієм яких і була національна держава.

Німецькі нацисти сповідували інший, біологічний погляд на націю - так звану «расову теорію». Вони вважали, що в природі існує «залізний закон» згубність змішання живих видів. Змішання ( «метизація») призводить до деградації і заважає утворенню вищих форм життя. В ході боротьби за існування і природного відбору більш слабкі, «расово неповноцінні» істоти повинні загинути, вважали нацисти. Це, на їхню думку, відповідало «прагненню природи» до розвитку виду і «поліпшення породи». В іншому випадку слабке більшість витіснило б сильне меншість. Ось чому природа повинна бути сувора до слабких.

Цей примітивний дарвінізм нацисти переносили на людське суспільство, вважаючи раси природними біологічними видами. Звідси випливав висновок про необхідність «расової гігієни», «очищення» і «відродження» німецької «арійської раси» за допомогою «народного співтовариства людей німецької крові та німецької духу в сильному, вільній державі». Інші «неповноцінні» раси підлягали підпорядкування або знищення. Особливо «шкідливими», з точки зору нацистів, були народи, що живуть в різних країнах і не мають власної держави. Націонал-соціалісти несамовито знищили мільйони євреїв і сотні тисяч циган.

Заперечуючи права і свободи особистості як «непотрібні і шкідливі», фашизм захищав ті прояви, які він вважав «істотними свободами» - можливість безперешкодної боротьби за існування, агресію і приватну економічну ініціативу.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. Рахшмир П.Ю. Походження фашизму. М. Наука, 1981

2. Історія фашизму в Західній Європі. М. Наука, 1987