Раціоналізм і ірраціоналізм - студопедія

Історія розвитку філософії являє собою досить помітну тенденцію заміни раціоналістичних уявлень иррационалистические і навпаки. Рационалистична по суті вся епоха античності, раціоналізм панує в епоху Нового часу. Вершиною раціоналізму стали системи Гегеля і Маркса. У той же час епоха середній століть швидше ірраціоналістична, то ж можна сказати і про сучасну філософії. Подивимося, що собою представляють ці напрями.

Раціоналізм в найширшому сенсі представляє підхід до світу з точки зору внутрішньо властивою йому закономірності, систем-ності. Світ закономірний (матеріалізм), в основі світу лежить розумне, свідоме начало (ідеалізм: «все дійсне розумно» - Ге-гель). Відповідно в ході пізнання закономірності ми повинні спиратися на силу розуму, науки. Більш того, розумом можна обгрунтувати вать все. Все виникає в суспільстві теж розумно. Такі, наприклад, норми моралі, які сформовані виключно тому, що завдяки цим нормам вдається досягти максимально ефективного співіснування людей. Розум є провідною політичною силою і в цілому в поведінці людей.

Ірраціоналізм виходить з того, що назвати світ розумним ніяк не можна. Якщо і є закономірність, то вона прихована від нас настільки, що безглуздо проникнути в її суть за допомогою розуму. У релігійно-філософському варіанті можна говорити про те, що світ був не результатом розумного задуму, він створений Божественною волею. У філософії Шопенгауера все в світі є результат волі до життя. У Ніцше це вже воля до влади. Інтуїція, віра, осяяння - ось засоби пізнання, які набагато ефективніше обмеженого в можливостях пізнати невпорядкованість, хаос, панування випадковості розуму.

Ірраціоналізм став досить поширеною позицією в сучасній філософії. Це багато в чому пов'язано з тим, що претензії науки пізнати світ у всьому його різноманітті не увінчалися успіхом. Тому все частіше надії покладаються на позанаукові і езотеричне (таємне, відкрите лише присвяченим) знання. Причому тенденція ця характерна не тільки для філософії. Вона стає поширеною в цілому в суспільній свідомості. Відроджується інтерес до містичних навчань Сходу. У мистецтві владно заявляє про себе абсурд. Відбувається помітне рух в сторону релігії.

А тепер спробуйте розібратися в наступних завданнях: