Психологія старості - вікова психологія - матеріали

Сегмент 1. - 6.1. Про літньому віці (51-65 років).

Психологічні завдання людей цього віку. Поняття егоїстичної стагнації. психологічне

Сегмент 2. - 6.2. Про старості (старше 65 років).

Життєві стрессобразующіе зміни літніх. Психологічні аспекти "Синдрому мученика". Ефективне старіння - досвід довгожителів. Смерть людини і Переживання втрати близькими.

Сегмент 1. - 6.1 Про літньому віці (51-65 років).

У багатьох країнах світу, і у нас теж, похилий вік - це час виходу на пенсію, тобто передпенсійного стан людини, збори на «заслужений відпочинок». Які ж психологічні завдання стоять перед чоловіками і жінками похилого віку? Невелика класифікація людей, - чоловіків і жінок, що наближаються до літнього віку: 1. Дуже хочуть вийти на пенсію, щоб зайнятися іншою справою. Вони активно готуються до цього, отримують додаткову спеціальність або просто освоюють нову, необхідну інформацію. Пенсія сприймається як початок нового життя, коли можна зайнятися улюбленою справою з повною віддачею. 2. Дуже бояться виходу на пенсію. Правдами і неправдами намагаються продовжити час роботи, відчувають себе нікому не потрібними, якщо не можуть заробити достатню, з їх точки зору, кількість грошей. 3. Третю групу людей можна назвати байдужими, - вони вже давно не працюють з повною віддачею, і вихід на пенсію не приносить їм істотних переживань, пов'язаних з необхідністю перерозподіляти життєву енергію. Вони продовжують своє існування, давно і звично забарвлене всіма відтінками нелюбові до життя.

У психології похилого віку давно використовується поняття егоїстичної стагнації для опису цього похмурого безбарвного в'янення. Егоїстична стагнація в літньому віці вражає тих людей - чоловіків і жінок, які давно вже живуть поза концепції життя, відмовилися від власної екзистенції, власних проявів духу і занурилися не в глибини свого Я або піднялися до його висот, а замкнулися на площині минулого. Егоїстична стагнація - це перервана зв'язок з теперішнім часом, це ототожнення власних фантомів з будь-якими можливими проявами життя. Це Я, яке реагує тільки на зміни самого себе, де головним проявом життя стає власна фізичний біль, на яку Я реагує появою букета різноманітних захворювань, від яких вже неможливо позбутися, так як без них втрачається дорогоцінна частина Я.

Егоїстична стагнація загострює в людині її особистісні якості, це час і момент життя для прояву в повній мірі сутнісних якостей людини - його любові до людей і життя або відсутності такої. Куди тільки зникає колишня балакучість, яка перетворилася на нескінченну старечу балаканину. Що стало з розсудливістю, чому замість неї підозрілість? Обережність і обачність стають недовірливістю і підозрілістю - далеко не кращі риси у літньої людини, яка потрапила в егоїстичну стагнацію, обумовлену всім ходом його попереднього життя. Таких людей можна тільки пожаліти, але є й інші - ті, хто живе гідно весь відпущений їм століття.

"Г. П. почала готуватися до виходу на пенсію заздалегідь. Вона стала відвідувати курси екскурсоводів, щоб мати можливість жити новим життям. Її ніхто не виганяв з роботи, там все виходило, але хотілося іншого - сил для нового було цілком достатньо. Вона і сьогодні, через десять років після виходу на пенсію, бадьора, сповнена сил, живих почуттів, їй все цікаво, і з нею цікаво. У неї є вірні друзі, нормальні відносини з домашніми.

спрямованість особистості
В основі спрямованості особистості лежать потреби - це головне джерело активності людини. Для того щоб жити і діяти в навколишньому світі, людина повинна задовольняти різні потреби: в їжі, воді, повітрі, рухах. У психології розрізняють нужду і потребу. Нужда - це об'єктивна необхідність, яку сама людина м.

динаміка організму
Вирівнювання Гольдштейн постулює наявність постійного запасу енергії, який має тенденцію до рівномірного розподілу в організмі. Ця постійна, рівномірно розподіляється енергія являє "середнє" стан напруги в організмі, і саме до цього середнього стану організм завжди повертається або прагне вер.

теорія аномії
Е. Дюркгейм стверджував, що девіація відіграє функціональну роль в суспільстві, оскільки девіація і покарання девианта сприяють усвідомленню кордонів того, що вважається допустимим поведінкою, і виконують роль факторів, що спонукають людей підтвердити свою прихильність моральному порядку суспільства. Дюркгейму належить ідея аномії - суспільстві.