Психологія героїзму
- 10 найвпливовіших психологів
- Як провести час з дітьми? Ось вам 100 ідей!
- Ід, Его і Суперего
- Вчені піддали критиці піраміду Маслоу
- Ефект Струпа: як створити ваш власний експеримент?
- 10 речей, які необхідно знати про психологію
div> .uk-panel '> "data-uk-grid-margin>

Що робить людину героєм?
Чи є ген, який відповідає за героїзм? Згідно з результатами одного з недавніх досліджень, відповідь залежить від того, про який героїзм йдеться. Дослідники виявили, що люди, які вчинили один героїчний вчинок у своєму житті (порятунок людини з палаючого будинку або з-під поїзда), не сильно відрізняються від контрольної групи - людей, які не є героями. Ті ж, хто займається порятунком інших протягом всього свого життя (наприклад, професійні пожежники або медсестри в установах паліативної допомоги) обов'язково мають ряд важливих особистісних рис - таких, як співпереживання, турботливість і прагнення жити згідно моральному кодексу.
«Рішення діяти героїчно - це вибір, який багато хто з нас повинні зробити в якийсь момент часу. Якщо сприймати героїзм як універсальний атрибут людської природи, а не як рідкісну можливість, дану небагатьом обраним, він стає чимось, що здається в межах можливостей кожної людини, можливо, більше надихаючи нас на те, щоб відповісти на цей виклик », пишуть дослідники героїзму Зенон Франко і Філіп Зімбардо.
Психологія героїзму не може бути вивчена досконально, однак багато експертів вважають, що навчитися бути героями можливо. Подивіться, чи є у вас якості, необхідні для того, щоб стати героєм? Наведемо лише деякі з основних характеристик, які героям приписують дослідники.
1. Люди, які стають героями, як правило, піклуються про добробут інших
На думку дослідників, співчуття і співчуття до інших є ключовими факторами, які сприяють героїчного поведінки. Люди, які поспішають на допомогу іншим незважаючи на небезпеку і негаразди, роблять це тому, що дійсно піклуються про безпеку і благополуччя інших людей.
2. Герої вміють приймати точку зору іншої
Дослідники припускають, що герої виявляють не тільки співчуття і турботу; вони можуть дивитися на світ очима іншої людини. Побувати в чужій шкурі, як ще кажуть.
3. Герої компетентні і впевнені в собі
На те, щоб поспішати туди, куди інші сунутися бояться, потрібні певна майстерність і впевненість в собі. Дослідники припускають, що люди, які роблять героїчні вчинки, як правило, впевненіше в собі і своїх силах. Коли вони стикаються з кризою, у них є впевненість в тому, що вони здатні впоратися з проблемою і досягти успіху незалежно від того, які шанси на нього.
Частково ця впевненість може бути обумовлена професійною кваліфікацією і здатністю справлятися зі стресом.
4. Герої мають моральним стрижнем
На думку дослідників Зімбардо і Франко, герої володіють двома істотними якостями, які відрізняють їх від не героїв: вони живуть відповідно до власних цінностей і готові піти на ризик, щоб ці цінності захистити.
5. Герої володіють певними навичками
Очевидно, що істотну роль в героїчному поведінці може грати спеціальна підготовка або певні фізичні здібності. У ситуаціях, коли потенційним рятувальникам не вистачає знань або фізичної сили (якраз іноді складової різницю між героєм і негероем), у них є менше шансів допомогти. Вони можуть тільки постаратися щось зробити, але безпосередньо діяти ніколи не зможуть. І в багатьох випадках цей підхід, ймовірно, - найкраще рішення.
Зрештою, немає сенсу кидаючись туди, де у вас мало шансів допомогти (наприклад, на допомогу потопаючому при тому, що самі погано плаваєте), ви не тільки не врятуєте людини, але і заважаєте професійним рятувальникам.
6. Герої не пасують перед лицем небезпеки
Людина, яка впадає в палаючу будівлю, щоб врятувати іншу людину, не просто надзвичайно сміливий; він має здатність долати страх.
Дослідники припускають, що герої по своїй природі налаштовані більш оптимістично, ніж звичайні люди - це допомагає їм бачити безпосередню небезпеку і відзначати більш сприятливі можливості. У багатьох випадках ці люди можуть також мати більш високу толерантність до ризику. Більшість дбайливих і добрих людей самі бояться піддавати своє життя небезпеці. Ті, хто кидаються на допомогу, як правило, більш схильні до ризику.
7. Герої продовжувати працювати над досягненням своїх цілей навіть після кількох невдач
Психологія героїзму
Попросивши незнайомої людини постежити за його двома дочками, він зістрибнув на рейки в надії встигнути перетягнути людини на сусідні шляхи. Коли Отрі зрозумів, що часу немає, він поклав чоловіка між рейками, і поїзд пройшов над ними.
«Я не відчуваю, що зробив щось надприродне. Я тільки побачив, що хтось потребує моєї допомоги, і зробив те, що повинен був », - сказав він репортеру The New York Times після інциденту.
Героїзм глибоко цінується у всіх культурах, але як саме ми визначаємо героя? Що змушує людей робити героїчні вчинки перед обличчям великої небезпеки?
Дослідники знайшли вже багато причин, за якими люди роблять злі вчинки, а ось причини, які спонукають їх до добрих справ, точно встановити не вдалося.
Що таке героїзм?
На думку фахівців проекту Heroic Imagination - некомерційної організації, яка навчає людей героїзму, - героїзм включає в себе поведінку або дії, що здійснюються заради іншої особи або певної моральної причини. Вони виділяють чотири ключові елементи героїзму:
Яке визначення дають героїзму психологи та інші вчені? Ось тільки деякі з припущень, висловлюваних різними експертами:
«Простіше кажучи, ключ до героїзму полягає в турботі про інших людей, які її потребують, - в прагненні захистити справедливе з точки зору моралі справу, знаючи, що це становить небезпеку, і не чекаючи нагороди».
«Хоча ми і вважаємо правдою, що героїзм - в очах дивиться, ми визнаємо, що переконання людей про героїв носять, як правило, систематичний характер. Опитавши значну кількість людей, ми виявили, що герої мають риси, які ми назвали Великою вісімкою. Вони розумні, сильні, життєрадісні, самовіддані, дбайливі, харизматичні, надійні і здатні надихати інших. Звичайно, герой не може володіти всіма вісьмома характеристиками, проте, багато хто з них мають більшість цих рис ».
«Героїзм складається з дій, що вживаються, для того щоб допомогти іншим, не дивлячись на те, що це з великою часткою ймовірності може призвести до смерті або травми допомагає».
Інші визначення часто ділять героїзм на типи в залежності від ступеня небезпеки і величини жертви. Адже в деяких випадках герою доводиться ставити під загрозу своє життя, щоб врятувати іншу людину, в той час як в інших від людини вимагається куди менша жертва.
Героїзм же з маленької літери - «це повсякденний героїзм, постійна допомога іншим, звершення добрих справ, прояв доброти і т.д. які не передбачають серйозного шкоди або великих наслідків для надає допомогу ».
Що робить людину героєм?
Тепер ми знаємо трохи більше про те, що являє собою героїзм. Наступне питання полягає в тому, чому люди стають героями? Чи є особливі характеристики героїзму? Фарлі каже, що існує два ключові чинники в основі великих актів героїзму, які пов'язані з ризиком отримання травми: ризиковану поведінку і щедрість. Люди, які готові ризикнути життям заради іншого, більш схильні до ризику, ніж інші, і мають також такими рисами як співчуття, доброта, співчуття, альтруїзм.
В одному невеликому дослідженні, в якому взяли участь 78 осіб, дослідники виявили, що люди, які були готові терпіти біль, опустивши руки в ємність з льодом, більше подобалися іншим учасникам. Мало того, що інші оцінювали цих людей більш позитивно, вони також були схильні нагороджувати їх. Схильним до ризику учасникам інші давали набагато більше грошей з виданої дослідниками суми в розмірі $ 1,170, яку учасники могли розподіляти на свій розсуд.
Дослідникам вже давно відомо, що і люди, і тварини схильні допомагати тим, з ким вони пов'язані родинними узами. Допомагаючи тим, хто пов'язаний з нами генетично, ми забезпечуємо непогані шанси на те, що наші гени будуть передані наступним поколінням. У деяких випадках ми допомагаємо людям в надії, що коли-небудь вони допоможуть нам (такий собі взаємний альтруїзм).
Але що ж тоді щодо альтруїзму, який не пов'язаний з допомогою родичів або очікуванням взаємності? У таких випадках, головну роль можуть грати ситуаційні, культурні і особистісні фактори. Найчастіше, після того як люди роблять героїчні вчинки, вони стверджують, що вони не вважають себе в героями, що вони просто роблять те, що зробив би будь-який в цій ситуації. Насправді, зробити героїчний вчинок чоловік може під тиском самої ситуації - життя і смерть, якими від неї віє, роблять сильний вплив, примушуючи людини зважитися на дію.
Ці ж самі сили, що штовхають одних на героїчні вчинки, можуть фактично перешкоджати іншим. Коли трагедія трапляється в присутності багатьох людей, ми часто потрапляємо в пастку бездіяльності, припускаючи, що хтось інший обов'язково запропонує допомогу (ефект свідка). Особиста відповідальність в цьому випадку розподіляється між усіма присутніми - ось ми і вважаємо, що хтось візьме на себе роль героя.
Деякі люди можуть також мати риси особистості, які привертають їх вести себе в альтруїстичних і героїчних способами. Дослідники припустили, що вести себе в складних ситуаціях впевнено і правильно з моральної точки зору людям допомагає особливий склад мислення. Не кожен зможе діяти негайно і несвідомо, коли трапляється надзвичайна ситуація.
Так народжуються героями або стають?
Один з найбільших питань, з яким стикаються дослідники в рамках проблеми героїзму, зводиться до вікової дискусії з приводу ролі природи або виховання. Героїзм - це те, з чим ми народжуємося, або те, чого можна навчитися?
«Деякі стверджують, люди народжуються добрими чи поганими; я думаю, це дурниця », - пояснює Філіп Зімбардо. - «Ми всі народжуємося з величезним потенціалом, і шліфують його умови - характерні для сім'ї, культури чи епохи, в якій ми зростаємо; ось що визначає наше народження - ростемо ми під час війни або в мирний час, ростемо ми в бідності або в достатку ».
Так якщо героїзм можна в культивувати, як саме ми можемо заохочувати людей до героїчних вчинків?
навчання героїзму
«Світ - небезпечне місце не через тих, хто чинить зло, а через тих, хто дивиться на це і нічого не робить».
Сьогодні програма Зімбардо «призначена для прищеплення нинішньому поколінню - і всім наступним - поняття героїзму як якості мислення і поведінки, можливого для всіх, хто здатний робити щось особливе, а не здатності, дарованої лише рідкісним людям».
Багатьом ця концепція може здатися радикальної. Адже такий популярний сьогодні образ героя має риси, яких у середньостатистичної людини немає. Згідно самим загальних уявлень про героїзм, ці люди володіють якостями, які дозволяють їм в потрібний момент зірватися і відстоювати те, що має для них значення, перед лицем небезпеки. Вони особливі. Вони - рідкість.
Простіше кажучи, вважається, що вони такими народилися.
Зімбардо ж стверджує, що цей образ не відповідає дійсності. «Ми дуже довго жили з цієї містичної точкою зору на героїзм», - говорить він. - «Ми досі думаємо, що герої - мало не напівбоги. Але ж це не так. Герой - звичайнісінька людина, який просто робить щось екстраординарне. Я вважаю, що за допомогою науки ми можемо вчити цьому людей ».
перешкоди
формування емпатії
Другий етап програми зосереджується на допомозі студентам у подоланні цих проблем шляхом формування і зміцнення співчуття. У тому числі робота йде і над вивчення впливу фундаментальної помилки атрибуції - або нашої схильності ігнорувати те, як на поведінку впливають контекст і ситуативні змінні.
Зімбардо підкреслює важливість цієї роботи, оскільки одна з головних причин того, чому ми не в змозі допомогти іншим людям, полягає в нашій схильності вірити, що вони заслуговують на те, що з ними відбувається. Якщо студенти знають про це омані, вони будуть менш схильні звинувачувати жертву в тому, що відбувається і, швидше за все, приймуть необхідні заходи.
Вивчення героїв і практика
І, нарешті (мабуть, це найголовніша частина програми), студентів просять привнести в реальне життя то, чого вони навчилися під час навчання. Як і будь-який навик, героїзм, на думку Зімбардо, вимагає практики. Учасники програми починають з малого, щодня виконуючи одну добру справу - допомагаючи тим самим іншій людині відчути себе краще. Далі ці малі справи повинні служити сходинкою до життя, повної допомоги іншим.
Можливо, найбільша трудність в навчанні героїзму полягає в подоланні популярних стереотипів про те, що саме роблять герої. Якщо ви попросите людей назвати героїв, вони, ймовірно, назвуть вам діячів культури і спорту. «Одна з проблем нашої культури полягає в тому, що ми замінили героїв знаменитостями», - каже Зімбардо. - «Ми поклоняємося людям, які ще не зробили нічого корисного. Саме час повернутися до цього питання, тому що зараз ми потребуємо реальних героїв сильніше, ніж будь-коли ».