Проста радість буття
Будь задоволений малим, як і багатьом (Сир. 29. 26)
Всім нам властиво бажати радості собі і своїм ближнім. Але для кожного з нас вона відбувається зі свого джерела. Радість від кохання, радість від успіху, радість від поліпшення матеріального достатку ... А от як щодо найпростіших і загальнодоступних радостей, які не потребують від нас ні боротьби, ні праці і ніким у нас не віднімаються? Чи є їм місце в нашому великотрудному бутті, де за все треба платити?
Потім йду в ЖЕК. А ось там мене зустрічає вже не миролюбна, а «грозова» чергу, всім своїм виглядом говорить - ніхто не пройде і не пролізе! Що ж, роблю висновки і як би навіть упокорююся. Чекати - так чекати. Проходить півгодини, годину, черга просувається повільно. А сонце вже встає в зеніт, припікає все сильніше ...
Починаю сумувати, жаліти себе і свою голову, про яку забула, не взявши панамку. Самопочуття потроху погіршується, затікають ноги, спина. Ще можу терпіти, але вже з останніх сил, з великою часткою нарікання і роздратування на повільних робітниць ЖЕКу і на чергу. Адже ось копуші! Нікуди не встигну через них. Ось же невезіння! Та ще й спеку цей нещадний! Будь все гаразд.
І тут раптом помічаю поруч з собою веселу баталію виробів - вони борються за кинутий кимось скибочку печива. А слідом помічаю і широку гілку нахиленого в мою сторону розлогого дерева. Ось, думаю, і прохолоду знайшла! Встала під нього і спостерігаю вже звідти за пернатими хуліганами.
Їх життєрадісність була так очевидна і безпосередня, що мимоволі викликала розчулення і посмішку навіть на обличчях деяких угрюмцев з черги. А потім щось трохи відпустило і всередині. Помітила, що болісний спазм в голові ослаб. Дихати стало легше, і потік думок знайшов позитивне забарвлення. Весь негатив начебто вивітрився за допомогою веселого гомону виробів і цього чудесного тінистого дерева ...
Бувають такі хвилини - відчуваєш, що дерево це не просто так тут росте, а саме тобі послано на допомогу. І на думку відразу прийшов розповідь митрополита Сурозького Антонія з його військових мемуарів - про те, як він, намагаючись врятувати свій розум від жаху, що відбувається на полі бою, раптом (саме раптом!) Звернув увагу на зелену траву під ним і на мурашки - і тим врятувався.
Цілющий приклад владики Антонія дуже мене підбадьорив. А там плавно підійшла і моя черга. Справу було зроблено, і начебто нічого особливого не сталося, але я знайшла свій власний досвід радості. Простий радості, що допомагає людині подолати відчай і нарікання. Саме досвід, тому що я і раніше це знала, але - теоретично.
Щодо того твого коли можеш вірувати, все можливе віруючому (Мк. 9 23). Головне - вчасно вийти з внутрішнього образливого Я назовні, на волю, де все нагадає про Боже присутності - на всякому місці і в будь-який час. А ще частіше треба нагадувати собі мудрі слова святителя Антонія Великого про те, що «радість буває в нас від частого пам'яті про Бога, по писаному: помянух Бога і звеселився (Пс. 76. 4)».
Ми їхали з Криму в Дивеєво через порт Кавказ. Дорога виявилася дуже стомлюючої, далекої, без нормального нічлігу і їжі. Нам трьом спати доводилося прямо в машині - а це тісно, душно. Загалом, слідували ми в Дивеєво аж ніяк не з милостивими почуттями: благоговіння в нас з кожним кілометром ставало все менше Усвідомлюючи це, я соромилася, але нічого вдіяти не могла.
На третю добу ми, нарешті, досягли Троїцького скиту Дівєєвській обителі. Скит цей жіночий, там дуже багато працюють і моляться. А ще знаходиться він в самому що ні на є чистому нижегородському поле, продувається всіма вітрами. Скит в стадії будівництва, зовсім ще не обжитий. Є кілька будиночків для робітників - і, власне, все. Одним словом, справжній скит.
Без особливої надії, втомлені і голодні, ми постукали в його ворота. Нас привітно зустріла сестра Тетяна. Почувши про наших дорожніх поневіряння, вона запропонувала нам відпочити і підкріпитися. Природно, випросивши перед тим благословення скітоначальніци Ангеліни. І ось ми вже успішно влаштувалися на новому місці.
Мені дісталася окрема кімнатка, дуже затишна з іконою Христа Вседержителя. Мої ж друзі, мати з сином, розмістилися на другому поверсі. Повечеряли ми простий монастирської їжею: пшоняною кашею і рибним супом. І ось нарешті я лягаю на нормальну ліжко, настільки для мене жадану ... І тут до мене доноситься виття вітру за вікном. Відчуття якоїсь насувається бурі. Заворушився невеликий страх всередині серця. Я ж знала, що скит в глухому місці, що в нього може і хтось лихий забратися в таку-то ніч!
Однак прочитавши молитву на сон грядущим, я раптом відчула ні з чим незрівнянну радість. І не зрозумілу одними тільки тілесними причинами. Так, я була сита, мій скорчений кіфозом хребет відпочивав, спокійно розпластавшись на звичайній щитової ліжка. Але ... радість була не тільки через це. Вона була від того, що я просто живу. Виявилося, що людині зовсім небагато-то і треба для того, щоб відчути щастя буття. Просту їжу, дах і молитву з самого серця.
Почуття це було настільки очевидно радісним, що я навіть здивувалася. Зрештою, будинки-то мені набагато зручніше, та й їжа краще, і подушка ортопедична. І не в чистому полі п'ятиповерхівка наша стоїть. Люди навколо, міліція поруч ... Але ж ні, там така радість ніколи і близько не відвідувала! Напевно, труднощі та спокуси нашого шляху потрібні були для того, щоб цю радість нарешті відчути. Як казав старий Макарій Оптинський: «Втіха або передує, або піде заколот, а сему причиною наше пристрасне улаштування; пристрасті наші суть двері, зачиняються перед нами цю духовну радість ».
На ранок ми приїхали вже в саме Дивеево. Але той скит в чистому полі пробудив мою душу. І тепер, коли мені стає не під силу від моїх життєвих тягот, я подумки повертаюся туди. І все проходить. А ще завжди згадуються слова старця Никона Оптинського: «Те, що я отримую від природи, раніше мені було невідомо. Цим може задовольнитися лише людина, що живе серед природи. У нас в скиту - рай земний, який мені ще дорожче тому, що я тут сподіваюся придбати рай Небесний. Втішає нас Господь, що живуть серед природи, які втекли від уявних зручностей життя міської ... У нас на вратах, звернених до скиту, до церкви, написано: Коль возлюбленна селища Твоя, Господи Сил! (Пс. 83. 2) ». І це воістину так.
Високі ціни в Криму в розпал курортного сезону - ні для кого вже не секрет. Все продається в достатку, але мало кому це все доступно. Особливо фрукти. А як же спокушають вони саме влітку: стиглі, соковиті персики, абрикоси і інжир ...
Але Господь і тут подбав про нас. У нашому дворі років двадцять тому хтось посадив абрикосове дерево, і воно щороку рясно плодоносить. Дає стільки, що вистачає всьому нашому дому: і поїсти, і компот зварити, і варення ... Ні, можна, звичайно, ласувати свіжими абрикосами або пити потім, сирої і вітряної кримської взимку, гарячий чай з варенням з них же і не бачити в цьому нічого особливого. Тобто нікого за це не дякувати. Ну росте дерево у дворі і росте. Вистачає на всіх, слава Богу, і ... Ось навіть це «слава Богу». Ми насправді дуже часто ці слова вимовляємо, вони нам звичні: «Слава Богу, хоч за газ заплатити встигла ...». Але якби ми насправді настільки ж часто дякували і славили Творця - за все, у чому Він нам допомагає, що у нас є, за все, що Він нам дає даром!
Невеликі радості, свого роду подарунки від Бога. Вони повинні зміцнити в нас віру і надію; допомогти нам зрозуміти, що ми, грішні, не забуті Богом, як не забуті Їм птиці небесні і польові лілеї (див. Мт. 6. 26-31), щодня славлять свого Творця.
Тільки ось часто чомусь втіху передують скорботи і позбавлення. Чому? Не можу сказати сама, але дуже довіряю словами великого старця Анатолія Оптинського про те, що «Господь сильний завжди втішити нас. Але постійне розраду нам зашкодить - так, якщо постійно буде палити сонце або лити дощ, то все погорять і попреет. А поперемінно добре ». Від нас залежить лише не забувати про це в перехідному періоді від скорботи до радості.
Фото з відкритих інтернет-джерел
Газета «Православна віра» № 22 (522)