Про великого посту

Про Великий Піст

- Що таке пост, для чого ми постимо?
- Піст - ліки від гріха. Як порушенням посту наші прабатьки згрішили, і звідси ця псування передалася і всім спадкоємцям Адама і Єви, так і зворотною дією - стриманістю, напругою поста ми зціляємося. Зцілюється душа і тіло.

- Як вибрати для себе міру посту? Як не перепис і не дуже розледачіли?
- Пост повинен відчуватися. Він повинен постійно давати знати про себе, як якесь тягло, разом з тим, він не повинен заважати виконанню наших основних обов'язків, і не повинен заважати молитися.

- Як поєднувати строгий пост і інтенсивні розумові та фізичні навантаження будинку і на роботі?
- Правильно обрана міра поста допомагає при інтенсивних навантаженнях. Людина стає більш зібраним і зосередженим. І ця мобілізація в усі дні посту і допомагає більш ефективно вирішувати завдання. Сенс поста саме в зосередженні всіх сил людини. Крім того, пост очищає розум і відкриває деякі джерела сил, раніше прихованих, як би дрімають в людині. А найголовніше, пост допомагає стежити Благодать Святого Духа, що звичайно ж є головною підмогою в цій діяльності людини.

- Раніше вУкаіни в дні Великого посту все затихало. Ні в театри, ні в інші розважальні заклади ходити було не прийнято. Як в нашому сучасному світі з настільки розвиненою індустрією розваг, все-таки зуміти досягти тиші душі, яка так необхідна для того, щоб зупинитися від гонки, перестати метушитися, як білка в колесі і знайти час заглянути всередину себе, в глибину своєї душі?
- Наслідувати приклад наших благочестивих предків. Перестати навіть помічати, всі ці пропоновані нам розваги. Я не маю на увазі благочестиві виставки, вернісажі, навіть деякі спектаклі, які налаштовують нас якраз на шукання Бога, на покаяння, на прагнення до ідеалів Святості.

- Зараз в статутах і календарях можна знайти всі необхідні вказівки про те, як харчуватися в пост і вибрати для себе за допомогою духівника потрібну міру. А які ще види тілесного посту існують?
- Обмеження часу сну, більше примушування тіла - зокрема земні поклони. Мало кому земні поклони недоступні. Я на своєму власному досвіді переконався, та й до того ж ще є багатющий досвід церкви доводить, що земні поклони цілющі і для тіла і для душі. До тілесному посту можна віднести ще прагнення уникати зручностей для тіла, - це значить боротися зі звичайним для людини прагненням до комфорту, до тілесного спокою і різного роду тілесних втіхи. Все це несумісно з поняттям посту, тому усуває від цього кожен в свою міру.

- Пост називають ще часом боротьби з пристрастями. Як людині правильно і з толком для себе провести цей час?
- Ми завжди, і постом особливо, просимо Господа допомогти нам у справі спасіння: «Помилуй і спаси!», І у відповідь на цей заклик Господь показує нам виразки нашої душі, по милості Своїй, становить обставини нашого життя таким чином, що виявляються пристрасті . І тут треба озброїтися на них, і вести з ними непримиренну боротьбу, не з тими, хто порушив в мені пристрасті, не з тими, через кого я позбувся світу і страждаю, а вести боротьбу саме з пристрастями. І в цій боротьбі перш за все необхідно застосувати зброю покаяння і слізні благання до Господа допомогти. По-друге, потрібно примушувати себе робити протилежне тому, що є пристрастю, з її проявом. Але і звичайно нам на допомогу Обожнюю, духовне переродження людини під впливом усіх джерел благодаті - це молитва, таїнства, читання Святого Письма, духовні вчинки.

- Багато Святі Отці головною метою посту вважають очищення душі людини через покаяння. Як побачити себе, свої гріхи, як захотіти цього, як змогти?
- Гріх видно людині тільки тоді, коли Господь освітить його свідомість і все його єство Своєю Божественною Світлом, Благодаттю Святого Духа. Духом Святим. Тільки в цьому Світі впізнається гріх і з'являються сили протистояти йому. Є багато прикладів того, як люди бачать гріхи, але у них немає почуття покаяння. Вони намагаються виправдовувати свою гріховність, миряться з нею - їм не соромно перед Богом. Вони навіть мають явне або приховане розташування гріха. Так що без Божественної Благодаті неможливо справжнє покаяння, боротьба з гріхом.

- А з Вашої точки зору, яка найголовніша мета посту і як її досягти?
- Мета посту - розтрощити голови невидимих ​​зміїв, тобто боротьба з пристрастями і насадження чесноти, тобто переродження людини - це називається гідна зустріч Воскресіння Христового.

- Чи завжди пост приносить людині користь? Чи буває пост на шкоду?
- Все що надміру - некорисно для людини. Так само щодо поста. Є безліч свідчень того, як люди отримували хвороби і навіть пошкоджувалися розумом і від непомірної строгості поста, і від неправильного ставлення до себе тих, хто поститься. Пост, як і будь-які ліки, в залежності від дозування може стати і цілющим засобом, і вбиває отрутою.

- А як треба проходити поприще посту, щоб отримати максимальну користь для душі?
- Необхідно по слову Феофана Затворника стати натягнутою струнку. І такий стрункою залишатися все дні посту, щоб постійно бути мобілізованим на подолання себе і всіх пов'язаних з цим всіх труднощів, всього, що випадає на дорозі поста, щоб правильно розуміти, що відбувається з тобою, і в стосунках з оточуючими. Тобто, не втрачати з поля зору Бога, провідного мене по дорозі поста.

- А чим дитячий пост відрізняється від поста дорослих, і з якого віку треба привчати дітей до посту?
- Дитячий пост, в головному не відрізняється від поста дорослих. Головне в піст - це відкидання своєї волі. Тому, як і дорослі, так і діти повинні взяти на себе обов'язок боротися з самість, з свавіллям, зі хтивістю у всіх його проявах, не тільки щодо їжі, з лінощами, з прагненням до розваг. Діти можуть постити з дуже маленького віку, приблизно з п'яти років, коли ми їх вже не годуємо, приводячи на причастя. Я пам'ятаю, як одна доросла людина, серб за національністю, дізнався про піст уже в зрілому віці і каже: «Ось чому нам будинку, в Сербії навесні не давали птицю - м'ясну їжу - виявляється був пост, батьки змушували поститися». У більш свідомому віці дітки можуть постити відмовою від солодощів, від смакоти, складаючи їх в тайничок. Буває така домовленість батюшки з дітками про те, що вони, відмовляючись від цукерок, шоколадок, пастилок, беруть їх від тих, хто їх пригощає (бабусі, добрі тьоті), але не їдять, а складають їх в тайничок. А потім ближче до Великодня, роздобувши красиву обгортку, збирають маленькі гостинчик для своїх близьких. Це приносить їм особливу радість, тому що це не куплені подарунки, це ними вистраждані, зібрані такою дорогою ціною багатоденного напруги, відмови від солодощів, від смакоти, святкові гостинці.

Буває інший пост для дітей, для школярів зокрема, коли в школі немає пісних продуктів, і вони їдять все, що їм дають. І так як головним в пості є відмова від свавілля, то навіть якщо дитина терпіти не може манну кашу або запіканку, в пост він її з'їдає. Якщо навпаки йому подобається ця їжа, він для нього ласощі -пост в тому, щоб я не просити добавки, а є тільки те, що дають. Ось так один мудрий батюшка, і моя душа з цим погоджується, визначив пост для школярів, там, де немає пісного меню. А вдома, прийшовши зі школи, діти можуть постити разом з усією родиною. Зазвичай вважають, що повний пост не варто давати дітям, тому що вони ростуть, вчаться, у них напружена робота розуму. Хоча деякі батьки виховують своїх дітей в пості. І ми знаємо Святих Отроків, вивели в Вавилон, які постили і їх успіхи в навчанні були вище, і назовні була кращою, і тіло було енергійніше, сильніше, витривалішими, ніж у тих, хто їли з імператорського столу м'ясне. Вони «сиділи» на овочах, на зелені. Але, все-таки, не варто, напевно, повний пост давати дітям. Тут пост повинен переходити скоріше в область душі. Найголовніше, щоб вони обмежували себе в розвагах, боролися з лінощами, більше брали участь у домашніх справах, допомагали один одному, менше вередували. Важливий відмову від мультиків, всяких комп'ютерних ігор, але забороняти дітям грати взагалі, в міру пустувати неможливо навіть постом.

- Буває, що в пост кличуть у гості невоцерковлені друзі або родичі і дуже сильно ображаються, якщо відмовляєшся від запрошення. Як вести себе на таких непісним заходах, щоб не образити господарів, а й духовно не розслабитися. Як не порушити пост і як бути, якщо на столі тільки скоромне?
- Якщо запросили на весілля або на день народження постом - прийди і роздягли радість торжества, привітай, вручи подарунок, а потім тихо, тихо по-англійськи, не прощаючись, випарувалася. Ніхто не дорікне тобі в тому, що ти не порадів разом з тим, хто тебе запросив на торжество. Не роби нічого напоказ. Не варто відкрито нехтувати частуванням, відсувати від себе всяку їжу, якщо там немає пісної. Я згадую одного батюшку, якому велелюбні парафіяни, чада накладали багато на велику тарілку. Він так захоплено спілкувався за святковим столом з прихожанами, так захоплював їх своїми розповідями, що ніхто не звертав увагу, на те, що він їсть. В руках у нього ворушилися ложка і виделка, рухалося по колу вміст тарілки, під час тостів піднімався келих, але він так ні до чого і не торкався. Також і тут, потрібно не акцентувати увагу на собі, на тому, що ти їси. Найголовніше - не сидіти букой на подібних урочистостях, а активно спілкуватися, розділяти загальну світлу радість і, разом з тим, відволікати оточуючих від того, що робиться в твоїй тарілці.

- На роботі в день народження прийнято накривати для співробітників стіл. Якщо принесеш тільки пісне, то вирішать, що вирішив заощадити, а якщо принесеш скоромне, виходить, що заохочуєш порушення поста. Як правильно вчинити в подібній ситуації?
- Старці вчать, що навіть жебраків, яких годують при церкви постом, треба живити пісним. Але ми так не робимо, тому що їм холодно, і низькокалорійна пісна їжа їх мало зігріє і зміцнить. Ми даємо їм непісним. Але тут мова йде про свято, і кожен надходить в силу своєї впевненості, наскільки він зможе, оцінюючи ситуацію, доставити радість або позбавити радості оточуючих своїм приношенням. Краще, звичайно, принести все пісне і сказати: «Вибачте, пост, але все це дуже смачно!»

- Що порадите дружині, якщо чоловікові важко дається пост: він стає злим і дратівливим через голод, і від цього дуже сильно страждають інші члени сім'ї?
- Якщо пост з його боку добровільний, - частіше його живити пісним, більше накладати в тарілку. Якщо є спонука, значить послабити трошки, тому що всеохопне роздратування ознака того, що постиш неправильно.

- А якщо один з подружжя або невіруючий чи слабкий у вірі бажає подружньої близькості в пост, чи потрібно другому поступитися, або він повинен ухилитися?
- І тут потрібно поступати за словом Божим, яке говорить: «Дружина - твоє тіло належить чоловікові!», Так само, як і тіло чоловіка належить дружині. Тому тут треба йти на виконання бажання слабкої сторони, і це буде подружнім обов'язком перед Богом. При цьому треба каятися духівника, що порушений пост, але в силу необхідності. Що стосується їжі, то ми неправильно робимо коли дозволяємо своєю посадою заради немочі ближнього і разом з ним їмо м'ясо. Так, великі святі давнини, зіткнувшись з неміччю людської, коли до них в келію забрідав заблукав і зголоднілий мандрівник, діставали із запасників скоромну їжу, годували гостя, і самі їли, але потім вони надовго продовжували свій пост. Ми ж ми чинимо неправильно. Ми свій пост не продовжуємо. Таким чином, це не є наслідування святим.

- Як постити вагітній жінці і мамі, що годує?
О.А. Тут є кілька думок. Одне з них, - пост для вагітної жінки більш необхідний ніж, для невагітної тому, що він допомагає мобілізації всіх сил матері, що носить в утробі, очищає кров. Дитина харчується материнською кров'ю. Очищення крові - це поліпшення харчування для дитини. Але інша думка, що треба їсти все і навіть м'ясо, але не переїдати. Можна виділяти середу п'ятницю, які в усі дні року і постом теж є найсуворішими днями утримання. Що стосується матері-годувальниці, - тут інша ситуація тут дитина висмоктує з матері разом з грудним молоком дуже багато і материнських сил, і поживних речовин. Як кажуть, кожна дитина позбавляє матері зуба. Треба бути обережним матерям, у яких буває запаморочення під час посту, під час годування, коли дитина хворобливий. Тому пост тут, напевно, недоречний, але дуже доречно подружнє стриманість перед годуванням грудьми.

- Мама налаштована на пост змушена доїдати, наприклад, молочну кашу за немовлятами чи є це порушенням посту? Або цю їжу комусь краще віддати?
- Що стосується цього питання, я думаю, що постять матері якщо є, кому віддати, то краще віддати. Але нестрого постить можна і доїсти. Мова ж не йде про те, що повна тарілка з гіркою залишилася.

- У розмовах православних ми іноді чуємо про те, що є «пісні мультфільми", "пісні фільми». Чи дійсно існують фільми і мультфільми, які можна дивитися в пост, чи можна дітям показувати в пост мультфільми про життя святих або історії Старого й Нового Завіту?
- Я, думаю, можна. Так само як можна слухати церковні піснеспіви, серйозну музику, що не бентежить душу, дивитися історичні фільми, особливо про життя святих. Я думаю це можна.