Про що ми думаємо, входячи в вестибюль історія, свята, цікаве, античність

Про що ми думаємо, входячи в вестибюль історія, свята, цікаве, античність

Напевно, кожен про своє ... Але навряд чи при цьому ми згадуємо давньоримську богиню священного вогнища Весту. Але ж колись в Стародавньому Римі вестибюль був особливим входом, присвяченим Весті.

У храмі богині зберігався священний вогонь, подарований людям богами. Жриця-берегиня вогню берегла його для міста і роду. Без вогню була немислима саме життя. Тому йому поклонялися і його берегли.

Вогонь в храмі Вести оновлювався щороку, і кожна сім'я брала його в храмі і приносила додому, де господиня сім'ї зберігала його в своєму вогнищі. Так жінки поєднували в давнину побут і буття, сім'ю і державу.

Богиню Весту шанували не тільки стародавні римляни, а й скіфи ... Вчені вважають, що цю богиню почитали з ще більш давніх часів різні народи.

Корінь «вест (а)» чітко проступає в іранському слові Авеста, що зі среднеперсідского мови перекладається, як - «закон, укладення, встановлення, знання».

Але саме в Стародавньому Римі культ Вести займав одне з найпочесніших місць, а вогонь, підтримуваний весталками, уособлював не тільки богиню Весту, але і міць, і безсмертя Риму

Магістрати, вступаючи на посаду, приносили жертви пенатів і Весті.

Спочатку центрами культу були Ланувіум і Альба Лонга.

Легенда розповідає, що культ Вести в Рим був перенесений Ромулом і Нумой Помпілія. Храм богині Вести, побудований Нумой, знаходився в гаю на схилі Палатинского пагорба, навпроти будівлі давньоримського Форуму.

Про що ми думаємо, входячи в вестибюль історія, свята, цікаве, античність

Реконструкція храму Вести


За легендою Веста була дочкою Сатурна. Її забажав бог родючості, насіння рослин і тварин - Приап - син Діоніса й Афродіти, замучений вічним бажанням злягання. Веста відмовила йому і тоді Приап, вирішив напасти на неї під час сну. Однак втілити підступний задум йому завадив знаходився поблизу осел. Тварина розбудило Весту своїм ревом, і Приап втік.

За те, що осел допоміг зберегти богині невинність. всі світильники богині Вести з того часу мали форму голови осла.

Сама богиня Веста зображувалася у вигляді багато одягненою дівчата, з чашею, факелом, скіпетром і паладієм. На голову її було накинуто покривало.

Так як Веста була символом дівочої цноти і чистоти, то весталки набиралися з незайманих, дочок патриціїв. Дівчаткам мало бути від 6 до 10 років. З прибулих претенденток вибирали потрібну кількість весталок за жеребом. Верховний понтифік призначав обраних, дівчатка виходили з батьківського підпорядкування і переходили під заступництво верховного понтифіка.

Ставши жрицями храму Вести, вони ставали охоронницями священного вогню, який горів в. святилище круглої форми.

Їх служіння тривала 30 років. З них 10 років дівчинки вчилися, 10 служили богині і ще 10 вчили інших дівчаток. Після закінчення тридцятирічного терміну, весталки ставали вільними і могли вийти заміж.

Цей день був вихідним днем ​​для всіх ослів, як тварин належать Весті.

Після закінчення консульського року на святкові церемонія на честь Вести збиралися тільки жінки. Чоловікам вхід туди був заборонений.

У IV столітті н.е. Весталійпосвященних були скасовані. Але римляни продовжували шанувати богиню-берегиню домашнього вогнища. Звідси і поява в будинках окремого входу присвяченого Весті. Спочатку він називався - вестибуль. А потім став вестибюлем.

Культ богині - берегині домашнього вогнища існував і в Стародавній Греції. У Стародавній Греції богиня носила ім'я - Гестія.

Так ми можемо прочитати у Гомера:
«. Будинок священний метальника стріл, Аполлона-владики, Ти охороняєш в Пітон божественне, діва Гестія! Вологе масло з твоїх ністекает кучерів невпинно. Цей, володарка, будинок відвідай, - нізойді прихильно, разом з КРОНІД всемудрое. І дай моїй пісні приємність. ».
(Гомер, гімн, присвячений Гестії і Аполлону).
У Греції перед початком будь-якого священнодійства приносилися жертви Гестії, від чого і з'явилася приказка - «починати з Гесте», що означає - приступати до справи правильно.

Переселяючись на нове місце, люди обов'язково брали вогонь з жертовника Гестії і вивозили його з собою.

Деякі вчені стверджують, що грецькі племена поклонялися Весті ще в до античні часи, як богині Місяця і родючості. І можливо, що культ берегині домашнього вогнища прийшов не з Риму до Греції, а, навпаки, з Греції через Крит в Древній Рим. Але навряд чи ми коли-небудь дізнаємося про це точно.

Зате вчені з'ясували, що спочатку жриці богині-берегині домашнього вогнища не повинні були бути невинними. Вони вступали в інтимні стосунки з сподобалися їм чоловіками і народжували дітей, які автоматично ставали священними. Нерідко згодом ці діти ставали правителями.

Цнотливість для жриць стала обов'язковою зі зміцненням патріархату. Швидше за все, для того, щоб обмежити їх вплив на суспільство. Але і при патріархаті вплив весталок залишалося значним. Духовна сестринська громада Вестальскіх дев мала політичні та інші привілеї. Наприклад, вони могли перешкодити страти, оскільки згідно із законом, якщо на шляху злочинця, відомого на страту, з'являлася весталка, то ця людина підлягав звільненню.

Цікаво, що пройшли тисячоліття, і ми в більшості своїй самі того не знаючи продовжуємо деякі традиції Вести. Наприклад, традиція запалювати вічний вогонь на честь героїв і захисників Батьківщини прийшла до нас від палаючого смолоскипа Вести, який захищав країну, місто і його жителів.

І неважливо, чи горить вогонь в печі, в каміні, на газовій плиті або ми запалюємо свічку, суть в тому, що вогонь зігріває, дає поживу, прояснює думки і осяває шлях. Головне, щоб було тепло і затишно в будинку, в родині, в душі.

Всі ми сучасні жінки теж в якійсь мірі берегині свого вогнища і з'єднують не тільки домашнє життя з життям громадської, а й в якійсь мірі саме жінки здійснюють зв'язок часів.