Про самурайському дусі

Воїн ніколи не повинен висловлюватися невпевнено - йому слід заздалегідь подумати і підготуватися. Навіть в повсякденних справах проявляється глибина душі.

Ямамото Цунетомо, «Хагакуре»

Горобцях не понять думок орла. Одномоментні тяготи виводять вас з рівноваги, а близькість смерті робить будь-який вчинок в ваших очах позбавленим сенсу.
Але для людини, яка думає про великого, націлений на велике і всіма силами душі прагне здійснити велику мету, кожен вчинок і кожна думка мають значення, навіть в ту мить, коли у нього буде відрубана голова.

Коли людина має таланти в мистецтвах, то це свідчить про глибину його серця і про здібності його клану. У цьому світі цінується лише репутація, і якщо людина хоче домогтися популярності в мистецтвах, то йому треба взятися за це з усією серйозністю, незважаючи на брак уміння. Якщо людина проявляє інтерес до навчання, то нехай йому і не дістає таланту - все одно виявлену їм старанність викличе повагу інших людей ... Дуже рідко що-небудь робиться бездоганно добре, однак, проявляючи завзятість, можна зрівнятися в цій справі з іншими, і вже це буде оцінено по достоїнству.

"Використання більш короткого" довгого меча »не є істинний Шлях перемагати. У старі часи слова" Тачі "і" катана "означали довгий і короткий мечі. Мужі чудовою сили можуть з легкістю управлятися навіть з дуже довгим мечем, так що їм нема чого любити короткий меч. Вони також використовують перевагу довжини копій і алебард. Деякі бійці користуються більш коротким мечем з наміром підскочити і заколоти супротивника зненацька, коли він розмахує довгим мечем. Ця схильність дурна. "- Міямото Мусасі

Самураї порівнювали ганьба з глибоким рубцем на дереві, наслідки якого з роками стають все безобразніше. Так само і людина Честі залишається терзає своїм ганьбою, який не загоюється в його душі і приносить нестерпні моральні муки. Тому, згідно з неписаним кодексом Бусі-До, самурай завжди вважатиме за краще смерть ганьбі.
Щоб цього не сталося, благородна людина повинен завжди заздалегідь роздумувати про те, що може статися, щоб пляма ганьби не торкнулося його.

Істина - це Краса. Краса - це істина.
Прекрасне не вимагає логічного розуміння, воно дає осяяння душі своєю сутністю і це - одкровення. Прекрасне - це і є Дзен.
Майстри Дзен вчили бачити в усьому сутність предмета, яка і є реальний сенс того, що відбувається. Тому мистецтво Дзен - це внутрішній світ художника, його переживання, внутрішнє бачення істинної реальності. Картини або вірші, написані художником Дзен, тому можуть бути недоступні непосвяченому, звиклому бачити світ крізь каламутне скло звичайних уявлень.
Дзен - це оголена душа, світ духу, відчуття миті, в якому зосереджена вічність.
Саме тому мистецтво, створене мовчазними воїнами, - самураями - це мистецтво недомовленості, тонкого філософського і естетичного натяку. Це культура оголеного свідомості і хороброї душі.
Самураї на багато чого в житті дивилися крізь призму дзен-буддизму, роль якого була значно ширше, ніж просто релігії в європейському розумінні цього слова. Дзен грав в життя самураїв роль філософського і естетичного вчення, що пронизує своїм світовідчуттям все життя самураїв. Саме життя самураїв була втіленням Дзен.
"Дзен - це меч. Меч - це Дзен "- так висловлювали самураї свою життєву філософію.
Живопис, поезія, чайна церемонія, естетика, будь-яка сторона життя самураїв пройняті духом Дзен. Виключне значення грав Дзен-буддизм і щодо самураїв до смерті - це наріжний камінь Бусі-До.

Не роби нічого непотрібного.

Висловлювання повинні втілюватися у вчинках людини.
Те, що не перетворюється в вчинках людини, є порожній базіканням.

Тримати себе в руках набагато складніше, ніж здається на перший погляд.
Поки ми перебуваємо в спокійному стані, контролювати себе нескладно.
Але все кардинально змінюється, якщо яка-небудь подія несподівано виб'є нас зі стану психологічної рівноваги. Наш розум миттєво випаровується, поступаючись місцем неприборканим емоціям. Людина втрачає своє обличчя і стає подібним тварині. Віддаючись цієї дурної особливості людської натури, людина, в першу чергу, принижує самого себе.
Нестабільність психічного стану є характерна ознака слабкості волі.

Уважно придивившись до чесноти, ти побачиш їх джерело в мудрості, людяності і сміливості.

Ямамото Цунетомо, «Хагакуре»

Повною мірою це стосується і мистецтва меча. Успіх в бою багато в чому визначався тим, наскільки ефективно Воїн може використовувати свою підсвідомість. Інтуїції відводилася роль ключа, що відкриває справжнє сприйняття і можливість миттєвого прийняття рішення.
Самураї розуміли, що підсвідомість і інтуїція відкриває ті двері, в замках яких можна нескінченно довго і безрезультатно крутити ключем "здорового глузду". Свідомість Воїна має перебувати в інтуїтивному стані, поза простором і часом. Воїн повинен "розірвати зв'язок між минулим і майбутнім", його дія повинна бути блискавично-миттєвим, як іскра, що з'являється при ударі двох каменів.

Дзенський проповідник Такуан Сохо вчив:

". Якщо між ударом меча і вашим відповідною дією не поміщається навіть волосок, меч своїм противникам стане вашим власним".

При цьому свідомість Воїна не повинно фокусуватися ні на чому:

"Якщо ж увагу ніде не зупиняється, кажуть, що розум наділений непохитною мудрістю".

"Куди б ви не звернули увагу, як тільки воно зосередиться в якомусь місці, ваш розум буде скутий, і інші частини тіла не зможуть функціонувати належним чином".

Свідомість має бути відкрито. зупинено. розчинено.
Жодна думка не повинна затьмарювати його. Ні почуття провини, ні спрага перемоги, ні страх, ні бажання життя або смерті. Його свідомість не повинно перебувати ніде. Воно знаходиться в містичному Ніщо.
В цьому суть методу. Коли свідомість Майстра перебуває в порожнечі, саме тоді його мистецтво абсолютно, і він невразливий.

Той, хто зуміє опанувати майстерністю довгого меча, стане паном світу і самому собі, тому це основа стратегії. Майстру довгого меча не страшні і десять супротивників, майстру стратегії - і десять тисяч, тому без неї не стати справжнім воїном.

Істинний Герой не може дозволити собі бути негідним Випробування. Він не може дозволити собі ганьба малодушності і нерішучості, і повинен вступити в боротьбу, хоч би мабуть безнадійної вона не була.

Саме тому, що існує Доля, було б безчестям не зустріти її обличчям до обличчя!

Відкрите серце не знає жадібності,
а відсутність жадібності допоможе в майбутньому житті.

Постійна холоднокровна готовність до смерті наділила його зловісною Свободою Мудреців, незамутненим поглядом, немов проходили все наскрізь ... бачить інші цілі Буття ... поза логікою смертних, поза логікою життя, поза логікою смерті.

Великого жалю гідно,
що люди добре поводяться лише з тими, хто їм корисний;
з марним ж обходяться погано.

Самурай повинен піклуватися про своє здоров'я і фізичної підготовки, щоб слабкість тіла або непідготовленість не завадили йому виконати його обов'язок. Фізична сила, професійна підготовленість з'єднуються з рішучістю вступити в бій коли завгодно і, якщо потрібно, без коливань померти.

Самурай не повинен мерзнути ні внутрішньо, ні зовні при зустрічі з очікуваною або неочікуваною небезпекою.

Якщо ти з'явився на світ в старовинному самурайському роду, достатньо лише глибоко задуматися над вірністю предкам, знехтувати тіло і розум і цілком присвятити себе служінню господареві. Можна вважати удачею, якщо ти, до того ж, наділений мудрістю і талантами, і вмієш правильно скористатися ними.

Нещадне ставлення до власної слабкості і холоднокровне, поблажливе ставлення до слабкості зовнішнього світу - відмінна якість Пана. Істинний Воїн тільки тілом - плоть, але всередині - меч! І кожен день Пан кує свій Дух, як меч, в горнилі боротьби і випробувань, охолоджуючи його в холоді спокою до всього, що не відповідає його суті. Підноси в собі те, що веде до Сходження Духа. Решта нехай зникне, як порожня руда з викуваної стали.

Долаючи себе, ми створюємо себе.
Ніхто за тебе не може реалізувати більш високу потенційну можливість розвитку твоєї особистості.
Давня істина свідчить: Шлях Воїна - Шлях Одинокого.

Будь Самураєм -
НЕ відступай.
Вдихаючи запах хризантем,
Готовий будь через мить
Останній видих зробити свій ...
З посмішкою…

І лише тоді Достойний Ти
Бути Воїном,
Бути Самураєм ...

Дух перемоги незмінний, будь то перемога над одним або над незліченною армією. Стратег через малі речі осягає великі. Так скульптор створює велику статую Будди по мініатюрної моделі.

Міямото Мусасі, «Книга п'яти кілець»

Навіть коли дух твій спокійний, що не дозволяй тілу розслаблятися, а коли тіло розслаблене, що не дозволяй духу розпускатися. Не допускай, щоб тіло впливало на дух, і не давай духу впливати на тіло. Не будь ні недостатньо натхненним, ні натхненним надміру. Піднявся дух слабкий, і опустився дух слабкий. Не дозволяй противнику проникнути в твій стан.

Міямото Мусасі, «Книга п'яти кілець»

Що означає бути людиною Високої Мети?

Це означає підпорядкувати своє життя цієї мети і бути здатним пожертвувати всім заради неї. Не існує більш високої мети, ніж душа вищого благородства і могутності, все інше - суєта суєт. Досягнення цієї мети - найважче завдання, і цей Шлях йде за хмари.

Ні в чому не зрадити своїм ідеалам. Як це важко. Бути може, залишається останній ковток життя. Але яке це має значення?

Для самурая важливо залишитися вірним. Ні, не життя, а залишитися вірним до кінця своїх ідеалів, вірним самому собі. Бути самураєм - це глибока внутрішня сутність душі. Це означає знищити всі мости, не шукати тихих заплав і слідувати своєму Шляху.

Поділіться статтею з друзями: