Національне відродження слов’янських народів
план
Вступ
1 Періодизація
2 Регіональні особливості
2.1 Слов'яни в Османській імперії
3 Слов'яни в Австрійській імперії і Австро-Угорщини
4 Успіхи слов'янського Відродження
5 Відомі діячі слов'янського Відродження
6 Джерело
Національне Відродження слов'янських народів - процес становлення національної самосвідомості у перебували під владою Османської або Австрійської імперій південних і західних слов'ян в кінці XVIII - середині XIX ст, і часом пов'язаний з боротьбою за політичну незалежність. Цей процес всіляко підтримувала українська імперія. Будучи найбільшим унітарною державою планети (виключаючи британські колонії і домініони), вона була також і єдиним суверенним слов'янською державою світу протягом усього XIX століття. Тому вона грала виняткову роль в просуванні процесу відродження інших слов'янських народів, в тому числі в поширенні ідей панславізму, хоча часом український уряд переслідував свої, більш вузькі інтереси, в тому числі щодо ряду слов'янських народів уже увійшли до складу української імперії.
Як правило, виділяють три етапи Національного Відродження - 1) просвітницький (кінець XVIII - початок XIX століття), 2) національно-релігійний (початок XIX століття - революції 1848 р) і 3) національно-визвольний (1848-1878, особливо у народів Сербії і Чорногорії).
2. Регіональні особливості
Національне Відродження було властиво всім Південно і західнослов'янських країнах, за винятком Польщі, якій на той час (кінець XVIII - початок XIX ст.) Як єдиної держави не існувало. Національне Відродження в різних країнах мало спільні риси і особливості. Спільною рисою процесу були: боротьба за створення або відтворення національної мови (чеської, словацької, сербської, словенської та ін.), Для цього засновувалися товариства (так звані сволока (Сербська в 1825, Чеська в 1830, Хорватська - в 1842, Галицько-руська - в 1848, Далматинська - в 1862, Словацька - в 1863, Словенська - в 1864) мають на меті розвиток національної літератури, збирання та дослідження національного фольклору і поширення книг рідною мовою, і боротьба за незалежність Церкви. Остання риса найбільш характерна для національного Відродження Болгарії.
2.1. Слов'яни в Османській імперії
Національне Відродження південних слов'ян збіглося за часом, а можливо, було наслідком, ослаблення Османської імперії. Слід зауважити, що саме під її владою знаходилося тоді більшість балканських земель (Сербія, Болгарія, Боснія і Герцеговина, а формально і Чорногорія) і тому кінцевою метою відродження в цих землях було рівноправність мусульман і християн і політична незалежність від Порти.
3. Слов'яни в Австрійській імперії і Австро-Угорщини
Мета західнослов'янських земель, була в автономії від Австрії (пізніше - Австро-Угорщини), під владою якої ці землі в тій чи іншій мірі перебували (Хорватія (Славонія, Військова Кордон), Словенія, Чехія, Словаччина). Позитивний вплив на самосвідомість західних слов'ян зробили релігійні реформи австрійського імператора Йосифа II. В ході національного відродження слов'янських земель склалися течії панславізму, з ідеєю союзу всіх слов'янських племен, ілліризму, головною ідеєю якої було об'єднання всіх південнослов'янських народів, при збереженні їх самобутності, австрославізму, пов'язана з ідеєю автономії слов'янських народів, але при цьому їх вірності Австрійської корони. «Потрібно думати, має говорити, необхідно писати, слід діяти, щоб ідея південнослов'янської і навіть слов'янського союзу заволоділа і стала душею всіх наших дій, стала словом, яке перетворилося б в справу» - писалося в одній з иллирийских газет.
4. Успіхи слов'янського Відродження
В середині XIX століття діячам Відродження вдалося домогтися успіхів, пов'язаних з незалежністю Болгарської Церкви від Константинопольського патріархату, в 1831-33 серією фірманів османського султана була дарована автономія Сербії, згодом вдалося домогтися незалежності Сербії і Чорногорії (1878) і Болгарії (1878, 1885). Ці події дали нову силу національним устремлінням західних слов'ян.
5. Відомі діячі слов'янського Відродження
Діячі Національного Відродження, так звані будителі, шановані в слов'янських країнах, деякі з них навчалися вУкаіни і відомі в світі. Серед них: Вук Караджич (Сербія), Петро Петрович Негош (Чорногорія), Станко Враз (Словенія), Матія Маяр (Словенія), Людевіт Гай (Словенія, Хорватія), Янко Драшкович (Хорватія), Софроній Врачанський (Болгарія), Васил Апрілов (Болгарія), Юрій Венелін (Росія-Болгарія), Любен Каравелов (Болгарія), Петро Берон (Болгарія), Неофіт Бозвелі (Болгарія), Ян Коллар (Словаччина), Людовит Штур (Словаччина), Райко Жінзіфов (болгарин з Македонії), Павло Йозеф Шафарик (Чехія, Словаччина), Йозеф Добровський (Чехія), Ян Неєдли (Чехія), Руська трійця (Українська Галичина), Олександр Д ухновіч (Закарпаття).