Про роман нева батьки і діти

Тургенєв мав дивовижним даром передбачення. Сучасні йому критики відзначали вміння письменника вловити зміни в суспільному житті, на які він відгукувався своїми новими творами.

Всі романи Тургенєва ілюструють зміну різних розумових течій в українському суспільстві з 30-40-х по 70-ті роки ХІХ століття.

Письменник жив у епоху зміни типу громадського діяча. На місце дворянського героя, "зайвого" людини, приходить герой-діяч, революціонер-демократ.

Письменник стоїть над суперечкою двох громадських сил, відзначаючи сильні і слабкі сторони тих і інших.

Найбільш яскраво суть спору поколінь відображено в романі "Батьки і діти".

Дворяни-ліберали не готові до рішучих дій, не здатні приймати рішення в різних життєвих ситуаціях,
АЛЕ
їм властиві глибокі моральні принципи, благородство, тонка душевна культура, романтична спрямованість.

Різночинці-демократи здатні до рішучих дій, впевнені в собі, готові приймати рішення в різних ситуаціях,
АЛЕ
для них має значення тільки практична користь, вони забувають про романтику, поезії, красі і любові.

Тургенєв проводить Базарова, як і всіх своїх героїв, через випробування любов'ю, і філософія головного героя "Батьків і дітей" терпить крах: романтизм, який заперечував герой, живе в ньому самому і призводить його до душевної драмі.

Теорія Базарова вступає в конфлікт з його людською сутністю, і, не маючи можливості відмовитися ні від теорії, ні від любові, Базаров вмирає.

Смерть нігіліста Базарова - це смерть його теорії.

Слід зазначити ще одну особливість романів И.С.Тургенева: поруч з кожним тургеневским героєм-чоловіком стоїть жінка. Вона часто буває сильніше чоловіки. Перед любов'ю, за Тургенєвим, беззахисний будь-яка людина; вона завжди трагічна.

Спори в романі найбільше розкривають внутрішні протиріччя поглядів і позицій героїв. Про те, як ставився до суперечки як форми спілкування людей сам Тургенєв, свідчить його вірш в прозі "З ким сперечатися.":

Сперечайся з людиною розумніший за тебе: він тебе переможе. але з самого твого поразки ти можеш отримати користь для себе.
Сперечайся з людиною розуму рівного: за ким би не залишилася перемога - ти принаймні відчуєш задоволення боротьби.
Сперечайся з людиною розуму слабшого. сперечайся не з бажання перемоги; але ти можеш бути йому корисним.
Сперечайся навіть з дурнем; ні слави, ні вигоди ти не здобудеш; але чому іноді і не позбавитися?
<.>

В "Досвід художньої критики" Д.Мінаев * підводить пародійний підсумок протистояння "батьків" і "дітей":

Хто ж нам миліше: старий Кірсанов,
Любитель фесок і кальянів,
український Тогенбург?
Іль він, один черні і базарів,
Перенароджений Інсаров -
Жаб ріжучий Базаров,
Нечупара і хірург?

Відповідь готовий: адже ми недарма
Маємо слабкість до українських барах -
Несіть ж їм вінці!
І ми, вирішуючи все на світі,
Питання дозволили ці.
Хто нам миліше - батьки иль діти?
Батьки! батьки! батьки! (Прочитати повністю)

* Дмитро Дмитрович Мінаєв (1835 - 1889) - український поет-сатирик, журналіст, перекладач, критик.