Про образ і подобу божому

Священик Іоанн Павлов

У Біблії сказано, що Бог створив людину на Свій образ і подобу. «І сказав Бог, - Новомосковськ в книзі Буття, - Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою ...» Усім відомі ці слова, проте далеко не всі можуть точно пояснити їх зміст. Отже, що ж це таке - образ і подобу Божу в людині? Де слід їх шукати, і чи є якась між ними різниця?

Так, різниця між ними є. За словами святих отців, образ Божий - це дані людській природі Божественні дари, які є відображенням досконалості Самого нашого Творця і Творця. Наприклад, Бог вічний - і людина має вічне, незнищенне буття, Бог мудрий - і людині дано розум, Бог є Цар неба і землі - і людина має в світі царське гідність, Бог є Творець - і людина має здатність до творчості. Всі перераховані дари є прояв образу Божого в людині. Образ Божий даний всім без винятку людям і є в них незгладимим. Цей образ можна осквернити, вимазати брудом гріха, однак стерти його в людині неможливо.

Що є подобу Божу? Подоба - це такі Божі досконалості, які не дані людині від народження, але які він повинен придбати сам. Це якості, уподібнює людину Богові, такі, наприклад, як любов, смиренність, жертовність, мудрість, милосердя, мужність. Якщо образ Божий даний всім людям, то подоба Божа мають дуже рідкісні з них - ті, хто потрудився і поборовся, щоб його здобути.

Різниця між образом і подобою Божою пояснимо на прикладі відносин дітей і батьків. Адже Бог є наш Небесний Батько, і тому відносини людини з Богом подібні відносинам дітей зі своїми батьками. Отже, слід сказати, що діти завжди є образом своїх батьків, а ось подобою - далеко не завжди. Що таке образ батьків? Це ті основні властивості людської природи, які батьки передають своїм дітям. Син є образом батька, тому що у нього дві руки, дві ноги, голова, два ока, два вуха і все інше, що є у батька. Все це - образ батька. Подоба ж батька не дано синові від народження, але його потрібно придбати в процесі виховання і життя. Під подобою потрібно розуміти позитивні особисті якості батька. Коли син стане таким же добрим, мудрим, великодушним, хоробрим, щедрим і благочестивим, як його батько, тоді можна говорити, що він уподібнився батькові, придбав його подобу. І звичайно, син повинен до придбання такого позитивного подібності всіляко прагнути.

Точно так само і ми, браття і сестри, повинні прагнути до придбання подібності нашого Небесного Отця! Образ Божий ми носимо в собі від народження, а ось подоба ми повинні стежити, придбати! Від народження це подібність не дано нам. Наші прабатьки - Адам і Єва - мали і образ, і подобу. Однак через первородний гріх вони втратили подобу Божу. Образ в них зберігся, подобу ж було втрачено. Тому і всі їх потомство, тобто весь людський рід, не має цього подібності. Подобу Божу все люди неодмінно повинні намагатися собі придбати.

Без подоби Божої спілкування з Богом неможливо. Щоб наблизитися до Бога і з'єднатися з Ним, потрібно неодмінно уподібнитися Йому, - адже відомо, що подібне пізнається тільки подібним. Зовсім не випадково святих і праведників ми називаємо преподобними. Преподобний Сергій Радонезький, преподобний Амвросій Оптинський, преподобна Марія Єгипетська ... Преподобні - це люди, які подвигом християнського життя відновили в собі втрачене Адамом подобу Божу і тому виявилися гідними наблизитися до Бога, з'єднатися з Ним, мати з Ним спілкування.

До такого спілкування з Богом покликані і всі ми, браття і сестри. Але для того, щоб воно стало можливим, кожен з нас неодмінно повинен відновити в собі подобу Божу. Ознаки цього подібності вказані нам в Євангелії. Це любов до ворогів, смиренність, милосердя, чистота і всі інші заповіді Христа. Ті, хто дотримується цих заповідей, відновлюють в собі втрачене людським родом подобу Божу і стають справжніми Божими дітьми, рідними по духу своєму Небесному Отцеві. Вони входять в небесну Божу родину, і їх братами і сестрами стають все догодили Богові святі небожителі. Потрудімося ж, браття і сестри, над тим, щоб і нам увійти в цю небесну сім'ю, щоб і нам сподобитися їх Благодаті, їх спорідненості з Богом, їх невиліковним небесної слави. Амінь.