Про чортів - страшні історії

Чорт - один з найбільш всюдисущих і популярних героїв селянських повір'їв. Це узагальнююче, родове назва для різних нечистих духів, всієї злої сили, нечисті.

В народному уявленні існувала ціла «табель про ранги» духів зла, починають яку саме чорти. Старі люди запевняють, що чорт бентежить, біс підбурює, диявол нудить, а сатана знамення творить «для коливання міцно в вірі перебувають». Так що «Чорт чортом, а диявол сам по собі».

Образ риса дохристиянського походження, але християнські уявлення про диявола зробили вирішальний вплив на його пізніший вигляд: в фольклорі і народних картинках чорти - антропоморфні (людиноподібні) істоти, покриті чорною шерстю, з рогами, хвостами і копитами. Хоча в описі вигляду зустрічаються розбіжності.

Традиційно риса представляють як темне (чорне, синє), волохате істота, з крилами і хвостом, з кігтями, рогами і копитами. Очі його горять, як вугілля, голос гучний, хрипкий, каркати. Він може бути кривим, кульгавим, лисим, з загостреним, «дулею» головою, з гусячими п'ятами. Але взагалі-то він схильний до різноманітних метаморфоз і може перетворюватися в кого або в що завгодно.

Саме походження нечисті в народних легендах зв'язується з старозавітним міфом про занепалих ангелів (в українських легендах чорти - ангели, втомлені славити бога): скинуті з неба, вони потрапляли хто в воду, хто в ліс, хто в полі, перетворившись в духів окремих урочищ. Разом з тим власне чорти відрізняються від іншої нечисті і місцями свого проживання (пекло, де вони мучать грішників, болото, перехрестя і розвилки доріг), і свободою пересування (всюди, аж до церкви вночі), і здатністю до оборотничеству (перетворюються в чорну кішку , собаку, свиню, змія, частіше - в людини, мандрівника, немовляти, коваля, мельника, можуть приймати вигляд знайомого - сусіда, чоловіка і т. п.).

Слово «чорт» вимовляти гріх, а то він причепиться і буде заподіювати зло. Тому існують численні евфемізми: лукавий, ворог, блазень, окаяшка, чорний, немитік, анчутка, куций, корнахвостік, лисою, пралік і ін.

Чорти в народних віруваннях постійно втручаються в життя людей, завдають дрібні неприємності, примушують до невиправданих вчинків ( «вводять у гріх»), насилають морок, змушують блукати п'яних, провокують на злочин, самогубство (самогубець - «біса баран» або кінь), намагаються роздобути душу людини, свої душі продають межу чаклуни і відьми (чертиха).

Крім того, чорти забирають проклятих, караючи таким чином необережно пом'янувши нечисту силу людей, вільно чи мимоволі послали своїх родичів або знайомих «під три чорти».

Традиційно риса представляють як темне (чорне, синє), волохате істота, з крилами і хвостом, з кігтями, рогами і копитами. Очі його горять, як вугілля, голос гучний, хрипкий, каркати. Він може бути кривим, кульгавим, лисим, з загостреним, «дулею» головою, з гусячими п'ятами. Але взагалі-то він схильний до різноманітних метаморфоз і може перетворюватися в кого або будь-що угодно.Оні можуть також насилати негоду, заметіль, самі перетворюються в вихор, що зриває дахи, що приносить хвороби, що відносить проклятих дітей. Вважали, що вихори - це біснуваті чорти, чортові свати ( «чорт з відьмою вінчається»); якщо кинути у вир ніж, він забарвиться кров'ю.

Від вихору треба бігти, щоб він не пройшов через людину, інакше можна померти, отримати важку хворобу або зійти з розуму.

«Ось, нещодавно, - розповідає про такий випадок орловська знахарка Марфа, - наш мужик їхав з міста, їде це, з товаришами, глядь, вихор знаходить. Мужик-то і скажи: «Ой, братці, як би цей вихор з мене шапки не зняв.» - Сказав так-то, вихор як налетить, шапку-то йому і збив. Ну, приїхав мужик додому, приїхав та й «залежався». Дружина його біжить до мене: «Бабуся Марфа, мужик мій залежався, хоч як мене від оці?» Ну, я прийшла, глянула: «Ні, - кажу, - це вихор знайшов, а не від оці: від оці -« перекручує » , а тут так, - лежить собі, та й все ». Ну, я наговорила, і нічого, - полегшало ».

Чорти можуть жити сім'ями, по іншим повір'ям - спокушають жінок, чому народжуються потворні діти, упирі.

Рогаті люблять збиратися в порожніх будівлях, на горищах, на перехрестях: «На Ростань кожен старий і стара хрестяться, і борони Боже сругнуться. Тому ... всяка біда може трапитися. На перехрестях навіть брати нічого не можна ».

Обов'язково слід хреститися під час грози, інакше в людини може увійти рис, рятуючись від ангела. Взагалі нечистий намагається використовувати будь-який привід, щоб потрапити всередину людини, особливо такого, що не перехрестив рот під час позіхання, не почув «Будь здоров!» При чханні, їв і пив НЕ благословенне і не благословясь.

Коли Чорт вселяється в людину, той захворіє, починає клікушествовать. Крикунів на Русі називали божевільних пророків і пророчиця, біснуватих. На відміну від блаженних і юродивих кликуши вели себе агресивно, лякали людей страшними бідами, видавали звірині крики, в церкві вони дуже часто зазнавали припадки епілептичного типу.

Чорти особливо небезпечні в «нечистих» місцях і певний час доби (від півночі до перших півнів, рідше - в полудень) або року (на святки і в переддень свята Купали). У ці періоди можливе спілкування з нечистою силою і іншим світом: тоді чорти призиваються в змовах, під час ворожінь.

admin просить вас оцінити історію: