Природничо і гуманітарна культури їх специфіка та взаємозв’язок
Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Предмет, сутність і цілі сучасного природознавства
Природознавство-система наук про природу. Природа-це всесвіт, то, куди може досягти людський досвід. Природа ділиться на 3 світу: -Мікро світ; -макро світ; -мега світ. Мікро світ-це світ всередині атомів. Макро світ-простягається від атома до величини Землі. Мега світ-за межами Землі до всесвіту.
Є два світи: який відбивається (об'єктивний світ) і відбитий (суб'єктивний світ). Властивість суб'єктивного світу більше залежить від свідомості. Об'єктивний світ побачити неможливо; об'єктивний світ-яке неспотворене свідомість. Суб'ектівний- людську свідомість, спотворене. Суб'єкт людина як носій свідомості. Об'єкт-на що направлено свідомість. Абсолютное- це вічне, незмінне, нескінченне. Относітельное- побачене за коштами чогось іншого, пізнане щодо іншого. Абстрактное- спрощене, абстрактне. Ізолюючі абстракціі- ізолюють деякі властивості: легкість, прозорість. Абстракція отождествленія- коли групі об'єктів присвоюється якесь найменування.
Головне завдання природознавства повинна полягати у вивченні об'єктивних законів природи на основі розуміння фізичної сутності явищ.
Як відомо, кожен предмет і кожне явище мають безліч властивостей. Кількісно охарактеризувати кожне властивість можна лише з певною точністю. Врахувати всі властивості навіть одного предмета або одного явища неможливо, так само як і не можна навіть одна властивість оцінити з нескінченної точністю, т. Е. З нульовою похибкою. Тому будь-яке опис предмета, його фізична модель завжди наближені, так само як і чисельна характеристика кожного його властивості. Це означає, що повністю жоден предмет і жодне явище ми не будемо знати ніколи. Завжди з усієї сукупності властивостей буде враховуватися тільки деяка їх частина, а ця частина буде досліджуватися з опр. похибкою.
Зрозуміти явище зовсім не означає дати йому адекватне математичний опис. Насправді пояснити явище - означає пояснити його природу, пояснити причини, за якими це явище існує і за якими воно поводиться саме так, а не інакше. А це означає необхідність:
- виявлення внутрішньої сутності явища, його механізму
- причин руху кожної з частин
- механізму взаємодії цих частин між собою
- взаємодії цього руху з частинами інших явищ і матеріальних утворень.
Пізнаванності явищ означає можливість розтину їх внутрішньої сутності.
Головною метою природознавства є розтин природи всіх явищ. Виявлення прихованих зв'язків, що створюють органічну єдність всіх фізичних, хімічних і біологічних явищ. Більш глибоке і точне пізнання самих цих явищ.
Природничо і гуманітарна культури: їх специфіка і взаємозв'язок
І той, і інший типи культур - суть творіння розуму і рук людських. А людина при всій своїй відособленості від природи продовжує бути її невід'ємною частиною. Природно-науковий і гуманітарний типи культур і наук мають масу «прикордонних» проблем, предметна область яких єдина для того і для іншого. Рішення таких проблем змушує йти їх на співпрацю один з одним. Описувані типи культур і складові їх серцевину науки активно формують світогляд людей. У свою чергу світогляд також має ХАРАКТИРИСТИКИ цілісності: неможливо лівим оком бачити одне, а правим - інше. Тому гуманітарні та природничо-наукові знання змушені координуватися, узгоджувалися.
Природознавство потребує «гуманітарної допомоги» з наступних проблем: 1) інтенсивний розвиток природних наук і створюваних на їх базі технологій здатне породжувати об'єкти, що ставлять під загрозу існування всього людства (ядерну зброю і т.д.) тому необхідна гуманітарна експертиза. 2) цілком «законним» об'єктом естествознаніявляется людина як елементарної «хімічної машини», обійтися без експериментальної перевірки висунутих гіпотез природні науки не можуть, але визначати межі допустимості експериментів краще доручити наук гуманітарних. 3) головна зброя природничих наук укладено в їх методології - способах, правилах, прийомах наукового дослідження; вчення про методи науки, а також їх системна організація називаються методологією; але методологія природознавства становить також і предмет науки гуманітарного профілю. 4) найголовніше: все, що не робить людина, має бути наповнене сенсом, доцільністю; а постановка цілей розвитку природничо-наукової культури не може бути здійснена всередині її самої, таке завдання неминуче вимагає більшої широти огляду, що дозволяє враховувати і основні гуманітарні цінності.
Незважаючи на всі незаперечність тенденції зближення природничо-наукової та гуманітарної культур, мова зовсім не йде про повне їх злиття. Досить вирішення конфлікту між ними в дусі принципу додатковості.