Природа дала людині в руки зброю інтелектуальну і моральну силу, але він може користуватися

Природа дала людині в руки зброю інтелектуальну і моральну силу, але він може - сторінка №1 / 1

«Духовно моральне виховання учнів на уроках біології»

«Природа дала людині в руки зброю - інтелектуальну і моральну силу, але він може користуватися цією зброєю і в зворотний бік; тому людина без моральних підвалин виявляється істотою самим нечестивим і диким, приземленим в своїх статевих і смакових інстинктах ». Так говорив Аристотель. Пройде час і інший філософ - Гегель сформулює цю думку так: «Коли людина робить той чи інший моральний вчинок, то він цим ще не доброчесна; вона доброчесна лише в тому випадку, якщо цей спосіб поведінки є постійною рисою його характеру ». Сьогодні висока моральність - риса чи не саджаючи важлива для людини і суспільства в цілому. Людина, якщо він хоче бути гідним цього звання, не може жити без високої мети, без ідеалу, без моралі і моральності. Якості ці не вроджена, чи не генетичний код передає їх з покоління в покоління. Є безліч прикладів, коли діти дуже інтелігентних, високоосвічених, чесних і порядних батьків ставали покидьками суспільства. І навпаки, в неблагополучних сім'ях виростали яскраві особистості з чистими помислами, високим громадянською мужністю, невтомною пристрастю до добрих справ, скромні і дуже строгі до себе.

Високорозвинене громадянську самосвідомість, поняття про обов'язок і честь керують нашими почуттями, настроями, вчинками. І первинна тут не природа, а виховання, ті моральні початку, які були закладені в самому дитинстві, зміцнювалися і розвивалися згодом. І тут кожному з нас важливо усвідомити, що дітей і юнацтво виховують не самі слова, навіть самі правильні. І не тільки сім'я, її стиль життя, її інтереси. Молодь вбирає уявлення про хороше і погане, про чесне і порочному, про буденне і високому зі всієї безлічі явищ, з яких складається наше життя, життя суспільства. Старше покоління схильне бачити в молодшому - і навіть кілька перебільшувати - недоліки віку. Правда, на жаль, не без підстав говоримо ми іноді про те, що хлопці наші не привчені до праці, не бережуть добро, яке часом так нелегко нам дістається. Та тільки хто ж винен в цьому? Сім'я, школа, вулиця? Так! Кожен окремо і всі разом.

Вчити і виховувати ніколи не було легкою справою. Нині особливо. У нашому величезному, дуже складному і суперечливому громадському організмі жодна справа не існує відокремлено, саме по собі.

Будинки і в школі ми вчимо дітей жити чесно, чинити правильно. Ми вчимо їх справедливості і ощадливості, а життя часом підносить свої уроки. У школі ми говоримо про любов до природи, по весні хлопці саджають дерева на пришкільній ділянці, а поруч зі школою день у день, з року в рік горять багаття з ящиків і макулатури. Горять ті самі дерева, які треба любити і берегти. Так, потрібно виховувати в дітях впевненість, що добро переможе. Так, потрібно вчити їх воювати за цю - перемогу. Так, потрібно, щоб вони: не боялися в процесі боротьби -набіть собі синців і шишок. Але найголовніше - самим нам відповідати цим принципам. Пам'ятати: на нас дивляться свої і чужі діти, за нашими вчинками судять вони про життя, в яку вступають. Вони змінять нас завтра в класі, у верстатів і креслярських дощок, за пультами управління, на полях і фермах. Але основи їх поглядів і звичок закладаються сьогодні. І уроки моральності вони засвоюють сьогодні. Будинки, в школі, в тому числі і на уроках біології. «. Освічений розум ушляхетнює моральні почуття: голова повинна виховати серце », - писав, Ф. Шиллер. «Поведінка - це дзеркало, в якому кожен показує свій лик», - говорив Гете. Курс біології з усією своєю багатогранністю, різнобічністю знань і їх

прикладним значенням дає можливість для утвердження моральних начал, розуміння суті буття, фізичної краси людини, важливості охорони навколишнього середовища та примноження багатств природи. Вчити всього цього треба щодня, на конкретних ситуаціях. Наш ідеал прекрасний, великий, гуманний, а й вимогливий. Мало тільки на словах бути його прихильником. Він вимагає справ, напруження всіх людських сил, віддачі всього нашого вміння без залишку.

Земля - ​​планета тварин і рослин не в меншій мірі, ніж планета людей. І все, що ми робимо на Землі, зачіпає прямо або побічно всю планетарну систему життя. Систему, за рахунок якої ми існуємо, невід'ємною частиною. і головним ворогом якої є.

Біологія - наука про життя. Її вивчення сприяє усвідомленню школярами того, що збереження біосфери - неодмінна умова не тільки існування, але і розвитку людства. Біологічне освіта повинна формувати у підростаючого покоління розуміння життя як найбільшої цінності. У зв'язку з цим актуального значення набуває біологізації і гуманізація освіти в цілому, основне завдання якого - виховання моральності у учнів, моральності, що визначає поведінку людини в суспільстві, його духовні та душевні якості, його ставлення до природи, частиною якої він є сам. Ця моральність визначає мораль нового типу: «Те, що нами не створено, не повинно бути нами зруйновано». Є один аспект нашого буття на цій планеті: Земля не тільки покірна годувальниця, вона ще й місце для нашого розселення, відпочинку, джерело натхнення, виховання, пізнання світу. Уявіть собі людину, яка ніколи не чула, як дзюрчать струмки, не бачив, як перший паросток пробиває кірку землі, що не милувався красою квітки і не завмирав, вос-розкрадання визолотити осінній ліс західним сонцем. Чи не вийде з такої людини ні вченого, ні поета, ні просто людини, бо природа - мати подиву і цікавості, що будять у нас творчий початок. Вона є, кажучи словами поета, тайник всесвіту, джерело невідомого, джерело сили, заспокійливої ​​і оздоровлюючий наш дух.

Сухомлинський писав: «Природа - найсильніший засіб впливу, прекрасний метод виховання, яким ми майже не користуємося і яким необхідно оволодіти». Найдоступнішою і реальною основою для здійснення цього є інтеграція освіти на основі міжпредметних зв'язків з такими предметами, як музика, література, образотворче мистецтво, трудове навчання, етика, Есте-тика і ін.

Вміти бачити природу - перша умова виховання через природу. Навчитися потрібно самим і навчити потрібно дитину бачити все навколо себе. Сприймається далеко не все, що друкується на сітківці ока, а лише те, на чому ми СОСР-доточіваем увагу, про що думаємо. Ми роками можемо зустрічати людину, щодня розмовляти з ним і не знати, якого кольору в нього очі. А адже сітківка нашого ока це відображає. Так, сітківка, а не свідомість. Дітей треба вчити вмінню бачити. Це означає, що треба не тільки показати, а й вчити описувати побачений-ве словами, підводити дитину до висловлення свого ставлення до побаченого. Розглянемо кілька прикладів.

При вивченні теми «Три стану води в природі» в курсі «Природознавство» (V клас) можна прочитати вірші, а перед початком уроку написати на дошці питання:

1. У яких агрегатних станах вода зустрічається в природі?

2. Де в вірші йдеться про переходах води з одного стану в інший?

3. Як утворюються сніжинки?

4. Як ви розумієте слова «Сніг. вкриває всю землю килимом »і яке значення цього покриву?

5. Як ви розумієте слова «вгорі - голубина зграя» і т.д.

Деги слухають вірш Смелаа Рибчине «Білий сніг» у виконанні вчителя:

Білий сніг, немов білі птахи, Опускаючись, ширяє і паморочиться. І лягає легко і безшумно, Вкриваючи всю землю килимом. Смерек-бабусям дарує він шуби, На віях блищить сріблом.

Перший сніг я тихенько друкую, І сніжинки ловлю рукавички,

І дивлюся, як в долонях тануть,

А вгорі - голубина зграя.

А далі на уроці організовується фронтальна бесіда (на основі цих віршів) про трьох агрегатних станах води і кругообігу води в природі, про значення снігового покриву і красі зими. Ми, зайняті повсякденними клопотами, мало помічаємо особливості і красу природних явищ. Вірші ж допомагають піднятися над буденністю дорослій людині, а в душі дитини будять найвищі стрем-лення.

Розглянемо ще один приклад того, як учитель може прищепити дітям уміння бачити навколишню дійсність. Під час весняної екскурсії в природу (ліс, луг, гай, сад) у відповідь на спробу дитини зловити красиву метелика учитель привертає до неї увагу хлопців, згадуючи слова Аксакова про метелику: «З усіх комах, що населяють божий світ, з усіх дрібних тварин, плазунів, стрибаю-чих і літаючих, - метелик краще, витонченіше всіх; це воістину пурхають квітка, розписаний дивовижними, яскравими фарбами, блискучий золотом і візерунками, не менше прекрасними і привабливими; це миле, чисте створення, харчується соком квітів. Як радісно перша поява метеликів навесні! Яке пожвавлення вони надають природі, тільки що прокидається до життя після жорстокої і тривалої зими ». А далі йдуть слова вчителя про те, що це крихітне створення перезимувало і вилетіло погрітися. Він пропонує дітям розглянути метелика уважніше, але вже думаючи про словах, які тільки що почули, І метелик, як на замовлення, «демонструє» перед ними свій божественний наряд. Таким чином, вчитель спочатку дає можливість не тільки подивитися, але і уві-діти біологічний об'єкт, а потім вже говорить про його призначення в природі (обов'язково) та значення в житті людини.

В описі природи чільна роль відводиться літературі. Причому вірші, прозові уривки з описом природи вибираються так, щоб вони відповідали темі або об'єкту, що вивчається безпосередньо на уроці, і навколишнього пейзажу під час екскурсії, що посилить емоційність сприйняття.

На уроці біології в VI класі на тему «Види коренів, типи кореневих систем», говорячи про значення кореня, пропоную увазі класу кілька рядків з вірша В. Жака: Ми в букет зібрали маки спекотні, Багато незабудок блакитних. А потім квітів нам стало шкода. Знову в землю посадили їх. Тільки нічого не виходить: Від будь-якого вітерцю гойдаються! Чому обсипалися і в'януть? Без коріння рости вони не стануть.

Ці рядки можна використовувати для виконання відразу двох завдань уроку: з'ясувати основне значення кореня як органу, що здійснює мінеральне живлення рослини, а також продовжити формування у дітей дбайливого ставлення до при-роді.

Навчанню бачення природи багато в чому допомагає живопис. Чудові полотна відображають російську природу. На душу дитини картина має великий вплив.

Урок по темі «Рослина - цілісний організм, взаємозв'язок клітин, тканин і органів рослини» (VI клас) можна почати наступним чином. Ца дошці вивішені репродукції картин Левітана «Золота осінь» і «Березовий гай», Саврасова «Граки прилетіли», Грабаря «Берлінська лазур» під загальною назвою «Береза ​​в творах великих українських художників». Звучать слова вчителя: «Російська береза ​​- символ нашої держави. Скільки витонченості і привабливості в молодої кучерявою берізки! Скільки краси в старій, розлогою белоствольной березі! Вона прекрасна в будь-якому вбранні. Хто не захоплювався молодий, світло-смарагдовою зеленню розпустилася берези (звертаємося до картини «Березовий гай»)! Хто не милувався осіннім нарядом бе-рез, коли під збіднілих сонцем осінньої позднею часом їх кожен лист блищить червонцем над сріблястою корою (звертаємося до картини «Золота осінь»)! А взимку, коли після морозного туману іній обсипле тисячами блискучих кристалів звісивши донизу гілки, які засяють на сонце, подібно алмазному дощу! Яке видовище по пишності може зрівнятися зі видовищем, яке представляє розкішна плакуча береза ​​в такому морозному оздобленні? (Звертається до картини «Берлінська лазур».) Немов бачиш перед собою величезний фонтан, бризки якого раптово обледеніли, повиснувши в повітрі. І стоїть вся в сльозах алмазних плакуча береза. І як контраст - інші «сльози» берези.

Ви чули, коли берези плачуть?

Ви бачили, коли берези плачуть?

Ви знаєте, коли берези плачуть -

Те разом з ними стогне мати-земля ».

І далі вчитель говорить про те, що пошкодження одного з органів рослини спричиняє порушення життєдіяльності організму в цілому, яке веде його до старіння і преткдевременной загибелі; нагадує про правила поведінки в лісі під час майбутнього збору березового соку. З повсякденного досвіду видно, що картина сильніше діє тоді, коли вона пов'язана зі спогадами про померлого пори року. Так, взимку, коли за вікнами білий сніг, слід розглядати яскраві осінні пейзажі, а в жаркі дні початку літа - зимові. Такий контраст викликає сильні емоції.

Вчитель навчає дітей не тільки бачити природу, а й чути її. Недарма кажуть, що класична музика бере початок в музиці природи.

Ми повинні докласти всіх зусиль для того, щоб школярі зрозуміли головне: біосфера - цілісне утворення, і ми, при всій нашій гордості і розумності, лише її частину. І, якщо ми хочемо зберегти людство, забезпечити його майбутнє, ми зобов'язані зберегти основу нашого існування - природу Землі. Нехай девізом у житті людини стануть священні слова «ВРЯТУЙ І СОХРАНИ!» Тільки звернення це не до Господа Бога, а до всіх нині сущим.
Коль судилося дихати нам повітрям одним,

Давайте ж ми все навік об'єднаємося.

Давайте наші душі збережемо!

Тоді ми на Землі і самі зберегти.

Ми в букет зібрали маки спекотні,

Багато незабудок блакитних.

А потім квітів нам стало шкода.

Знову в землю посадили їх.

Тільки нічого не виходить:

Від будь-якого вітерцю гойдаються!

Чому обсипалися і в'януть?

Без коріння рости вони не стануть!

Ви чули, коли берези плачуть ?!

Ви бачили, коли берези плачуть.

Ви знаєте, коли берези плачуть -

Те разом з ними стогне Мати - Земля!

Коль судилося дихати нам повітрям одним,

Давайте ж ми все

Давайте наші душі збережемо.

Тоді ми на Землі і самі зберегти.