Принцип - бритва Оккама

Принцип «бритва Оккама» являє собою логічний прийом при роботі з гіпотезами.

«Бритва Оккама» (іноді «лезо Оккама», лат. Lex parsimoniae) - методологічний принцип, який отримав назву від імені англійського ченця-філософа Вільяма Оккама (бл. 1285-1349). У філософії під терміном «бритва» розуміється інструмент, що допомагає відкидати ( «збривати», від англ. Shave away) малоймовірні, неправдоподібні пояснення.

Принцип звучить в такому формулюванні: «Без необхідності не слід стверджувати багато» (лат. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).

Часом принцип виражається в словах «Те, що можна пояснити за допомогою меншого, не слід виражати за допомогою більшого» (лат. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). При цьому зазвичай приводиться істориками формулювання «суті не слід множити без необхідності» (лат. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate) в творах Оккама не зустрічається.

Бритва Оккама - правило для теорій, які поки не підтверджені на досвіді

- не застосовувати кілька пояснень, якщо достатньо одного;
- істинним вважати те, яке простіше;
- відкидати те, що не зводиться до інтуїтивного або досвідченого знання;

У сучасному розумінні принцип Бритви Оккама полягає в наступному: якщо якесь явище може бути пояснено двома способами, наприклад, першим - через залучення сутностей (термінів, чинників, перетворень і т. П.) А, В і С, а другим - через А, В, С і D, і при цьому обидва способи дають однаковий результат, при інших рівних умовах слід вважати вірним перше пояснення, тобто сутність D - зайва, і її залучення великій кількості.

При цьому важливе уточнення полягає в тому, що «Бритва Оккама» - не аксіома, а презумпція, тобто вона не забороняє більш складні пояснення в принципі, а лише рекомендує порядок розгляду гіпотез, який в більшості випадків є оптимальним.

Оккам дотримувався думки, що «найпростіші пояснення - найкращі». Спираючись на цей принцип, він приступив до вирішення проблеми універсалій. У роботах «Сума всієї логіки», «Природна філософія» він доводив, що реально лише окрема істота, а універсалії існують лише в межах людського розуму, роздумуючи про них. Оккам ні в якому разі не заперечував корисності універсалій, однак він не визнавав їх реальність.

Слід звернути увагу на вжиті вище обороти «однаково добре», «при інших рівних умовах» і «вичерпно»: бритва Оккама вимагає віддати перевагу просте пояснення тільки в тому випадку, якщо воно пояснює явище не менш точно, ніж складне, враховуючи весь відомий на поточний момент масив спостережень, тобто якщо відсутні об'єктивні підстави для того, щоб віддати перевагу більш складне пояснення простому.

- Навіщо шукати голку в стозі сіна? Досить спалити сіно і провести магнітом над попелом.

- А потім прийде господар сіна з цікавою пропозицією.

Логічно бритва Оккама базується на принципі достатньої підстави, введеному ще Аристотелем, а в сучасному вигляді сформульованому Лейбніцем: стверджувати існування об'єкта, явища, зв'язки, закономірності і т. П. Можна лише при наявності підстав, тобто фактів або логічних висновків із фактів, що підтверджують це судження. Розглядаючи просте і складне пояснення з точки зору цього принципу, легко побачити, що, якщо просте пояснення є повним і вичерпним, то для введення в міркування додаткових компонентів просто немає достатніх підстав.

З іншого боку, якщо такі підстави є, значить просте пояснення вже не є повним і вичерпним (бо охоплює ці підстави), тобто умови для застосування бритви Оккама не виконуються. Альберт Ейнштейн так сформулював принцип «Бритви Оккама»: «Все слід спрощувати до тих пір, поки це можливо, але не більше того».

Принцип - бритва Оккама

Рекомендуємо інші статті:

Cookie на сайті