Правила монастирської безпеки

Відпустка - саме час випробувати нове. Хтось вперше ризикує зануритися з аквалангом, піднімається в гори, сплавляється на плоту ... Для деяких екстремальних випробуванням стає паломництво в православний монастир. Про те, як провести час з користю для своєї душі і без шкоди для святої обителі, "Правде.Ру" розповів ігумен Сергій (Рибко), настоятель двох московських храмів, відомий місіонер.

- Отець Сергій, влітку багато людей, здебільшого молоді, іноді не мають ніякого досвіду церковного життя, подорожують по монастирях. Про що слід подумати, щоб поїздка вийшла Душеполезное, а не душевредним?

- Бажання молодої людини або молодої дівчини поїхати в монастир похвально. Але вони навряд чи уявляють, з чим там доведеться зіткнутися. Для них це поки якась духовна романтика. Тим більше, неофітам властиво все бачити в рожевому світлі. Але там вони можуть зіткнутися з суворою реальністю. Люди є люди, і монастир - це, в общем-то, лікарня для душ, які хочуть вилікуватися від своїх душевних недуг. І недуги ці можуть бути вельми глибокі. Там, де багато світла, багато і темряви. Там, де багато благодаті, диявол піддає людей різних спокус. Це потрібно добре розуміти і уявляти собі.

Я думаю, найкраще поговорити зі знайомими, які бували в різних монастирях. Визначитися, отримати інформацію. При монастирі можна зупинитися в готелі, але умови там дуже аскетичні. У різних монастирях - різні статути. Десь змушують паломників працювати в обов'язковому порядку, десь це не обов'язково. Їжа там скудненько, якщо людина не звикла до такої їжі, то йому краще їсти в який-небудь їдальні або кафе. Можна зупинитися не в монастирі, а в приватному секторі або в готелі біля монастиря.

Головна помилка початківців - що вони хочуть зануритися в монастирське життя "по повній". Вони до цього не готові, не здатні. Звичайно, певною часткою комфортності доведеться поступитися, але зовсім вже на хліб з водою більшість сучасних людей сісти не готове.

Монастирські служби дуже довгі. Починаються вони рано - о п'ятій-шостій ранку. Для людини, яка звикла до міського способу життя і засинає о другій годині ночі, це незвично. І вдень там не завжди вдасться поспати. Це все потрібно добре уявляти собі.

Насельники монастиря, никами - не ангели. Серед них можуть бути біснуваті, болящі, які приїжджають в святе місце, щоб позбутися від недуг. До цього потрібно бути готовим. Насельники - не завжди привітні люди, вони прийшли в монастир молитися, занурені в себе. І розговорити насельника, особливо насельницю, буває досить складно, тим більше що в деяких монастирях, особливо жіночих, існує такий закон - заборона на спілкування з паломниками. Він має обгрунтування в чернечих статутах. Це право того монастиря, який таке послух своїм насельникам дає.

Зі священиками, з ієромонаха простіше - вони більш відкриті. Багато прочан хочуть знайти в монастирях старців. Старці є далеко не скрізь. Точніше, дуже мало де. Ми знаємо, що їх майже немає. Іноді народний поголос оточує ореолом "старецтва" людей, і ці люди опиняються в складному становищі. Як каже архімандрит Кирило (Павлов), благовидних старичків чомусь називають "старцями". Святитель Ігнатій (Брянчанінов) теж писав, що старець - це людина обдарував, а не просто монах з красивою сивий довгою бородою. Тут потрібно мати певний рівень недовіри, щоб не потрапити в такі спокуси, коли починають розпоряджатися твоєю долею, благословляють тебе негайно постригати і залишатися в цьому монастирі. Таке буває. Потім починаються життєві трагедії.

Після поїздок в монастирі деякі взагалі розчаровуються в чернецтві, в Церкві, в християнстві. Це не правильно. У монастирі ми стикаємося з людьми, а люди різні. Хтось більш побожний, хтось менш побожний. Тому, піддавшись спокусі, відразу робити висновок про те, що помилково все чернецтво - це неправильно.

- Які монастирі Ви б радили відвідати?

- Я чув, що краще за все паломників приймають в Санаксарах. Там їх і працювати не змушують, і привітно, ввічливо ставляться. Там можна купити смачний хліб власної випічки, і паломництво налагоджено добре.

Краще вибирати місце, де не змусять працювати з ранку до вечора, а дадуть прочанинові можливість відвідувати богослужіння, познайомитися зі святинями цієї обителі, поспілкуватися з насельниками, може бути, відвідати якісь цікаві історичні місця поруч з монастирем.

Паломництво цілком доречно з'єднати з літнім відпочинком, і нічого поганого в цьому немає. Як правило, постійні відвідувачі монастирів - це ті, у кого духівник в монастирі знаходиться.

- Як краще екіпіруватися?

У монастир обов'язково потрібно взяти з собою ліки. Деякі монастирі знаходяться в такій глушині, де взагалі нічого немає. Якщо людина хвора яким-небудь хронічним захворюванням, не треба думати, що ось, він приїде в монастир, скупається в святому джерелі і тут же зцілиться. Хтось зцілюється, а хтось і не зцілюється. Необхідний набір ліків, особливо людині в роках, обов'язково потрібно з собою мати.

Добре взяти з собою спальний мішок. Іноді, коли у свята в монастирі приїжджає багато народу, доводиться ночувати і в храмі на підлозі.

- Чи варто брати з собою в монастир дітей, і якщо так, то з якого віку?

- Зовсім маленьких дітей я брати не раджу, тому що вони, по-перше, порушують тишу монастирського богослужіння, і насельники монастиря зроблять їм зауваження. Якщо в парафіяльному храмі більш поблажливо ставляться до дітей, то в монастирі, як кричав дитини попросять винести на вулицю. Крім того, для того, щоб оселитися, наприклад, з дітьми 3-4 років, в монастирі немає умов, хіба що в приватному секторі поруч з монастирем. Та й там кімнати здають часто для 5-6 чоловік. А монастирський готель - це не окремий номер, це людина двадцять в одній кімнаті, часто двоярусні ліжка, не завжди присутній міська чистота. Там ночують і бомжі, особливо в зимовий час, тому можуть бути присутніми, так би мовити, комахи. Дитину, привчені до таких поїздок, можна брати років з восьми-дев'яти. Є такі ревні діти. Інша справа, якщо паломники вранці приїжджають в монастир на своїй машині, а ввечері їдуть. У таку поїздку можна взяти і дитини, якщо він добре відчуває себе в автомобілі.

Матеріали сайту призначені для осіб старше 18 років (18 +).

Екстремістські і терористичні організації, заборонені в Укаїни: «Правий сектор», «Українська повстанська армія» (УПА), «ІГІЛ» (ІГ, Ісламська Держава), «Джабхат Фатх аш-Шам» (колишня «Джабхат ан-Нусра», « Джебхат ан-Нусра »), Націонал-більшовицька партія,« Аль-Каїда »,« УНА-УНСО »,« НСО »,« РНЕ »,« Талібан »,« Меджліс кримсько-татарського народу »,« Свідки Єгови ». Повний перелік організацій, щодо яких судом ухвалено вступило в законну силу рішення про ліквідацію або заборону діяльності, знаходиться на сайті Мін'юсту РФ