Позиція жертви як перестати програвати в життя

Жертви цікавлять мене більше, ніж злочинці.

Існують певні закони, за якими буде проходити будь-яка комунікація, в яку ми вступаємо. Ролі учасників, які беруть у ній участь, розподіляються за частки секунди до початку взаємодії. Це відбувається на несвідомому рівні.

Вираз, що «будь-який програє (або перемагає) ще до того, як вступив в бій» досить чітко відображає суть процесу. Комунікація - це, звичайно, далеко не завжди битва або змагання. Однак в будь-якому її прояві інтуїтивно ясно, хто і яку позицію займає.

Йтиметься про позицію жертви. Свідомо чи найчастіше несвідомо хтось займає таку позицію в процесі спілкування. Загальна характеристика ролі жертви в тому, що вона не контролює ситуацію і змушена підкорятися будь-якого впливу ззовні. При цьому жертва пояснює свою поведінку, звинувачуючи когось або щось ззовні. що не дає їй жити і відчувати себе в порядку.

Які ж насправді причини поведінки жертви, через якого вона змушена програвати по життю і весь час «йти в тінь» власних виправдань?

2.Уход від відповідальності. Людина займає безпорадну обвинувальну позицію, тому що йому це вигідно. Так він знімає з себе відповідальність за ситуацію. Тепер йому «можна» бути неправильним, дурним, слабким. У той же час він продовжує скаржитися на життя, яка несправедливо з ним обходиться. І це не дивно, адже він втрачає здатність самостійно приймати рішення. Фрази «я не можу», «я не знаю», «вони мені не дають» - постійно фігурують в його лексиконі. Ще одним способом відходу від відповідальності може бути виправдання своєї поведінки тим, що людина робить це заради інших. Він по суті жертвує собою заради дітей, сім'ї, близьких, хоча про таку жертву його ніхто не просив.

Рекомендації. Необхідно відновити здатність думати і самостійно приймати рішення. Для цього потрібно перестати заохочувати таку його поведінку, яке, як і в пункті 1, можна назвати співзалежних. Одним із способів це зробити - дати людині подивитися на себе з боку. Можна навести живий приклад когось, хто також пасивно і безвідповідально поводиться. І пояснити, що нічого не заважає взяти відповідальність за своє життя в руки. Знову ж за допомогою іншого, вже позитивного живого прикладу людини, що усвідомив, що він сам може впливати на своє життя.

3.Чувство власної неповноцінності. Якщо хтось постійно невпевнений у собі і вважає себе невдахою, не заслуговує нічого, то він автоматично займає позицію жертви. Така людина вважає себе винуватим у всьому поганому, що з ним трапляється. Він просто не може дозволити собі бути активним творцем свого життя. Почуття нікчемності робить його безпорадним в мінливому, непередбачуваному і жорстокому світі.

Рекомендації. Тут потрібно глибока проробка установок про себе. Чомусь така людина в певний момент життя поставив на собі хрест. Необхідно відтворити його образ себе і адекватну самооцінку. А ще буде потрібен час на вбудовування отриманих змін у життя. Адже він занадто звик бути «ніким» і не уявляє, що таке жити, знаючи собі ціну.

Як можна помітити, розглянуті основні причини жертовного поведінки лежать ніяк не зовні, а всередині індивіда.

Якщо повернутися до ситуації взаємодії таку людину з іншими, то слід згадати про таке поняття, як віктимна. Це здатність жертви бути привабливою для злочинця. Термін прийшов з криміналістики, тому з точки зору психології злочинця краще назвати переслідувачем. А де є жертва. яка приваблює переслідувача, там, за відомим трикутнику Карпмана. незабаром з'явиться і для мене Спаситель. Таким чином поведінку жертви ще може досить успішно провокувати виникнення конфліктів.

На закінчення притча про провокації на конфлікт.

В Японії, в одному селищі недалеко від столиці жив старий мудрий самурай.

Одного разу, коли він вів заняття зі своїми учнями, до нього підійшов молодий боєць, відомий своєю брутальністю і жорстокістю. Його улюбленим прийомом була провокація: він виводив супротивника з себе і, засліплений люттю, той брав його виклик, робив помилку за помилкою і в результаті програвав бій.

Молодий боєць почав ображати старого: він кидав в нього каміння, плювався і лаявся останніми словами. Але старий залишався незворушним і продовжував заняття. В кінці дня роздратований і втомлений молодий боєць забрався геть.

Учні, здивовані тим, що старий виніс стільки образ, запитали його:

- Чому ви не викликали його на бій? Невже злякалися поразки?

Старий самурай відповів:

- Якщо хтось підійде до вас з подарунком і ви не приймете його, кому буде належати подарунок?

- Свого колишнього господаря, - відповів один з учнів.

- Теж саме стосується заздрості, ненависті і лайок. До тих пір, поки ти не приймеш їх, вони належать тому, хто їх приніс.

Вострухов Дмитро Дмитрович,

психолог, НЛПт-психотерапевт, консультант по благополуччю

Інші мої статті:

Сподіваюся, що матеріал був цікавий і корисний, т.к.ето головні мої критерії для написання статей. Буду вдячний Вам за будь-яку зворотний зв'язок.

Спасибі, що приділили час на прочитання!

Провів 125 онлайн консультацій на сайті

Вострухов Дмитро Дмитрович писав (а):
І пояснити, що нічого не заважає взяти відповідальність за своє життя в руки. Знову ж за допомогою іншого, вже позитивного живого прикладу людини, що усвідомив, що він сам може впливати на своє життя.

Виходить, треба на хвилинку стати батьком? І яка адекватна реакція ДОРОСЛОГО якої людини (не переслідувача або рятувальника), якщо жертва "не чує аргументів". це все не правда. "," У нього інша ситуація. " і т.д.

Вострухов Дмитро Дмитрович

Психолог, Повертаю до себе - г. Киев

Юля писал (а):
Виходить, треба на хвилинку стати батьком? І яка адекватна реакція ДОРОСЛОГО якої людини (не переслідувача або рятувальника), якщо жертва "не чує аргументів". це все не правда. "," У нього інша ситуація. " і т.д.

Юля, тут мається на увазі спосіб, яким можна буде жертву закликати до прийняття відповідальності за себе і своє життя. Якщо стати батьком, то жертва займе позицію дитини. Комунікація по Берну збережеться, але буде відбуватися за схемою "батько-дитина". Покликання до відповідальності необхідно для того, щоб вивести комунікацію на схему "дорослий-дорослий".

Вострухов Дмитро Дмитрович писав (а):
І пояснити, що нічого не заважає взяти відповідальність за своє життя в руки

Але ж пояснює батько, а не дорослий. Чим між собою відрізняються пояснення батька і дорослого?

Вострухов Дмитро Дмитрович

Психолог, Повертаю до себе - г. Киев

Юля писал (а):
Чим між собою відрізняються пояснення батька і дорослого?

Батько виходить з позиції моралі, того, що правильно і неправильно, він займає позицію "над", його стиль поведінки - мораль. Дорослий не займається читанням моралі, а пояснює сенс і наслідки того, що буде, якщо прийняти або не прийняти відповідальність за свої вчинки. Тут маються на увазі психологічні позиції "батька", "дорослого" і "дитини", які присутні в кожному з нас, а не фактично, є людина батьком, дорослим чи ні.

Мені здалося, що п. 2 і 3 трохи суперечать один одному: з одного боку, людина повинна брати відповідальність і не перекладати її на оуржающіх і обставини, але з іншого виходить, що якщо "людина вважає себе винуватим у всьому поганому, що з ним трапляється ", то це веде до комплексу неполноцееності. Але хто тоді винен в його проблемах? Знову ж обставини !?
Як подолати цю суперечність?

Вострухов Дмитро Дмитрович

Психолог, Повертаю до себе - г. Киев

Andrey писал (а):
Мені здалося, що п. 2 і 3 трохи суперечать один одному: з одного боку, людина повинна брати відповідальність і не перекладати її на оуржающіх і обставини, але з іншого виходить, що якщо "людина вважає себе винуватим у всьому поганому, що з ним трапляється ", то це веде до комплексу неполноцееності. Але хто тоді винен в його проблемах? Знову ж обставини !?
Як подолати цю суперечність?

На мій погляд, ці пункти, навпаки, доповнюють один одного, тому що, якщо людина звинувачує себе винуватим у всьому, то, насправді він нічого не хоче міняти в житті. Він ніби говорить, що це все через те, що я якийсь не такий і теж знімає з себе відповідальність за будь-які зміни стану речей.