потурання боже

Потурання Боже - волевиявлення Боже, що дозволяє розумним творінням діяти в рамках вкладеної в них при створенні здатності до усвідомленого і вільного вибору, не переступаючи дозволених і допустимих меж.

Чим потурання Боже відрізняється від благовоління?

У произволением Божому розрізняють два важливі аспекти: прихильність та потурання. Благовоління щодо розумних істот характеризується схваленням їх помислів, бажань та вчинків, а також підтримкою, що виявляється в благословення і благодатної допомоги з боку Отця і Сина і Святого Духа. Потурання же відрізняється від благовоління тим, що воно виражається в відношенні тих справ, котрі є або морально нейтральними, або ж богопротивними: Бог не благоволить до цих справ, не сприяє їх реалізації; проте, допускає їх здійснювати.

Прикладом благовоління Божого може служити Його ставлення до доброчесним і доречним вчинків, що здійснюються добрими ангелами або людьми. Так, Господь благоволив за жертву безглуздих Авеля, переселенню Авраама, виходу Ізраїлю з Єгипту, будівництва скніі при Мойсеї, Храму при Соломона, сповідання апостола Петра, поводженню Павла та ін.

Прикладом же попущенія Божого є ставлення до гріхів, які Бог, звичайно, не схвалює, проте і не позбавляє злочинців можливості грішити. Так, Господь не благоволив гріхопадіння Адама, і все ж не став на заваді йому силою Своєї всемогутності, не зупинив його руку, потягнувшись до забороненого плоду, дозволив випробувати плід.

Як розуміти вираз «на все воля Божа»?

Цей вираз необхідно розуміти в світлі того догматичного положення, що ніхто і ніщо не в змозі протистояти волі Творця. Слідуючи цьому трактуванні, все, що трапляється в світі створених істот, трапляється тільки тому, що Господь цього хоче або, як мінімум, допускає. Доброго чи, зле чи, але все, що не відбувається, відбувається виключно з відома Отця і Сина і Святого Духа.

Теза «на все воля Божа» не слід інтерпретувати в тому хибному розумінні, ніби Промисел Божий діє немов рок або фатум: не все, що відбувається, повинно було беззастережно статися, так само як і не все, що не відбулося, насправді не могло статися (див. Доля).

Людина наділена розумом і свободою произволения, і хоча він багато в чому обмежений за своєю природою та індивідуальним особливостям, силою поточних обставин, в моральному відношенні він в змозі як виконувати, так і порушувати волю Творця.

У разі відповідності бажань і дій людини Божого закону, Бог до нього благоволить, сприяє виконанню добрих задумів.

А коли дії і бажання грішника йдуть врозріз з Божим предначертанием, Бог ці бажання і дії не схвалює. У згаданому випадку Божа воля вбачається в тому, що саме Він, по Своїй волі, вклав в людину можливість грішити; з іншого боку, Його воля, в зв'язку з цим, виявляється в терпінні або довготерпіння (див. докладніше: Для чого Бог створив людей, що мають мучитися в пеклі?).