Поминання за здоров’я і за упокій на проскомидії - Воскресенський храм (старий) г
Проскомидія - це найважливіше поминання про живих і померлих. На Літургії священик з просфор виймає частки за здоров'я і за упокій тих, за кого віруючими подавалися записки.
Вийняті з просфор частки в кінці Літургії занурюють в Святу Чашу, в цей час священик вимовляє слова: «Отмий, Господи, гріхи поминаються зде Кров'ю Твоєю чесною, молитвами святих Твоїх». Частинки стикаються з Тілом і Кров'ю Христа Спасителя.
У цьому-то і полягає сила і дієвість вилучення частин з просфор.
Тут не просто молитва за того чи іншого живого або померлого, а очищення від гріхів цієї самої безкровною Жертвою. Тут кожна частина, переймаючись Кров'ю Спасителя, робиться вже предстательніцей перед Ним за того, про чиє ім'я вона вийнята.
Ось чому вийняти з просфори частку про живому або померлого за Службою Божою в Православної Церкви завжди вважалося самим рятівним і плідним дією.
Проскомидія ще символізує собою різдво Ісуса Христа і відбувається у вівтарі таємно для віруючих, які перебувають в храмі, - так само, як потай, невідомо для світу відбулося народження Спасителя.
Тому ПОДАВАТИ ЗАПИСКИ У ВІВТАР МОЖНА ТІЛЬКИ ЗА хрещення в православ'ї! Не приймаються також 40-устами за самогубців.
В НАШОМУ ХРАМІ, крім разового поминання на проскомидії, можна подати подати і на ТРИВАЛЕ поминання. Різниця такого поминання тільки в часі - періоді поминання (часток з просфори виймається). У деяких інших храмах частка не виймається на період більше, ніж сорокоуст.
МОЖНА ПОДАВАТИ сорокоуст У КІЛЬКОХ ХРАМАХ

Як замовити сорокоуст, поминання на півроку, рік?
Для цього треба прийти в храм, підійти до крамниці, де продають свічки і сказати: «Мені треба замовити сорокоуст / на півроку / на рік за здоров'я / упокій і назвати ім'я людини.
Як замовити разове поминання?
Для цього вам треба самим написати записку (можна вдома, можна взяти бланк в церковній лавці), в яку можна вписувати до 10-15 імен.
«Про упокій» і «Про здоров'ї» подаються окремо. Цю записку треба віддати продавцеві в крамниці. Поминальні записки завжди платні.
Поминання за здоров'я замовляють не тільки про хворих, а й здорових людей - щоб Господь зберігав їх, допомагав їм у їхніх добрих справах, дарував їм здоров'я душевне і тілесне, а також допоміг у виправленні.
Чому для некторих поминання обраний такий часовий відрізок, як сорок днів? Нам відомо зі Святого Письма і Передання що часто для досягнення певного духовного результату потрібен подвиг, що триває саме 40 днів. Тут таємниця.
Ми також знаємо з святоотеческого одкровення, що душа покійного людини на сороковий день після кончини отримує визначення про свою долю на приватному суд Божий. І тому особливо молимося в цей період. З вищесказаного випливає, що є сенс в безперервному сорокаденний молінні.
Старець схиархимандрит Зосима відзначав, що вся історія людства вимірюється «седмицю і сороковин». «Сорок днів Христос являвся ученикам своїм, перебуваючи на землі до свята Вознесіння Господнього. Свято святий - сороковий день Вознесіння Господнього. Проводимо напередодні Великодня і будемо зустрічати великий річний свято в сороковий день після Пасхи - Вознесіння Господнє. Сорокоусти - сорок днів посту, сорок днів Великодня, все сороковин йде, седмицю і сороковин. І історія людства також йде седмицю і сороковин ».
Як же відбувається в храмі приношення Жертви за нашими записок?
Приготування до Неї починається під час проскомидії.
Проскомидія - це частина літургії, під час якої готують хліб і вино для таїнства.

У перекладі з грецької це слово означає «принесення» - стародавні християни самі приносили в храм хліб, вино, необхідні для літургії.
Проскомидія, що символізує різдво Ісуса Христа, відбувається у вівтарі таємно для віруючих, які перебувають в храмі, - так само, як потай, невідомо для світу відбулося народження Спасителя.
Для проскомидії використовується п'ять особливих просфор.

З другої проскури, «богородичной», священик виймає частина в честь Божої Матері. Ця частка укладається на дискос по ліву сторону від Агнця.
З третьої проскури, «дев'ятичинної», виймаються дев'ять часток - в честь святих: Іоана Хрестителя, пророків, апостолів, святителів, мучеників і преподобних, безсрібників, Іоакима і Анни і того святителя, імені якого здійснюється літургія. Ці вийняті частинки покладаються по праву сторону від Агнця, по три частки в ряд.
Після цього священнослужитель приступає до четвертої просфорі, з якої виймають частинки про живих - про Патріарха, єпископів, пресвітерів і дияконів. З п'ятої просфори виймають частинки про покійних - Патріархів, творців храмів, єпископів, священиків.

Потім священиком виймаються частки з просфор, поданих віруючими.
В цей час і Новомосковскются поминання - записки, книжки-Помянник, які подані нами в свічковий ящик на проскомідію.
Після прочитання кожного імені, зазначеного в записці, священнослужитель виймає частку просфори, кажучи: «Пом'яни, Господи, (вказується написане нами ім'я)».
Ці вийняті з нашим записок частки також кладуться на дискос разом з частинками, добутими з богослужбових просфор.
Це - перше, невидиме, що молилися поминання тих, чиї імена написані в поданих нами записках.
Отже, частки, вийняті з нашим записок, лежать на дискос, поруч з частинками, добутими з особливих богослужбових просфор.
Частинки, що лежать в цьому порядку на дискос, символізують всю Церкву Христову.

«На проскомидії образно представляється зібраної близько Агнця, вземлющем гріхи світу, вся Церква небесна і земна ... Яка тісний зв'язок знаходиться між Господом і святими Його, між Ним і побожно живуть на землі і померлими у вірі та благочесті: пам'ятай, яка тісний зв'язок між нами і святими і померлими у Христі, і всіх возлюби, як членів Господа і своїх членів - пише святий праведний Іоанн Кронштадтський про частки, вийнятих з проскур і покладених на дискос. - В який близькості один до одного знаходяться і небожителі і землежітелі, і Божа Матір і всі святі, і всі ми, православні християни, коли відбувається божественна, всесвітня, пренебесний, всеобщітельная Літургія! Боже мій! Яке прерадостное, життєдайне спілкування! »
Багато хто вважає, що частинки, принесені про живих і померлих, є очисної жертвою наших гріхів.
Це - помилка. Від гріха можна очиститися тільки покаянням, виправленням життя, милістю, добрими справами.
Частинки, вийняті з поданих нами просфор, що не освячуються в тіло Господнє, при добуванні їх не буває спогад Христових страждань: при приношення Святого Агнця, під час виголошення «Свята Святим» ці частинки не піднімаються для таємничого спорудження на хрест з плоттю Спасителя. Ці частинки не даються в прилучення Тіла Спасителя. Для чого ж вони приносяться? Для того, щоб за допомогою їх віруючі, імена яких написані в наших записках, отримали благодать, освячення і відпущення гріхів від принесеної на Престолі очисної жертви.
Частка, вийнята з нашої проскури, лежачи біля пречистого Тіла Господня, будучи внесена в потир, напоєна Божественної кров'ю, вся виповнюється святині і духовних дарів і ніспносилает їх тому, про імені якого віз носиться. Після того, як всі причастники долучаться Святих Тайн, диякон вкладає в потир лежать на дискос частинки про святих, про живих і мертвих.
Це робиться для того, щоб святі в найближчому поєднанні з Богом віз раділи на небесах, живі ж і мертві, чиї імена вказані в записках, вмиються самої Пречистої кров'ю Божого Сина, отримали відпущення гріхів і життя вічне.
Про це говорять і слова, вимовлені при цьому священиком: «Отмий, Господи, гріхи поминаються зде, Кров'ю Твоєю Чесною».
Ось чому необхідно здійснювати поминання живих і покійних саме в Церкві, на літургії - адже саме тут відбувається очищення кров'ю Христовою здійснюються нами щодня гріхів. Жертва, принесена Господом нашим Ісусом Христом на Голгофі і щодня під час літургії принесена на святому Престолі, є повною і цілком вичерпною платою за наш борг Богу - і тільки вона, подібно до вогню, може попалити в людині все його гріхи.

Подати церковну записку (поминання)
Брати і сестри, тепер ви можете прямо тут на сайті замовити треби із запропонованого вам списку
В наші дні розвиток інформаційних технологій дозволяє подавати пожертвування на поминання віддалено. На сайті Свято-Воскресенського храму (старого) м Вичуга теж з'явилася така можливість - подача записок через інтернет. Процес подачі записки займає лічені хвилини ... докладніше
Про здоров'я Алли, Олени, Агнеси, Іоанни, Смелаа, Івана, Людмили, Маріти.
Підкажіть, будь ласка, які треби можна замовляти в православної церкви або монастирі для мого чоловіка Хартмута, він євангеліст, він німець, хрещений в Німеччині. І чи є у євангеліків якісь треби? Крім нього ми все хрещені в православній церкві. З вдячністю, Алла
Привіт, Алла!
Не знаю, які треби існують в лютеранської церкви, але про чоловіка Ви можете молитися самі в ранкових і вечірніх молитвах, при читанні Псалтиря, Новомосковський наступну молитву:
«Боже Святий і Милосердний! Врозуми, прости, помилуй, на шлях порятунку направи і приведи до Віри Православної чоловіка мого Хартмут. Просвіти його світлом Істини, відкрити йому Євангеліє правди, сопрічті його Твоєї Святої, Соборної і Апостольської Церкви. Господи Ісусе Христе, буди милість Твоя на ньому, збережи його під покровом Твоїм, покрий від усякого лукавого похоті, віджени від нього усякого ворога і супостата, відкрий йому очі до баченню Волі Твоєї Святої, даруй покаяння і смирення його серцю, настави його на стезю заповідей Твоїх і навчи його, Спасе, творити Волю Твою, бо Ти єси Бог наш і Тобі славу возсилаємо Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь ».
У храмі можете за нього ставити свічку і молитися коли вимовляють ектению про оголошених, тобто О не хрещених.
За упокій новопреставленого р.Б. Анни, р.Б. Юрія
Доброго дня, Ірино. Для Бога немає мертвих і живих, всі єдині. Записки подаються і за здоров'я, і за упокій. Як зазначено, нічого страшного в Вашої помилки немає. Речами покійного розпорядитеся на свій розсуд. Вічна пам'ять Миколі.
Добрий вечір, Шановні брати і сестри. Мене звати Людмила. Дуже прошу Ваших святих молитов за здоров'я всіх моїх рідних рБ ФЕОДОР, рБ СЕРГІЙ, рБ ІВАН, рБ ТЕТЯНА, рБ ЛЮДМИЛА, рБ ВАЛЕНТИНА, рБ АННА. рБ ВЛАД, рБ ВІКТОРІЯ. Спаси Господи і помилуй і всіх православних християн.
православний календар
Скоро свято
церковні свята
Сайт православного християнина. Бібліотека святих отців і вчителів Церкви.
Мульткалендарь - розповіді про життя православних святих.
Московський Стрітенський монастир і Стрітенська духовна семінарія продовжують навчання на просвітницьких курсах для мирян.
Молитва про мир в Україні
Не може бути байдужим людина в ці дні важких випробувань для українського народу. У всіх храмах України продовжують підноситися молитви про примирення ворогуючих сторін. Закликаємо Новомосковсктелей від щирого серця прикласти і свою молитву. далі