Похорон «нареченої» (таємниця стародавнього обряду)

Не так давно в селі Мещерської (Чеховський район Московської області) молода дівчина потрапила в автомобільну аварію, що закінчився трагедією. Поховали її в наряді нареченої на місцевому кладовищі. Чому ж в наряді нареченої? Обряд це древніх християн, коли незаміжня жінка повинна була постати перед Господом у шлюбній сукні, або зберігся з давніх-давен язичницький звичай? Я опитала всіх своїх православних родичів і знайомих, але ніхто з них, в тому числі і сільські жителі, ніколи не чули про подібний християнському обряді.

Чеховські краєзнавці А.М. ПроКіно і А.В. Макаров в книзі «Люди і долі» згадують про те, що в долинах річок у сіл Солодовка, Новогородово, Ніконова, Івін, у сіл Молоді (або Молоді), Мещерської і Крюково зустрічаються Червоноград з древніми похованнями. Це сліди перебування в'ятичів, у яких, як і у інших слов'ян, існував звичай не спалювати, а ховати покійних. Археологи досліджували багато Червоноград і виявили, що іноді небіжчиці були одягнені в дорогий наряд, а поруч з ними лежали прикраси. Правомірно припустити, що такий звичай зберігся з IX ст. з тих далеких часів, коли в'ятичі оселилися на Лопасненской землі. Чи можна почерпнути якісь відомості в цій місцевості? Так було прийнято рішення відвідати село Мещерської.

Від залізничної станції Стовбова в Мещерської найпростіше добиратися автобусом через село Любучани, села Зикеево і Дубініно. Шлях пролягає по пересіченій місцевості. Між горбами в'ється річка Рожайкі, змушуючи дорогу постійно міняти напрям. Місцевість тут надзвичайно мальовнича. Село Мещерської розташувалося на високому пагорбі, підніжжя якого омиває ця звивиста річка. У центрі села знаходиться широко відома в Чеховському районі лікарня імені В.І. Яковенко. Велика частина її корпусів приведена в зразковий стан. Церква, розташована в одній з лікарнею огорожі, зараз реставрується. Краєзнавчий музей в селі відсутній. Місцеві жителі запропонували спуститися до підніжжя пагорба в село з однойменною назвою Мещерської. Спроба поговорити зі старожилами не увінчалася успіхом: обидва довгожителя, які прожили в селі по п'ятдесят років, ніколи не чули про вищезгаданому звичаї.

Церква двоповерхова, в нижньому підвальному поверсі відбуваються обряди хрещення і відспівування. Зі священиком поговорити не вдалося, оскільки він був зайнятий. Вівтарник церкви підтвердив той факт, що молодих невинних дівчат в церкви ховають в білих вінчальних одежах, як Христових наречених. Ось тільки питання про те, чи є цей обряд християнським, залишився нез'ясованим, алтарник не зміг на нього відповісти.

Відомий археолог М.І. Гонянь вважає, що простежити за збереженням дохристиянських обрядів по розкопках місцевих Червоноград неможливо. В'ятичі з'явилися в Волго-Оксько районі в IX ст. а перші відомі нам поховання датуються лише початком XIII ст. Тому не можна достовірно стверджувати, що обряд поховання непорочних дівчат в образі Христових наречених був притаманний місцевим жителям і в дохристиянські часи.

Вважалося, що душі невинних незаміжніх дівчат відразу потрапляють в рай, тому їх називали Христовими нареченими. Похорон дівчат обставляли святково, покійниць одягали в кращі одягу світлої забарвлення, прикрашали квітами, як молоду до вінця. Труну несли дівчата, теж одягнені в святкову сукню. Молодого неодруженого хлопця ховали також у святковому одязі, іноді в картузі.

Там, де численні покоління наших предків зберегли до теперішнього часу дохристиянські традиції і звичаї, вони підтримуються Православною Церквою. Дотримуються ті язичницькі звичаї, які відповідають основним ідеям християнства, а не спрямовані проти основ віровчення. Поєднанню християнських і язичницьких традицій сприяють загальні ідеї - віра в загробний світ, в триваючу після смерті життя душі і в необхідність піклуватися про душі померлих родичів. У разі поховання непорочних дівчат в святковому одязі, як Христових наречених, ми і спостерігаємо подібний обряд, в якому язичницький ритуал, що зберігся з дохристиянських часів, з'єднується з християнською ідеєю.

Лідія Іванівна Розанова, кандидат біологічних наук (Москва)

Художник Дмитро Макєєв

Читайте також