Поет злодіїв Франсуа Війона, Ніколлетт

Я - Франсуа, чого не радий.
На жаль, чекає смерть лиходія,
І скільки важить цей зад,
Дізнається скоро шия.

Франсуа Війон (1431 або тисяча чотиреста тридцять два - +1463)
Франсуа Війон - великий поет, злодій, злочинець, авантюрист. До нього чомусь часто переймаються сентиментальною жалістю, як до жертви власного невгамовного, неприборканого характеру. Біографи зазвичай вказують на те, що про життя поета ми знаємо тільки з його власних віршів і з судових документів, офіційно зафіксували деякі епізоди з життя поета. Іншими словами, ми занадто мало знаємо, щоб обговорювати або засуджувати Війона як людини. Безумовно, ні про яке засудження і мови бути не може. Однак не будемо забувати - злодіїв ніколи і ніде не шанували. І свого часу закони щодо любителів пожіровать на чужий рахунок були дуже суворі. Негуманне час було - Середньовіччя. Втім, зі збережених документів відомо, що за останній злочин Війон був у черговий раз був помилуваний, після чого зник і з історії, і з літератури. Подальша доля поета нам не відома.

Франсуа Війон народився в Парижі в 1431 році. Приблизно за пару місяців до того була спалена на багатті «відьма» Жанна д'Арк. Йшла до завершення Столітня війна.

Справжнє ім'я Війона - Франсуа де Монкорбье (або Лож). У вісім років хлопчик втратив батька. Про матір його відомо тільки те, що вона померла близько 1460 року. Однак ростити сина поодинці вдова не мала коштів. На щастя, їй допоміг священик Гійом де Війон, капелан церкви Сен-Бенуа-ле-Бетурне. Деякі біографи поета вважають, що священик був родичем сім'ї, деякі вважають, що Гійом взяв Франсуа до себе учнем. Підопічний виконував обов'язки слуги, співав у церковному хорі, був секретарем. За це його годували, одягали, навчали різним наукам, в тому числі латиною, граматики та арифметики. Франсуа до останніх днів глибоко шанував Гійома де Війона і був йому вдячний. Тим більше що капелан дав хлопчикові своє прізвище.

У дванадцять років, за рік до закінчення Столітньої війни, Франсуа став відвідувати школу факультету словесних наук (підготовчий факультет Паризького Університету) і влітку 1452 року одержав ступінь ліценціата та магістра мистецтв. Ступінь ця забезпечувала її власнику досить скромне суспільне становище. Щоб зробити кар'єру, середньовічний студент повинен був продовжити освіту на юридичному факультеті і стати доктором канонічного права.

На час отримання ступеня Війон був уже широко відомий як забіяка, гуляка і пройдисвіт. Можливо, що брав участь він і в зіткненнях студентів з владою, які намагалися в ту пору обмежити права і вольності Паризького університету.

Війон подав відразу два прохання про помилування, але одночасно, не бажаючи йти до в'язниці, вважав за краще втекти з Парижа. Невідомо, де він переховувався всі ці місяці, але, мабуть, з цього часу і пішов Франсуа по злочинної доріжці.

Повернувшись до столиці, жебрак клірик вдарився в загул. Він став відвідувати численні університетські трактири, таверни, борделі. Там Війон міг розважатися, практично не витрачаючи грошей.

А в кінці 1456 поет взяв участь в пограбуванні Наваррського колежу, звідки разом з трьома спільниками він викрав п'ятсот золотих екю, що належали теологічному факультету. Війон тільки стояв на сторожі, а й цього було досить. Беручи участь в крадіжці, поет швидше за все намагався дістати необхідну суму для подорожі в Анжер, де перебував тоді Рене Анжуйський, герцог Провансу, Анжу, Бара і Лоррейн і король Єрусалимський і Сицилійський. Щирий покровитель художників і поетів, сам писав французьку прозу на придворні і романтичні теми. Війон намір стати придворним поетом герцога. Прогнали чи Франсуа відразу або йому було відмовлено в результаті невдалої аудієнції, невідомо. Але з Анжера йому довелося виїхати в нікуди.

Повернувшись в Париж, Війон був змушений переховуватися. Допомагав йому все той же Гійом де Війон. У підпіллі, взимку 1461-1462 років поетом було створено його головний твір - «Велике Заповіт».

Але Франсуа вже надірвав собі здоров'я в роки довгих поневірянь. Він був тяжко хворий, без засобів і без будь-яких надій на майбутнє. До того ж поет дізнався, що його кохана Катрін де всівся віддала перевагу багатія Ітье Маршана, свою людину при дворі Карла Французького, брата нового короля.

Засуджені подали апеляцію до парламенту.

«Судом розглянуто справу, яке веде паризький Прево на прохання магістра Франсуа Війона, протестуючого проти повішення й удушення.

В кінцевому підсумку ця апеляція розглянута, і з огляду на нечестивою життя вищезазначеного Війона слід вигнати на десять років за межі Парижа ».

В очікуванні рішення парламенту Війон написав знамениту «Баладу про повішених».

На українську мову його поезію перекладали А. С. Пушкін, В. Я. Брюсов, Сергій Пинус, Ілля Еренбург, Микола Гумільов. У радянський період - Ф. Мендельсон, Всеволод Рождественський, Валерій Перелешин, Сергій Петров, Олексій Парин, Юрій Корнєєв, Олена Кассирова і інші.

Переклад Іллі Еренбурга

Я знаю, хто по-щегольски одягнений,
Я знаю, весел хто і хто не в дусі,
Я знаю темряву кромішню і світло,
Я знаю - у ченця хрест на череві,
Я знаю, як дзвонять Завіруха,
Я знаю, брешуть вони, в трубу сурмлячи,
Я знаю, свахи хто, хто повитухи,
Я знаю все, але тільки не себе.

Я знаю літопис далеких років,
Я знаю, скільки крихіток в сухий окраєць,
Я знаю, що у принца на обід,
Я знаю - багатії в теплі і в сухе,
Я знаю, що вони бувають глухі,
Я знаю - немає їм діла до тебе,
Я знаю все ляпаси, все плюхи,
Я знаю все, але тільки не себе.

Я знаю, хто працює, хто ні,
Я знаю, як рум'яняться старої,
Я знаю багато усіляких прийме,
Я знаю, як сміються шльондри,
Я знаю - проведуть тебе простухі,
Я знаю - пропадеш з такою, люблячи,
Я знаю - пропадають з голоду,
Я знаю все, але тільки не себе.

Я знаю, як на мед сідають мухи,
Я знаю Смерть, що нишпорить, все знищуючи,
Я знаю книги, істину і чутки,
Я знаю все, але тільки не себе.

БАЛЛАДА ІСТИН НАВИВОРІТ

Переклад Іллі Еренбурга

Ми смак знаходимо тільки в сіні
І відпочиваємо серед турбот,
Сміємося ми лише від мук,
І ціну грошам знає мот.
Хто любить сонце? Тільки кріт.
Лише праведник дивиться лукаво, Красуням подобається урод,
І лише закоханий мислить тверезо.

Ледар один не знає ліні,
На допомогу тільки ворог прийде,
І сталості лише в зраді.
Хто міцно спить, той стереже,
Дурень нам істину несе,
Праці для нас - одна забава,
Всього на світлі гірше мед,
І лише закоханий мислить тверезо.

Хто тверезий, тим море по коліна,
Кульгавий швидше всіх дійде,
Фома не відає сумнівів,
Весна за влітку настає,
І руки обпікає лід.
Про мудреця погана слава,
Ми море переходимо вбрід,
І лише закоханий мислить тверезо.

Ось істини навпаки:
Лише підлий душу береже,
Дурень один розсудить право,
Осел достойніший всіх співає,
І лише закоханий мислить тверезо.

ЕПІТАФІЯ Війон (БАЛЛАДА повішення) (ЕПІТАФІЯ, НАПИСАНА Війон ДЛЯ НЬОГО ТА ЙОГО ТОВАРИШІВ В ОЧІКУВАННІ шибениці)

Переклад Іллі Еренбурга

Господь простить - ми знали багато бід.
А ти запам'ятай - занадто багато суддів.
Ти можеш жити - перед тобою світ,
Глянув і помолися, а бог розсудить.

БАЛЛАДА Про заздрісні МОВИ
переклад Ю. Корнєєва
У смертельній суміші ртуті з миш'яком,
У селітрі, в кислоті нерозведеної,
У свинці, киплячому в чавуні великому,
У дурманяшем настої беладони,
В своїй крові жидівки, зраджуєте схильної,
У вичавки з запраних штанів,
У соскребках з брудних ніг і черевиків,
В поганою слизу отруйних тварюк,
У сечі лисиць, вовків і борсуків
Нехай мови заздрісні зварять.
В мізках кота, що їсть - і то з трудом,
За старості давно зубів позбавлений,
У слині, що шаленим висловлена псом,
Іль в піні з морди шкапи запаленою,
Іль в рідині з Болотіна смердючій,
Де не порахуєш п'явок, комарів,
Жаб, жаб і водяних клопів,
Де щури п'ють, де бідний худобу митаря
Пронизливі жала оводів,
Нехай мови заздрісні зварять.
У гнилої крові, цірюльнічьім ножем
У прилив при повний місяць відчиненою,
Що висихає в мисці під вікном
І здається то чорної, то зеленою,
У недоноски плоті, катом виразок,
У смердючих виділень гнійників,
У залишках вмісту тазів,
Де площіц, підмиваючи, дівки шпарять,
Як знає завсідник бардак,
Нехай мови заздрісні зварять.
Принц, для такої важливої мети з ПОРТКОВ
П'ят-другий пахучих катишков
Отримати не поскупиться навіть скнари,
Але перш в калі свинок і кнурів
Нехай мови заздрісні зварити

БАЛЛАДА Про товстуха МАРГО
переклад Ю.Корнеева
Слуга і «кіт» товстухи я, але, право,
Мене дурнем за це гріх вважати:
Настільки багатьом тілеса її до вподоби,
Що навряд чи є інша їй до пари.
Прийшли гуляки - мчу вина дістати,
Сир, фрукти подаю, все, що хочете,
І чекаю, поки позбудуться гості прудкості,
А після мовлю тим, хто пощедрее:
«Чи задоволені дівкою? То чи не обходьте
Кубло, який ми утримуємо з нею ».
Але не завжди справи у нас на славу:
Коль хто, не заплативши, втече, як тать,
Я бачити не можу свою роззява,
З неї зриваю сукню - і топтати.
У відповідь чую лайку в бога мати
Так вереск: «Антихрист! Ти ніяк напідпитку? »-
І тут пишу, вдавшись до мордобою,
Марго розписку під носом скоріше
У тому, що не дам на вітер їй пустити я
Кубло, який ми утримуємо з нею.
Але стихла сварка - і пішли забави.
Мене так починають лоскотати,
І смикати, і тискати для растрових,
Що мертвого - і то довелося б стати.
Потім настав час собі і відпочинок дати,
А вранці повторюються події.
Марго верхом творить обряд злягання
І мчить таким галопом, що, їй-богу,
Чи загрожує зі мною разом розчавити і
Кубло, який ми утримуємо з нею.
У спеку і в мороз є у мене Укриття,
І в ньому можу - з блудницею розпусник - жити я.
Коханок нових мені не знаходите:
Лисиця завжди для лисиця всіх миліше.
Дрантя лише в дранті і рядіте -
Нам з милою в честь безчестя ...
Відвідайте Кубло, який ми утримуємо з нею.

Одна з балад на кольоровому (злодійському) жаргоні. Жаргон паризьких злодіїв 15 століття перевести на літературну мову досить складно. Ю. Корнєєв перевів кольорові балади на злодійський харгон українських злодіїв 20 століття.