Поет і поезія в творчості б

Коли рядок диктує почуття,
Воно на сцену шле раба,
І тут закінчується мистецтво,
І дихають грунт і доля.
Б. Пастернак

П'ю гіркоту тубероз, небес осінніх гіркоту,
І в них твоїх зрад палаючу струмінь.
П'ю гіркоту вечорів, ночей і людних зборищ,
Видає строфи сиру гіркоту п'ю.

Що значить поезія для людей? На це питання Пастернак впевнено відповідає, що в ній - наше право на безсмертя: "А в римах вмирає рок". У римах народжується та правда, яка неможлива в світі буденності, та правда, з якої в це життя входить "світів різноголосиця".
Поезія має своїм джерелом саме життя - у всіх її проявах. І так само, як саме життя, згідно Пастернаку, є неминуще чудо поезія є "і творчістю, і чудотворством". Поезія творить "образ світу в слові явлений". Мистецтво відкриває людині очі на світ, на його чудове існування - в цьому його моральна завдання, в цьому - утвердження принципів добра і краси.
Мистецтво і простота - тема, яка хвилювала Пастернака. Його самого нерідко дорікали в непотрібної, надмірної складності образів і прийомів. І тому у вірші "Хвилі" він вирішує раз і назавжди визначити характер і межі поетичної простоти. Поезії доступно особливе знання, вона знаходиться в родинних стосунках "з усім, що є", вона знається "з майбутнім у побуті", і тому світ для неї постає в первозданної його простоті. Однак поет не має права виносити цю правду в її чистому вигляді, він повинен створити світ складніший: простота в цьому випадку, напевно, схожа на есенцію, яка повинна бути розбавлена, щоб її можна було використовувати:

Але ми помилувані не будемо,
Коли її не утаім.
Вона всього потрібніше людям,
Але складне зрозуміліше ім.

Я посланий Богом мучити
Себе, рідних і тих,
Яких мучать гріх.

Доля поета тому сповнена випробувань і тягот:

. рядки з кров'ю - вбивають,
Налинуть горлом і вб'ють!

Метою творчості Пастернак вважає самовираження, самовіддачу. Його не приваблює просто людська слава: поет повинен творити так, щоб завоювати любов простору. Світ цей чекає праці художника так само, як праці орача. Позтому повинен виконати своє призначення на землі не дивлячись ні на що: долею за нього продуманий розпорядок дій, і він не має права відмовитися грати свою роль.
Сам Пастернак всім своїм життям підтверджував свою вірність проголошеним ним принципам поетичного призначення. Все, що їм створено, несе на собі відбиток тих ідеалів духовності, які він проповідував у своїх віршах. Він у всьому намагався "дійти до самої суті", він був вимогливий до себе, до своєї майстерності: відомо, що він ретельно і довго редагував свої твори (про це з іронією говорить Маяковський у вірші "Тамара і Демон": "І нехай, озвірівши від помарок, про це пише собі Пастернак. ").
Борис Пастернак не схильний був приписувати поезії мети конкретні, практичні, як робив це в якійсь мірі той же Маяковський. Поет лише почасти запозичить у класичної традиції уявлення про призначення поезії і дає їй нове визначення - поезія-губка. Вона вбирає світ цілком, щоб потім, будучи вичавленою, виявити його людям, відкрити їм його - в цьому її високе призначення, адже у поета особливе, повне і первинне знання про світ. Особистість самого Пастернака - приклад для багатьох його побратимів: приміром, А. Ахматова писала у своїх віршах про бажання "Пастернака перепастерначіть". Пастернак - явище для російської літератури сакральне: він - Поет.