Питання 9 рух як філософська категорія і його основні види
Рух - будь-яка зміна взагалі, починаючи з просторового переміщення предметів і закінчуючи людським мисленням.
У діалектико-матеріалістичної концепції. рух - це найважливіший атрибут (невід'ємна властивість) матерії, як спосіб її існування. Це означає, що поза руху не можна навіть подумки уявити собі жоден матеріальний об'єкт. Все, що ми можемо сказати про об'єкт, в кінцевому підсумку зводиться до розкриття властивих йому рухів. (Енгельс, Ленін, може бути Маркс).
Метафізична концепція ділиться на метафізичний субстанціалізм і ідеалістичний релятивізм.
Метафізичний субстанціалізм розглядає рух як щось зовнішнє, що накладаються на об'єкт. А об'єкт значить щось сам по собі, поза властивих йому рухів (абсолютизація субстанції). Ця точка зору характерна для старого матеріалізму, заснованого на механіці Ньютона.
Ідеалістичний релятивізм заперечує субстанції взагалі. Проголошення чистого руху, існуючого без носія (абсолютизація руху). Різновидом ідеалістичного релятивізму можна вважати «енергетизм». Представники енергетізма заперечували необхідність матеріального носія для енергії, тим самим вони вважали, що долають однобічність матеріалізму і ідеалізму. (Освальд).
Ф.Енгельсу створив концепцію про форми руху матерії. Виділивши ці форми і розташувавши їх за ступенем складності, Енгельс прийшов до наступної класифікації форм руху матерії:
1. Механічний рух, що розглядається як переміщення земних і небесних мас.
2. Фізична рух, яке зводиться до молекулярних процесів.
3. Хімічне рух - у вигляді роз'єднання і з'єднання атомів в молекули.
4. Біологічна рух, специфічне для органічного світу, для явищ життя (за визначенням Енгельса, життя є спосіб існування особливо складних хімічних сполук - білкових тіл).
Взаємозв'язок основних форм руху матерії:
З точки зору Діалектики - Нижчі форми входять до вищих, але вища форма не проста сума нижчих, а нова якість.
Створена Енгельсом концепція форм руху матерії містила наступні важливі положення.
1. Форми руху матерії мають своїх матеріальних носіїв.
4. Форми руху в неорганічної та живій природі за певних умов можуть перетворюватися один в одного.
Кожна з цих форм включає в себе безліч видів руху. Наприклад, механічна форма руху включає в себе рівномірно-прямолінійний, рівномірно-прискорений, хаотичне, криволінійне.
До типам руху можна віднести перенесення (прогулянка людини), трансформацію (розчинення солі у воді) і зростання (зростання тварин, бактерій і т.д.).
ПИТАННЯ: 10 ДЖЕРЕЛА І СТРУКТУРА СВІДОМОСТІ. СВІДОМІСТЬ І САМОСОЗНАНИЕ.
Свідомість - вища, властива лише людині форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і самому собі. Свідомість представляє собою єдність психічних процесів, активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття.
Як потенційно можливих джерел свідомості представляються:
- духовний світ індивіда.
- мозок, який здійснює загальні функції свідомості.
У філософії склалися і зберігають своє значення в сучасній культурі такі концепції свідомості.
1. Об'єктивно-ідеалістична інтерпретація свідомості як надлюдською, надлічностной, в кінцевому рахунку трансцендентальної ідеї (світ ідей у Платона; абсолютна ідея у Гегеля; Бог у теологів; інопланетний розум у уфологів), що лежить в основі всіх форм земного буття. Людська свідомість є частка, продукт або інобуття світового розуму.
2. Суб'єктивно-ідеалістичні системи розглядають свідомість людини як самодостатню сутність, яка містить картину самої себе і є субстанцією матеріального світу (Р. Декарт, Дж. Берклі, Е. Гуссерль).
3. Гилозоизм (матеріалізована життя) стверджує, що вся матерія мислить, свідомість є атрибутивною властивістю всього матеріального світу. З точки зору гилозоизма, вся матерія одухотворена або, принаймні, має передумовами до мислення. (Фалес, Анаксимандр, Аристотель, Дж. Бруно, Б. Спіноза).
4. Вульгарний матеріалізм як редукціоністскій ототожнення свідомості з речовими утвореннями в мозку людини. Свідомість має суто матеріальний характер, воно результат функціонування певних частин або утворень мозку (К. Фогт, Л. Бюхнер, Я. Молешотт).
Самосвідомість - свідомість суб'єктом самого себе на відміну від іншого - інших суб'єктів і світу взагалі; це усвідомлення людиною свого суспільного статусу і своїх життєво важливих потреб, думок, почуттів, мотивів, переживань, дій.
Свідомість людини має складну структуру
• Націленість людини на пізнання своїх фізичних (тілесних), душевних, духовних можливостей і якостей, свого місця серед інших людей складає сущностьсамопознанія.
• Самооцінка - це той компонент самосвідомості, який включає в себе і знання про власну самості, і оцінку людиною самої себе, і шкалу значущих цінностей, щодо якої визначається ця оцінка.
• Самоуваженіе- почуття власної гідності