Питання 27 «буття» як філософська категорія її сенс і специфіка

o буття людини (основа - людина);

o буття духовного (єдність свідомого і несвідомого, знання, укладені в об'єктивованому, тобто в об'єкті, що виражаються через мову);

o буття тіл, процесів, речей. різновиди:

а) буття стану природи (стихійні лиха);
б) буття природи як ціле або перша природа, яка не залежить від свідомості, вона об'єктивна і первинна в тому сенсі, що людина і його дух народжується після природи і нерозривно пов'язаний з нею;
в) буття речей, процесів, сотворімо людиною - друга природа.

Проблема буття. реальності чогось - це фундаментальна світоглядна і методологічна проблема. Справа в тому, що об'єктивну реальність, що діє у всіх існуючих речах і явищах, ми не в змозі охопити своїм мисленням ні в усьому обсязі, ні в усіх способах її прояви. Критерій реальності не можна звести до критерію чуттєвої достовірності.

Проблема реальності має величезне значення для науки. По-перше, це відноситься до різноманітних «незвичайним явищам». Візьмемо, наприклад, екстрасенсорні феномени, пов'язані з випромінюванням живими системами енергії та інформації. По-друге, відомо, що і реальність, і істина про цю реальність, і сенс навіть найрозвиненіших приватних наук є завжди приватні види реальності, і істини і що все це доступно і навіть необхідно в межах деякої спеціальної області, але це здатне втратити і саму предметну область, і істинність, і свідомість за її межами.