Первородство що таке pervorodstvo значення і тлумачення слова, визначення терміна
первородство - Первородство (Бит.25: 31) - первородний син між євреями користувався особливим правами і перевагами перед своїми братами. "Ти моя міць і початок ти сили моєї, верх величности й верх ти могутности (Бит.49: 3), говорив Яків своєму первородного сина, Рувиму. Між цими перевагами були наступні: посвята Господу (Ісх.22: 29), особливе значення (Бут .49: 3) подвійна частка зо здобутку батька (Втор.21: 17) і (в царському сімействі) спадщина престолу по смерті батька (2Пар.21: 3). Старший син під час відсутності батька вважався в будинку його представником. Благословення отче вважалося в приватному сенсі також правом первородного, хоча право це і благословення оного могли бути перенесені и на інших братів, як то видно з історії Ісава і Якова, Рувима і Йосипа. Ісав сам відмовився від первородства або продав його Якову за хліб і страву з сочевиці (Бит.25: 33). · ап. Павло вселяє віруючим обережність, щоб хто не зостався без Божої благодаті, щоб між віруючими не було безбожник, який би як Ісав за одну страву оддав, від свого первородства (Евр.12: 16). первородство ж Рувима перейшло до Йосипа внаслідок його мерзенного злочину (1Пар.5: 1) . Втім подібне перенесення прав первородства на інших було скасовано законом Мойсеєвим. Будь-яка особа, яке користувалося правами первородства, вважалося наділеним особливо великим гідністю і перевагами, як сказано вище. Тому-то Син Божий називається первородним між багатьма братами (Рим.8: 29) і спадкоємцем усього (Євр.1: 2). Йому належить всесвітнє панування і Небесна церква називається церквою первістків (Евр.12: 23). Присвячення Богу первістків полягало в тому, що первородного дитя чоловічої статі приносили в храм і тут приносилася очисна жертва матері, немовля ж був представляємо перед Господом (Ісх.13: 2, 15). По цьому закону і Богонемовля Ісус був принесений в Єрусалим, "щоб представити Його перед Господом і принести в жертву дві горлиці або двоє голубенят" (Лук.2: 22, 24).
Первородство (Бит.25: 31) - первородний син між євреями користувався особливим правами і перевагами перед своїми братами. "Ти моя міць і початок ти сили моєї, верх величности й верх ти могутности (Бит.49: 3), говорив Яків своєму первородного сина, Рувиму. Між цими перевагами були наступні: посвята Господу (Ісх.22: 29), особливе значення (Бут .49: 3) подвійна частка зо здобутку батька (Втор.21: 17) і (в царському сімействі) спадщина престолу по смерті батька (2Пар.21: 3). Старший син під час відсутності батька вважався в будинку його представником. Благословення отче вважалося в приватному сенсі також правом первородного, хоча право це і благословення оного могли бути перенесені и на інших братів, як то видно з історії Ісава і Якова, Рувима і Йосипа. Ісав сам відмовився від первородства або продав його Якову за хліб і страву з сочевиці (Бит.25: 33). · ап. Павло вселяє віруючим обережність, щоб хто не зостався без Божої благодаті, щоб між віруючими не було безбожник, який би як Ісав за одну страву оддав, від свого первородства (Евр.12: 16). первородство ж Рувима перейшло до Йосипа внаслідок його мерзенного злочину (1Пар.5: 1) . Втім подібне перенесення прав первородства на інших було скасовано законом Мойсеєвим. Будь-яка особа, яке користувалося правами первородства, вважалося наділеним особливо великим гідністю і перевагами, як сказано вище. Тому-то Син Божий називається первородним між багатьма братами (Рим.8: 29) і спадкоємцем усього (Євр.1: 2). Йому належить всесвітнє панування і Небесна церква називається церквою первістків (Евр.12: 23). Присвячення Богу первістків полягало в тому, що первородного дитя чоловічої статі приносили в храм і тут приносилася очисна жертва матері, немовля ж був представляємо перед Господом (Ісх.13: 2, 15). По цьому закону і Богонемовля Ісус був принесений в Єрусалим, "щоб представити Його перед Господом і принести в жертву дві горлиці або двоє голубенят" (Лук.2: 22, 24).
Можливо Вам буде цікаво дізнатися лексичне, пряме або переносне значення цих слів:
Яхин - Яхин (Чіс.26: 12) з синів Симеона, сина патріарха.
яхонт - Яхонт (Ісх.28: 19) один з дорогоцінних каменів, перший.
ячмінь - Ячмінь (Ісх.9: 31 Лев.27: 16 Чіс.5: 15 Суд.7: 13 Іов.31: 40 Руф.1: 22 Руф.2: 17 Іоан.6: 9.
Яшен - Яшен (2Цар.23: 32). З його синів Іонафан, Гарарітянін, значиться.
ящірка - Ящірка (Лев.11: 29) тварина з розряду плазунів, нечисте.
а - А А! восклицательное вигук, що виражає взагалі радість, печаль, а.
аалар - Аалар (· 2Езд.5: 36), так називається начальник Ізраїля, які вийшли з.
Аарон - Аарон (високий, гора, гора світла, учитель, освічений, і ім'я.
Абіссінії - Абіссінії Абіссінії, см. Ефіопія.
авагфа - Авагфа (щастя) (Есф.1: 10) один з семи євнухів.