Персоналізм що таке personalizm значення і тлумачення слова, визначення терміна
2) Персоналізм - (лат. Persona - особистість) - релігійно-ідеалістіч. течія, яка отримала поширення в кін. 19 - перш. підлога. 20 в. в США (Б. Боун, Р. Т. Флюел-Лінг, Е. Ш. Брайтмен), у Франції (Е. Муньє, М. Недонсель), в Німеччині (В. Штерн) і ін. країнах. П. досліджує «особистість» (не реальну, а якусь духовну сутність. Першоелемент буття), наділену активністю. володіє волею, самосвідомістю. осягаються в кінцевому підсумку її причетністю до бога. Для П. в цілому характерні фетишизація і містифікація творчого начала людини. Релігія і наука розглядаються П. як одно значущі вимоги чоловіче. духу: релігія притаманна розуму в тій же мірі, що і моральні та естетичні. цінності. Звертаючи увагу на кризу буржуазного. цивілізації, персоналісти, однак, виступають не за революц. перетворення капіталістичного. суспільства, а за «революцію» в свідомості людини. Мн. ідеї та гасла католич. П. раніше засуджувалися Ватиканом, виявляються в соц. енцикліках Іоанна XXIII, Павла VI і Івана Павла II.
3) Персоналізм - (від лат. Persona - особистість) - "вчення про те, що весь світ складається з особистостей, дійсних, як, напр. Чоловік. Або, принаймні потенційних, тобто володіють хоча б підсвідомим досвідом і тому здатних розвиватися і стати дійсною особистістю "(М.Лоський). Основні представники: М. Бердяєв, М.Лоський, Е.Мунье і ін.). Згідно Е.Мунье, мета персоналізму - "будувати суспільство особистостей, де звичаї і спосіб життя. Громадські структури та встановлення відповідали б вимогам особистісного існування". Персоналізм пов'язує особистісне гідність людини з біблійним одкровенням про людину як "образі і подобі Божому" і може розглядатися як християнське подолання гуманізму. Персоналізм протиставляв себе індивідуалізму. капіталізму. тоталітаризму і ідеалізму. взагалі будь-якого ідолопоклонства і всьому, що принижує гідність людини, і в цьому він зблизився з екзистенціалізмом. М.Бердяєв наполягав: "Християнство є персоналізм" і трактував його як безкомпромісний протест проти зазіхань роду на свободу особистості.
(Лат. Persona - особистість) - релігійно-ідеалістіч. течія, яка отримала поширення в кін. 19 - перш. підлога. 20 в. в США (Б. Боун, Р. Т. Флюел-Лінг, Е. Ш. Брайтмен), у Франції (Е. Муньє, М. Недонсель), в Німеччині (В. Штерн) і ін. країнах. П. досліджує «особистість» (не реальну, а якусь духовну сутність. Першоелемент буття), наділену активністю. володіє волею, самосвідомістю. осягаються в кінцевому підсумку її причетністю до бога. Для П. в цілому характерні фетишизація і містифікація творчого начала людини. Релігія і наука розглядаються П. як одно значущі вимоги чоловіче. духу: релігія притаманна розуму в тій же мірі, що і моральні та естетичні. цінності. Звертаючи увагу на кризу буржуазного. цивілізації, персоналісти, однак, виступають не за революц. перетворення капіталістичного. суспільства, а за «революцію» в свідомості людини. Мн. ідеї та гасла католич. П. раніше засуджувалися Ватиканом, виявляються в соц. енцикліках Іоанна XXIII, Павла VI і Івана Павла II.
(Від лат. Persona - особистість) - "вчення про те, що весь світ складається з особистостей, дійсних, як, напр. Чоловік. Або, принаймні потенційних, тобто володіють хоча б підсвідомим досвідом і тому здатних розвиватися і стати дійсною особистістю "(М.Лоський). Основні представники: М. Бердяєв, М.Лоський, Е.Мунье і ін.). Згідно Е.Мунье, мета персоналізму - "будувати суспільство особистостей, де звичаї і спосіб життя. Громадські структури та встановлення відповідали б вимогам особистісного існування". Персоналізм пов'язує особистісне гідність людини з біблійним одкровенням про людину як "образі і подобі Божому" і може розглядатися як християнське подолання гуманізму. Персоналізм протиставляв себе індивідуалізму. капіталізму. тоталітаризму і ідеалізму. взагалі будь-якого ідолопоклонства і всьому, що принижує гідність людини, і в цьому він зблизився з екзистенціалізмом. М.Бердяєв наполягав: "Християнство є персоналізм" і трактував його як безкомпромісний протест проти зазіхань роду на свободу особистості.