Паломництво в Дивеєво по святих местамУкаіни
Є вУкаіни куточки, про які й не підозрюють багато наших сучасників, де душа відпочиває і наповнюється любов'ю і спокоєм. І як тільки люди дізнаються про ці місця, що славляться на протязі століть своєю святістю, у них з'являється бажання побувати там і доторкнутися до їх благодаті. Вважається, що, якщо за короткий проміжок часу побувати в трьох монастирях, це рівносильно духовному подвигу.
Вважається, що сюди потрібно приїжджати хоча б на добу, щоб зустріти світанок - час, коли Богородиця посилає своє благословення.
Поїздка в Дивеєво
І ось, нарешті, і ми зібралися в це благодатне місце. Сюди дістатися можна різними способами: на машині, поїзді, автобусі з екскурсією. На автомобілі їхати 6-8 годин без пробок, а з пробками - час, як ви розумієте необмежено. Ми вирішили їхати на поїзді до Арзамаса-2 (поїзд йде трохи більше 6 годин), а там - на маршрутному таксі.
Кажуть, що по дорозі в Дивеєво паломники часто стикаються з випробуваннями. Хтось захворює в дорогу, застуджується, кого-то в дорозі нудить, загострюються болячки. Важливо подолати ці випробування, їхати з вірою, молячись, в дорогу взяти з собою ікони, молитвослов, псалтир.
Нам говорили, що в Дивеєво найкраще приїжджати в будній день, так як у вихідні тут завжди натовпи паломників. Ми поїхали в ніч з середи на четвер на нічному поїзді, хоча, за розповідями, найменше народу з понеділка по середу. На подив дорога туди пройшла благополучно (у нас всі випробування були на зворотному шляху). О 6 ранку ми були в Арзамасі. Там маршрутне таксі вже стоїть напоготові в очікуванні паломників з Москви. Вартість проїзду 250 рублів з людини. З цим же водієм домовилися, що нас зустрінуть увечері в Дивеєво у монастиря і відвезуть до нічного поїзду.
По дорозі до Дивеєво проїжджаєш багато красивих церков і святих джерел. Таке відчуття, що кожен куточок цієї землі просякнутий святим духом. Дивеево - село багате, і це зрозуміло, тут все життя йде навколо монастиря, який привертає до себе паломників і туристів.
У Дивеєво все паломники, природно, направляються в Свято-Троїцький -Серафімо-Дивеевский жіночий монастир. Туди заходиш - і дух захоплює.
У Дивеєво ми встигли якраз до ранковій службі, яка починається о 8 ранку в Троїцькому соборі, що славиться своїм багатим оздобленням. Паломників вже було видимо-невидимо. За 15 хвилин до служби буває загальна сповідь, потім особиста. Сповідують відразу кілька священиків, і до кожного величезна черга.
Ми примостилися в чергу на вулиці до мощів Серафима Саровського (з лівого боку від входу в Троїцький храм). Прочитали заздалегідь роздрукований акафіст Серафима Саровського. Молебень з акафістом біля мощей Серафима Саровського служиться в 7, 13 і 14 годин в будні. Мощі великого чудотворця володіють великою цілющою силою. Це - одна з головних святинь в Дивеево. Стояли ми в черзі десь 2 години (практично до закінчення служби). В результаті сповідь і причастя закінчилися перед нашим носом. Але. не це - головне в Дивеєво, і все тут встигнути неможливо.
Серафим Саровський
Серафим Саровський, в миру Прохор Мошнин, народився в 1754 році Александріяе в сім'ї купця Ісидора Мошнін, в той час, коли він будував храм в ім'я Сергія Радонезького. Ісидор Мошнин займався будівництвом різних кам'яних будівель, в тому числі і храмів, а за храм Сергія Радонезького взявся на схилі років. Коли Прохора було 3 роки, батько помер, але мати Агафія продовжувала будівництво храму і виховувала сина у вірі.
У підлітковому віці Прохор важко захворів, але був повністю видужав, приклавшись до чудотворної ікони Знамення Божої Матері, званої «Корінний», так як вона була виявлена в корені дерева.
У 19 років він прийняв послух і постриг в Саровской обителі, а в 1786 році став ченцем і був названий Серафимом. У 1794 році став жити в 5 км від монастиря, один в келії, сам харчувався, розвів город і пасіку, строго постив, молився. Одного разу на нього напали розбійники, проломили йому голову обухом сокири, але він навіть не пручався. Потім він ледве добрався до монастиря, і тут до нього знову з'явилася Божа Матір і зцілила його. Але після цього він назавжди залишився згорбленим. Коли розбійників зловили, він їх пробачив і упросив їх відпустити.
Протягом трьох років він тримав обітницю мовчання, а в 1810 році повернувся в монастир, але і там тримав затвор 15 років. Після цього став зціляти і передбачити майбутнє. В останні свої роки він за вказівкою Божої Матері займався облаштуванням дівочої громади в Дивеево. Заснував Дивеевский монастир. У баченні Богородиця сама вказала як захистити це місце канавкою. Помер в 1833 році в Саровського монастирі, а канонізований в 1883 році.
Після ранкової служби Троїцький собор відразу закрили на прибирання. Ми ж попрямували в Преображенський собор подивитися на його красу і велич і випадково потрапили на соборування.
Соборування.
Соборування - це церковне Таїнство, при якому на людину опускається Божа благодать при помазання спеціальним маслом (єлеєм), зціляє його душевні і тілесні хвороби. Це таїнство ще називають Єлеопомазання.
Помазання під час таїнства відбувається 7 разів, мажуть маслом обличчя, шию, руки. При цьому відбувається відпущення забутих і неусвідомлених гріхів, що очищає душу, а значить, і зцілює тіло (гріхи є причиною хвороб).
Діти можуть проходити соборування з 7 років. Для важких хворих соборування проводиться священиком будинку. Оскільки повністю здорових людей не буває, то соборування можуть проходити всі православні (не частіше 1 разу на рік), якщо немає важких хвороб або життєвих ситуацій (в цьому випадку, частіше). Під душевними хворобами в православ'ї маються на увазі депресія, зневіра, відчай, скорботу, горе.
Після соборування, яке тривало десь 2 години, нам усім роздали з собою ялин і зерна пшениці. Будинки цим маслом можна мазати хворі місця, а зерна з'їсти, допустимо, попередньо, розмочивши в воді.
Свята Канавка Божої Матері
Пройшовши Канавку повністю, можна набрати з собою додому на пам'ять святий земельки. Брати землю з Канавки для зцілення від недуг благословив сам Серафим чудотворець. Зберігають її будинку біля ікони Богородиці, прикладають з молитвою до Божої Матері і Серафима Саровського до хворих місць. Є випадки зцілення навіть пухлин. Після вечірньої служби всі черниці обходять канавку з молитвами, а паломники можуть до цього ходу приєднається.
Історія Дівеевского монастиря
У 18 столітті в селі Дивеево при Казанської церкви була заснована жіноча громада. Її первоначальніцей була черниця Олександра, в миру Агафія Семенівна Мельгунова. Вона була багатою поміщицею, вдовою підпоручика. Вона прибула спеціально до Києва прийняти чернецтво. І тут у неї було видіння Божої Матері, яка наказала їй іти на північ, і за знаком Богородиці заснувати там святу обитель.
Матушка Олександра попрямувала в Саровську обитель і зупинилася в селі Дивеево на відпочинок. І тут їй знову було видіння Божої Матері, яка сказала їй, що це і є її четвертий доля. Тут матінка Олександра вибудувала собі келію, а потім в 1773 році почала будувати кам'яний храм на честь ікони Казанської Божої Матері на тому самому місці, де їй було видіння. Уже в 21 столітті при реставрації цього храму самі собою проявилися фрески на його внутрішніх стінах.
Тільки на дванадцятої начальниці тут був влаштований монастир. З благословення Серафима Саровського після Казанської церкви тут побудували церкви Різдва Христового та Різдва Богородиці. Потім в самому центрі збудували Троїцький храм, в якому зберігаються мощі Серафима Саровського, а також міроточащая ікона Богородиці «Розчулення», у яких можна отримати благодатну допомогу і зцілення.
Ікону «Розчулення» ще називають «Всіх радощів радість», у неї щодня молився Серафим Саровський. Єлеєм від лампади, що горіла перед іконою, батько Серафим помазував хворих, після чого вони зцілювалися. Деякі отримували розраду в скорботах, коли преподобний Серафим давав їм прикластися до образу Цариці Небесної. Після його смерті (помер він у молитві, стоячи на колінах перед цією іконою), ікона була передана в Дивеевский монастир. Зараз в Дивеєво зберігається чудотворна копія цієї ікони, написана Дивеевский монахинями, і прийняла її чудотворні властивості. Оригінал зберігається в палатах Святійшого Патріарха - в церкві на честь ікони Смелаской Божої Матері. Раз на рік - в свято Похвали Пресвятої Богородиці - ікона Розчулення виноситься на загальне поклоніння в Патріарший Богоявленський собор в Москві.
До міроточащей іконі "Розчулення" стоїть окрема черга справа в Троїцькому соборі години на 2-3. У храмах монастиря також зберігаються мощі преподобних Олександри, Марфи, Олени і блаженних Пелагеї, Параскеви та Марії. Все на території Дівеевского монастиря зроблено з любов'ю і молитвою: розбитий чудовий сад, зроблений мармуровий бордюр, кругом лавочки, що важливо для втомлених паломників.
святі джерела
У самому селі Дивеево є 5 святих джерел, і ще кілька на невеликому віддаленні. Так що, приїжджаючи сюди, можна відвідати 7 цілющих джерел. Кажуть, якщо викупатися в 7 святих джерелах - весь рік будеш здоровим, живим і неушкодженим. Вода в них майже крижана, близько 4 градусів.
Жінки купаються в довгих сорочках і хусточках (все можна купити по дорозі до джерела). Чоловіки - в плавках. І, звичайно, у всіх повинен бути хрест. Після купання одягаються, що не витираючись. Сорочку, хустку, плавки після купання володіють цілющою силою. Їх треба добре віджати і висушити, які не стираючи. Потім надягати під час хвороби.
У 15 хвилинах ходьби від монастиря знаходяться джерело преподобної матінки Олександри (першої настоятельки монастиря) і джерело Іверської ікони Божої Матері. В іншу сторону від монастиря в півгодини ходьби - Казанський джерело (ікони Казанської Божої Матері), Джерело Пантелеймона цілителя і Джерело ікони Божої матері «Розчулення».
Ми ходили на 2 джерела: джерело матінки Олександри і Іверський джерело. Джерело матінки Олександри задоволеною невеликий. Щоб повністю зануритися, вставати необхідно на коліна. Навколо - гармонія і краса, затишний напахчена чепуриста садок. На лавках стоять відра, поруч коновки, щоб можна було воду набрати з джерела попити і облитися. Тут же каплиця і купіль, куди чоловіки і жінки заходять по черзі. Ми набрали зі святих джерел води з собою (пластикові пляшки від 1 літра і більше продаються по дорозі до джерел).
Джерело Іверської ікони Божої Матері знаходиться трохи далі від джерела матінки Олександри (хвилин 10 пішки). Тут побудована і каплиця і купальня. Чоловіки і жінки ходять в купальню по черзі (по 4 людини).
Перед зануренням у святому джерелі важливо попросити благословення у батюшки, тоді і в воду простіше заходити, холоду не відчуваєш. Важливо схилитися до розп'яття, перехреститися, помолитися (в купальні молитва висить), покаятися подумки у всіх гріхах і подякувати Богові за допомогу, попросити те, що хочеш. Можна перед цим зайти тут же в каплицю, поставити свічку, попросити допомогу в бажаному (тут також є молитва). А в воду заходити з Ісусовою молитвою: «Господи, Ісусе Христе, помилуй мене грішного». Коли зайдете, сказати, хрестячись, «В ім'я Отця», зануритися, «І Сина», знову зануритися, «І Святого Духа» і знову зануритися хоча б в третій раз з головою.
Ми пішли до святих джерел, отримавши тут же в монастирі у священика благословення на обмивання в джерелі. Коли я заходила у воду, у мене було відчуття, що мене як ніби вели, допомагали йти, холод відчула, коли в воді була вже по груди - вода крижана (4 градуси), так і обпікає. А занурюватися треба три рази - після третього голова обертом іде, нічого не бачиш, що не розумієш. І це прекрасно - значить, йде очищення душі. А полегшення яке! Виходиш з крижаної води - а від тебе пар йде, таке відчуття, що всередині жар ...
Найдавніший джерело - джерело Казанської ікони Божої Матері, кажуть, виник ще в 16 столітті з часів заснування села Дивеево. Кажуть, що саме сюди являлася Богородиця три рази. Тут раніше була каплиця, в центрі якої знаходився зруб-джерело. Каплиця неодноразово перебудовувалася. Тепер тут теж знаходяться каплиця з купальнею. Поруч з цим джерелом потім виникло ще два - джерело Пантелеймона цілителя і в честь ікони Богородиці «Розчулення».
Найвідоміший - джерело Серафима Саровського, який знаходиться в 1 км від Дивеєво біля села Циганівка недалеко від того місця, де Серафим Саровський жив в келії. Туди від Будинку паломників ходить автобус. Вся екскурсія займає 2 години. Півгодини - на дорогу, годину - на купання. Це джерело утворює ціле озеро. Можна купатися, зайшовши з берега (що складніше), або в купальні (там спуск по сходах). У Циганівці є також джерело в честь ікони Божої Матері «Казанська».
Тим, хто не зможе зайти в джерело, можна вмитися і облитися водою, помочити ноги. Це теж допомагає. І, звичайно, все в святих джерелах набирають додому воду. Пляшки від 1 до 10 л продаються по дорозі на джерело. Будинки воду можна розбавити в будь-якій кількості води (вона своїх цілющих якостей не втрачає) і дати знайомим і родичам. Чи не псується така вода, кажуть, по кілька років, навіть в пластикових пляшках.
І, звичайно, небажано ставитися утриманські до віри, до Бога. Не секрет, що багато людей йдуть до церкви лише тоді, коли їм необхідна допомога і забувають приходити туди з вдячністю і просто за велінням душі. Якщо їдеш в Дивеєво, щоб зміцнити віру, то отримаєш благословення на нові справи (а старі підуть в гору), здоров'я, удачу і щастя ...
Де зупинитися в Дивеєво?
У Дивеєво є кілька готелів, але ціни в них «кусаються». Наприклад, в готелі «Дивеєво» 2-місний номер коштує в добу від 3 до 7 неоподатковуваних мінімумів доходів громадян.
Можна зняти кімнату або квартиру у місцевих жителів. Кажуть, що кімната може коштувати від 150-350 р. на добу без гарячої води (туалет на вулиці). Квартира коштує десь 1500 р на добу.
При монастирі є паломницький центр, там теж своя готель, але ціни і тут «кусаються». Ми на ніч в Дивеєво не зупинялися. За день і вечір можна стільки всього встигнути зробити, що в принципі нам здалося цього достатньо.
Де поїсти в Дивеево?
При готелях є кафе, ресторани, там низькі ціни (салат - 50 руб. Гаряче - 120 -150 р.) - все їстівне і смачно. При паломницькому центрі є безкоштовна трапеза (талони отримують в паломницькому центрі). У самому монастирі днем працюють платне кафе, млинців і чайна. Там ми не їли, тому нічого більше сказати не можу.
Хоча ми їхали з Дивеєво з не дуже приємними пригодами, нічого не могло порушити внутрішньої гармонії і благодаті, якою ми наповнилися в цьому дивовижному місці. А ще я помітила, що моя віра в Бога зміцнилася. І, звичайно, ми сподіваємося повернутися в Дивеєво ще ні разу.
Мені здається, що є на нашій землі російської місця, саме дотик до яких наповнює нас вірою і умиротворенням. І, звичайно, кожна православна людина хоча б раз в житті відвідав Дивеєво, приймає це, як Божу милість з вдячністю і душевним трепетом.