П’ять стовпів ісламу

П'ЯТЬ Стовпи Іслам

П'ЯТЬ Стовпи Іслам (араб. Хамсат уль-аркян аль-іслам) - основні приписи, обов'язкові для всіх віруючих мусульман.

1. Аш-Шахада - символ віри, який свідчить про те, що віруючий сповідує єдинобожжя і визнає пророчу місію Мухаммада. Проголошенням шахади - Ла іллага ілла-ла ва Мухаммадун расулун ла - починається будь-яка молитва, будь-яка релігійна, а іноді і світська церемонія (прийняття пологів, обрізання, підписання весільного контракту, обмивання небіжчика, заколювання жертовної тварини і інші побутові обряди, а також державні заходи і офіційні мови). Спочатку шахада була бойовим кличем, який викрикували воїни Мухаммада, нападаючи на ворога.

Аш-Шахада містить в собі два основних догмату ісламу: 1. сповідання єдинобожжя, монотеїзм. 2. визнання божественної місії Мухаммада.

2. Молитва (див. Намаз) (салят - араб. Намаз - перс.). Кожен мусульманин зобов'язаний п'ять разів на день здійснити молитву в певний час, відповідно до встановленого ритуалом. До здійснення ритуалу молитви слід виконати обряди очищення (ат-тахара). Тахара включає в себе дії, мета яких - досягнення обрядової чистоти. У неї входять «тахара внутрішня» - очищення душі від непорядних помислів, гріха або гніву і «тахара зовнішня», що припускає очищення тіла, одягу, взуття, житла і т.д.

Молитву можна здійснювати в будь-якому місці, але в п'ятницю, особливо чоловікам, рекомендується бути присутніми на спільному намаз в мечеті.

Якщо час молитви застигає людини в шляху, йому для її здійснення слід, крім перерахованих вище обмивань, знайти киблу (напрямок на Мекку). Зазвичай, якщо мусульманин знаходиться в дорозі і не може точно визначити киблу за сонцем, він орієнтується на найближчу мечеть. Потім слід розстелити килимок для молитви (араб. Саджаді або турецк. Намазлик), а при його відсутності - чисту тканину або папір без нанесених на ній друкарських знаків. Килимок ніби відокремлює молиться від зовнішнього світу. Потім молиться Новомосковскет першу суру Корану «аль-Фатіха», яка у мусульман займає таке ж місце, як «Отче наш» у християн.

Іслам також визнає добровільні молитви (араб. Мунаджат). Такі молитви вважаються богоугодними, але не обов'язковими.

Молитва не зараховується, якщо вона була перервана, або якщо у людини з'явилися будь-які хворобливі прояви.

3. Паломництво (араб. Аль-хадж). Мрією кожного мусульманина є паломництво до святих міста ісламу Мекку і Медину. В ієрархії ісламських принципів аль-хадж коштує на третьому або четвертому місці (в залежності від країни). Коран вважає відвідування Мекки і Медіни обов'язком кожного мусульманина. Хаджж приурочений до часу свята жертвопринесення - Ід аль-Адха (араб.) Інакше курбан-байрам (тюрк.), Одного з двох головних свят ісламу.

Це свято пов'язане з легендою, згідно з якою головне святилище мусульман Кааба було побудовано Адамом, зруйновано під час потопу, але відновлено Авраамом і його сином Ісмаїлом (див. ІСМАЇЛ). Хаджж починається на 7-й день місяця зу-ль-Хіджжа в Мецці, а свято відзначається через три дні, не тільки в долині Міна близько Мекки, а й повсюдно в мусульманських країнах.

Паломництво - один з найдавніших арабських обрядів. Ісламські джерела відносять початок здійснення паломництва до епохи Авраама. Про це йдеться в Корані: «І звести серед людей про хаджж: вони прийдуть до тебе пішки ...» (Коран, сура 22:23). Спочатку паломництво приурочувалось до ярмарку, яка для бедуїнів була великою подією. У своєму нинішньому вигляді хаджж існує з часу пророка Мухаммада, тобто понад 1300 років. Сам Мухаммад здійснив свій останній ( «прощальне») паломництво в 632.

Так само як і всі інші релігійні обов'язки мусульман, хаджж строго регламентований. Хаджж не може зробити людина, що не пройшов обрізання. Якщо людина не здоровий, то він може послати замість себе заступника (вакиль аль-хадж). Однак літні люди рідко звертаються до такої практики, бо смерть під час хаджжа передбачає, що мусульманин буде похований біля святих місць. Жінки можуть зробити хадж тільки в супроводі чоловіків.

Поряд з великим паломництвом (хаджж) існує і мале - умра. яке можна здійснити в іншу пору року. Мале паломництво, також як і відвідування Медіни, вважається справою богоугодною, але не рівноцінним великому паломництву.

Як правило, люди вчинили паломництво, користуються загальною повагою. Як всюди в мусульманському світі, їх шанобливо називають хаджжи. Вони вважаються носіями божественної благодаті і навіть мудрості.

4. Пост (саум), здійснюється в місяць рамадан. З давніх-давен народи Близького Сходу, що належать до різних релігій, здійснювали пости, що було пов'язано з обмеженнями в їжі, що виникають у скотарів в ході їх господарського циклу. Зокрема, у арабів в доісламські час було кілька постів, в тому числі пост в перші десять днів мухаррама - першого місяця місячного календаря. Пост в місяць рамадан більш тривалий: він триває 30 днів. Кажуть, що він був встановлений пророком Мухаммадом через 17-18 місяців після хіджри - переїзду Мухаммада і його найближчих сподвижників в Медину.

Вважається, що в період Рамадану мусульмани повинні віддаватися благочестивим роздумам, робити добрі справи. Пост в місяць рамадан був встановлений в нагадування про те, що саме тоді Мухаммад отримав перше божественне одкровення (Коран. Сура 96: 1-5). Мусульмани особливо відзначають ніч з 26 на 27 рамадану (по-арабськи - Лейлат аль-кадр - «ніч приречення»), коли був посланий Коран. Вночі в мечеті після «Фатіха» (перша сура Корану) Новомосковскют п'ять разів суру 112 ( «Аль-Ихлас») і просять вибачення за свої гріхи і гріхи своїх рідних і близьких.

Однак в богословському світі немає чіткої думки щодо того, коли ж відбулася головна подія цього місяця, а саме, перша зустріч Мухаммада з архангелом Джабріль (Гавриїлом в християнстві), який продиктував йому божественне одкровення. Тому прийнято всі непарні ночі останніх десяти діб рамадана присвячувати справах благочестя.

Пост завершується святом розговіння (араб. Ід аль-фітр). Крім обов'язкового поста іслам дозволяє добровільні пости в будь-який час року.

5. Благодійний податок (араб. Закят) і добровільна милостиня (араб. Садака).

Походження слова закят пов'язують з староєврейською словом закут. що означає «чеснота». Існує також думка про те, що генетично закят пов'язаний з арабським племінним звичаєм (які мають доісламські походження), мета якого створити спеціальний фонд для нужденних членів племені. Податок стягується з майна і доходів мусульманина (але не іновірця). Слово «закят» вперше з'являється в мекканских сурах Корану і позначає «соціальна виплата». Але саме стягування податку було введено після хіджри пророка (переїзду з Мекки в Медіну в 622. У Корані (сура 9) сказано: «Милостиня - тільки для бідних, жебраків. На викуп рабів, боржників, (що знаходиться) на шляху Аллаха, подорожнім - за постановою Аллаха ».

Існують і добровільні пожертвування - садака (щирий дар). Крім того, садака може застосовуватися як спокутне дію або як штраф.

Гроші, зібрані з мусульман у вигляді закята, зазвичай знаходяться в розпорядженні кади і повинні витрачатися в тому окрузі, де були зібрані.

Закят і садака мають багато спільного. Перш за все, у них спільні цілі і коло осіб, яким надається допомога. Але якщо закят - це регулярно виплачується і строго певний податок, то садака - це добровільне пожертвування, сума і час виплати якого визначається дарувальником.