Отогібанасі - література - статті про Японії - fushigi nippon - загадкова японія
література
Стародавні японські історії розкажуть про «преданьях старовини глибокої», поети середньовіччя повідають про нелегкій бутті своїх сучасників, а японські казки будуть повчальними як дітям, так і дорослим. Окремо варто відзначити добірку книг про Японію.
Більшість людей у всьому світі знайомі з казками країни, в якій вони виросли. Казки - це щось особливе, в них обов'язково міститься мораль, і вони відображають особливості національного мислення, характер нації. Їм належить величезне значення в передачі культурних цінностей народу від покоління до покоління. Так само і в Японії є багато казок, які все ще популярні в народі і в яких розкриваються ключові культурні цінності нації, особливо такі, як почуття прекрасного, любов до природи і образ досконалої людини.
Японське почуття прекрасного
У японських казках присутні два види краси: візуальна, або видима, і емоційна, або відчувається. Ці казки славляться барвистими описами пір року і детальним проникненням в духовне життя героя або героїні. Нижче слід історія, в якій присутні обидва цих характерних для японської казки ознаки. Називається вона «Угуісу-но Сато» ( «Співоча очеретянка і дім»). Вважається, що цей твір найбільш повно передає уявлення про японських казках.
Одного разу молодий лісоруб йшов по сливової гаю і виявив будинок, якого ніколи раніше тут не було. про «увійшов в будинок і побачив усередині красиву молоду жінку Вона сказала, що повинна піти, і попросила лісоруба доглянути за будинком, поки її не буде. Однак перед тим як вийти, застерегла його: «Ніколи не зазирай в інші кімнати для гостей». Але лісоруб Не послухав застереження і пішов подивитися інші красиво прибрані кімнати. Дивно, але кожна кімната була прекрасно обставлена і прикрашена картинами з пейзажами чотирьох пір року. Нарешті він дійшов до останньої кімнати і виявив там три маленьких яйця. Він підняв їх і випадково упустив. Тут же повернулася молода красуня, докорив йому за непослух, і, гірко плачучи, перетворилася в співочу очеретянки. Птах забила крилами, кричачи: «Я втратила моїх діток». Раптово лісоруб виявився в полі, а будинок зник.
Читаючи цю казку, ми не можемо не звернути увагу на чарівні картини чотирьох пір року. Це загальний для багатьох японських казок прийом, коли описуються прикмети навколишньої природи, угуісу. квітки сливи (уме) і золотисті пагони рису. Більш того, у всіх цих «сливових» казках співає очеретянка обов'язково з'являється на тлі сливових дерев і квітів. Це природно для Японії, оскільки пташка і сливи (уме) створюють єдиний образ, що передає чарівність весни. Справді, фраза уме-ні угуісу (очеретянка в сливах) дуже поширена і в значенні «розмова слив» часто застосовується при описі співочих очеретянок в Японії. Чарівність казки цього типу може бути повним лише при наявності всіх трьох персонажів: сливових дерев, співочої очеретянки і красивої жінки. Іншими словами, казка «Угуісу-но Сото» наочно передає особливе почуття прекрасного, властиве японцям.
У цих «сливових» історіях ми відкриваємо для себе і емоційне ставлення до краси, або аваре. - почуття, яке включає в себе терплячість і печаль. Красива молода жінка в цій казці проявила терплячість і жалісливість. Багатьох Новомосковсктелей міг вразити той факт, що жінка (співочий очеретянка) не мстив лісорубу за загибель своїх дітей (він впустив і розбив яйця). Як вважає Каваї (1982, с. 13-16), жінці було ніяково проявляти свої справжні почуття, і сором'язливість пересилила її гнів. Можливо, в цьому відображено значення сорому в японській культурі взагалі і той факт, що терплячість протягом довгого часу розглядається як чеснота в Японії, особливо це стосується жінок. Однак головне почуття, яке викликає у Новомосковсктеля фінал цієї історії, - печаль. Хоча лісоруб порушив свою обіцянку і ненавмисно знищив пташенят очеретянки, вона не прагнула до помсти. Серед японських казок багато подібних «Угуісу-но Сато», в яких героїні переживають трагедію. Тим самим нав'язується думка, що привабливою і витонченою жінці властива аура печалі. Як і в цій казці, японські героїні багатьох сказань часто фігури трагічні і в фіналі обов'язково потрапляють в біду. В кінці нашої казки залишився лише образ чоловіка в порожньому полі. Хоча в пам'яті зберігається і печаль пташки (угуісу). Іншими словами, важливу роль в кінцівці подібних історій грає жіноча печаль, смуток - неодмінний елемент японського сприйняття краси. Це почуття називають аваре, і коли японці бачать жінку з виразом смутку і смиренності на обличчі, вони самі відчувають аваре.
Таким чином, в казках на зразок «Угуісу-но Сато» ми зустрічаємося з наочною красою, представленої сливовими деревами, і з жіночим образом, що втілює красу емоційну, що викликає почуття аваре. Новомосковський такі казки, ми можемо осягати красу природи, відчуваючи аваре. Подібне відчуття прекрасного виникає після прочитання багатьох казок Японії.
Решта матеріали розділу Література