Останнім часом, визволи нас від лукавого
Визволи нас від лукавого. Це слова з зразковою молитви Ісуса Христа, якою Він вчив молитися своїх учнів. Це слова молитви, якої моляться і сьогодні всі кому не лінь. Про молитву чи тільки піде мова? І так і ні.
Написано: «Хто чинить гріх, той від диявола, бо диявол грішить від початку. Для цього-то з'явився Син Божий, щоб знищити справи диявола. Кожен, хто родився від Бога, не чинить гріха, бо насіння Його перебуває в ньому; і він не може грішити, бо від Бога. Діти Божі і діти диявола пізнаються так: Кожен, хто не чинить, той не від Бога, так само й хто не любить брата свого ». (1Іоан.3: 8-10)
І ще: «Коли ж кажемо, що не маємо гріха, - обманюємо самих себе, і немає в нас правди. Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди. Якщо говоримо, що ми не згрішили, то чинимо з Нього брехливим, і слова Його нема в нас ». (1Іоан.1: 8-10)
Щось не дуже зрозуміло. То ми від диявола, якщо грішимо. То ми брешемо, якщо кажемо, що не грішимо. Так де ж істина?
Щоб було зрозуміло про що це, наведу слова з біблійної історії про блудницю, яку застали в перелюбстві і привели до Ісуса, щоб побачити як Він надійде з явною порушницею закону. Ось що вони чують:
«... хто з вас без гріха, нехай перший на неї камінь. І Він знов нахилився додолу, і писав по землі. Вони ж, почувши [те] і сумлінням докорені, стали один по одному виходити, почавши з найстарших та аж до останніх і залишився один Ісус та жінка, що стояла всередині. Ісус, не бачивши нікого, крім жінки, сказав їй: Жінко, де твої обвинувачі? ніхто тебе не засудив »? (Иоан.8: 7-10)
Ви думаєте це не дієво сьогодні? Кожен з нас грішить і кається щодня. Записувати нас в розряд «від диявола», можна постійно. Якщо не грішимо явно, то грішимо таємно. Якщо не грішимо свідомо, то грішимо несвідомо. Грішимо не тільки вчинками, але словами і думками.
Слова «від лукавого» буквально означають «від диявола». Визволи нас від лукавого - це не тільки прохання позбавити нас від сатани, але прохання вберегти від вчинків, які відносяться до нього. Іншими словами позбавити від справ диявола. Від справ направляються сатаною. Як кажуть словники слово «лукавий» - значить хитрий, підступний. Позбавити від хитрих і підступних справ.
Написано: «Такі бо фальшиві апостоли, лукаві робітники, на Христових апостолів. І не дивно, бо сам сатана прикидається Ангела світла, а тому не велика це річ, якщо й слуги його прикидаються слугами правди але кінець їх буде по справах їх ». (2Кор.11: 13-15)
Лукавство пов'язано зі справами. Що ж нам робити? Як все це розуміти? Чи то ми від диявола, то від Бога?
Хто відроджується в нас при народженні згори? Правильно дух. Це про нього написано:
«Кожен, хто родився від Бога, не чинить гріха, бо насіння Його перебуває в ньому; і він не може грішити, бо від Бога ».
Боже насіння в нас не може грішити. Народжується від Бога наше тіло або душа? Так вони залишаються колишніми.
Написано: «Тому то відкиньте всіляку нечисть та залишок злоби, і прийміть із лагідністю всіяне слово, що може спасти ваші душі». (Як.1: 21)
Виявляється нам потрібно прийняти всіяне слово, що може спасти наші душі. Воно може врятувати, але може не врятувати.
Написано: «Будьте ж виконавцями слова, а не слухачами самими, що себе самих обманюють. Бо хто слухач слова, а не виконавець, той подібний людині, що риси обличчя свого розглядає у дзеркалі, бо розгляне себе відійде, і зараз забуде, яка вона. А хто заглядає в закон досконалий, [закон] свободи, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, і він буде блаженний у діянні. Якщо ж хто гадає, що він побожний, і свого язика не вгамовує, та своє серце обманює, марна побожність ». (Як.1: 22-26)
Для чого ми молимося і просимо «визволи нас від лукавого». Та не в змозі ми самі позбутися від сатани і його справ, пасток, капканів. Це всього лише говорить про нашу залежності від Бога. Ми часто хочемо судів для інших, але милості до себе, що забуваємо слова Христа:
«... не здорові потребують лікаря, але хворі, підіть, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння ». (Матф.9: 12-13)
Наша власна праведність як забруднений одяг. Це Христос подарував нам Свою праведність. Ми тут ні до чого. Праведність - це позиція, в яку нас помістив Бог. Ми виправдані нема за свої справи, а по милості Божої. І виправдання вірою - це не просто так, а щоб виключити наші власні справи для порятунку.
Грішити ми будемо ще довго. Ми будемо грішити і каятися, каятися і грішити до тих пір, поки не зможемо сказати слова апостола Павла:
«Законом я вмер для Закону, щоб жити для Бога. Я розп'ятий з Христом, і вже не я живу, але живе в мені Христос. А що я живу в тілі, то живу вірою в Сина Божого, що полюбив мене і видав себе за мене. Чи не відкидаю Божої благодаті а коли набувається правда Законом, то надармо Христос був умер ». (Гал.2: 19-21)
Якщо законом пізнається гріх, то Павло помер для закону. Він уже не міг звинуватити його в чомусь. Чи відразу після покаяння апостол сказав ці слова? Звичайно, ні. Чим ближче ми до Бога, тим більше видно наші пороки. Чим більше роботи Святого Духа в нас, тим менше цих вад.
Кожен з нас грішить і кається щодня. Записувати нас в розряд «від диявола», можна постійно. Якщо не грішимо явно, то грішимо таємно. Якщо не грішимо свідомо, то грішимо несвідомо. Грішимо ми не тільки вчинками, але словами і думками.
Чи говорить це про те, що ми повинні грішити? Ні звичайно. Святість - це не пофарбований білою фарбою лоб. Святість - це дистанція від гріха. Святість - це відстань від справ лукавого.
Написано: «Отож, не будемо спати, як і інші, а пильнуймо та будьмо тверезі!. Бо, що сплять сплять уночі, а ті напиваються вночі. Ми ж, будучи [синами] дня, та тверезі, надягнувши броню віри та любові і в шолом надії спасіння, бо Бог нас не призначив на гнів, але щоб спасіння одержали Господом нашим Ісусом Христом, який помер за нас, щоб ми, пильнуємо ми чи спимо, жили разом з Ним. Утішайте один одного і збудовуйте один одного, як і чините. Просимо ж вас, браття, поважати трудящих у вас, і предстоятелів ваших в Господі, і навчають вас, і в великій любові їх майте за їхню працю живіть у мирі між собою. Благаємо ж, браття, ми вас: напоумляйте непорядних, потішайте малодушних, підтримуйте слабих, усім довготерпіть. Глядіть, щоб ніхто нікому не віддавав злом за зло; але завжди дбайте про добро один для одного й всім. Завжди радійте. Моліться без перерви. За все, бо така Божа воля про вас у Христі Ісусі. Духа вгашайте. Пророцтва не погорджує. Усе досліджуючи, тримайтеся доброго. Утримуйтеся від всякого роду зла. Сам же Бог миру нехай освятить вас у всій повноті, і ваш дух і душа, і тіло нехай непорочно збережені будуть на прихід Господа нашого Ісуса Христа. Вірний вас кличе, Він і вчинить [це] ». (1Фесс.5: 6-24)
Вірний вас кличе, Він і вчинить [це].
Так що означають слова «визволи нас від лукавого». Це означає позбавити від усього, що не угодно Богові.
P.S. 4 Бог промовляє і раз і, якщо людина не бачить того, іншим разом:
15 уві сні, в нічному баченні, коли міцний сон на людей, під час дрімоти на ложе.
16 тоді відкриває Він ухо людей, і настрашує їх осторогою,
17 щоб відвести людину від чину її, і Він гордість,
18 щоб відвести душу його від прірви і життя його від поразки мечем.
19 Або він карається хворобою на постелі своїй жестокою болем у всіх кістках своїх, -
20 І жива його бридиться хлібом, а душа його від улюбленої їжі.
21 Плоть на ньому пропадає, так що її не видно, і показуються його кості, що не було видно.
22 І душа його наближається до могили і життя його - до смерті.
23 Якщо ж Ангол-наставник, один з тисячі, щоб представити людині її правоту [шлях] його, -
24 [Бог] милосердний та й скаже: Звільни ти його, щоб до гробу Я викуп знайшов.
25 Тоді тіло його відмолодиться в молодості; поверне до днів його юности.
26 Він благатиме Бога, і Він - милостивий до нього; з радістю дивиться на обличчі його, і чоловікові верне його.
27 Він дивитиметься на людей й говоритиме: Я грішив був і правду, і не віддано мені;
28 Він викупив душу мою, щоб до гробу, і бачити світло живая моя.
29 Ось, все це робить Бог два-три рази з людиною,
30 щоб відвести душу її відвернути від гробу він був освітлений світлом живих. (Іов.33: 14-30)