Особистість як об’єкт соціальних відносин - спеціальні та галузеві соціології - пилипенко в’є

унікальний індивідуальний досвід

Значення фізичного оточення абсолютизував відомий соціолог Питирим Сорокін Він узагальнив теорії багатьох вчених - від Конфуція, Аристотеля, Гіппократа - до сучасного йому географа Елліона Хантінгтона а згідно з яким групові відмінності в поведінці особистості перш за все визначаються відмінностями в кліматі, географічні особливості та природних ресурсах Теорії, розроблені цими дослідниками, які не мож ут виправдати вирішальний вплив фізичного фактора на розвиток особистості, адже, як показує практика, в подібних фізичних і еографіческіх умовах формуються різні типи особистості, і, навпаки, досить часто буває, що подібні групові ознаки особистості розвиваються в різних умовах навколишнього середовища З огляду на це, ми можемо стверджувати, що фізичне оточення не має значного впливу на формування я окремої особистості, на противагу впливу на неї культури групи, групового або індивідуального опитіду.

У кожному суспільстві можна виділити такі особистості, які втілюють в собі середні загальноприйняті риси, все ті загальновизнані цінності, які суспільство прищеплює своїм членам в процесі засвоєння до освіду Ці цінності більшою чи меншою мірою є в кожної особистості даного суспільства (наприклад, коли говорять про " середніх "американців, справжніх українських або характеризують галичан або Лемке в в Україні і т.д.) Іншими словами, кожне суспільство розвиває один або кілька базисних особистісних типів, які відповідають культурі визначено ого суспільство Суспільства.

Це власне Я, яке розкривається через реакцію інших, отримало визначення дзеркального Я Чарльза Кулі, вперше проаналізував процес розкриття власного Я Дослідник визначив три стадії в побудові Дзери ркального Я: наше сприйняття того, як ми дивимося на інших; наші сприйняття їх думки з приводу того, як ми дивимося на інших, і наші почуття до цієї думки Наприклад, коли Ви наближаєтеся до групи людей, які спілкуються між собою, і бачите, що вони швидко з ввічливим вибаченням розходяться Якщо така реакція повторюється кілька разів , то, очевидно, у Вас виникає почуття, що з Вами не хочуть сп ілкуватіся і у Вас погана репутаційція.

Визначаючи можливість формування особистості, Я - образу на основі дзеркального Я, М Шари не враховував активності особистості Відповідно до його концепції, особистість розвивається тільки через ду Умку інших, обмежуючись вибірковістю сприйняття Крім того, він не досліджував механізм сприйняття особистістю оцінок інших людей, які не проаналізував, як здійснюється соціалізація індивіда в группупі.

Дж Мід виділяє три стадії процесу навчання дитини виконанню дорослих ролей:

ігрову (3-4 роки), коли діти починають розуміти поведінку тих, кого вони зображають, але виконання ролі ще нестійка;

завершальну (4-5 років і більше), коли рольова поведінка стабілізується, стає цілеспрямованою, і виявляється здатність відчувати ролі інших В процесі переходу від однієї стадії до іншої послідовно раз звивається здатність розглядати власну поведінку у взаємозв'язку з іншими індивідами і відчувати на собі їхню реакцію завдяки усвідомленню інших ролей, а також почуттів і цінностей інших у свідомості особистості формується «узагальнений інший» Повторюючи прийняту роль «узагальненого іншого», індивід формує свою власну кінці ціюсвою Власний концепцію Я.

Американський соціолог А Галлер доповнив теорію Дж Міда, розробивши концепцію "значущого іншого" "Значний інший" - це та особистість, схвалення якої прагне певний індивід Такі особистості здійснюють найбільший вплив на установки індивідів і формування їх власного Я "Значимими іншими" можуть бути батьки, окремі вчителі, наставники, популярні актори та інші Індивід прагне прийняти їх ролі слідуючи їх - і таким чином здійснюється процес соціалізації через "значущого другогооціалізації через" значущого іншого ".

Теорія соціалізації Е Еріксона розглядає процес соціалізації як подолання індивідом критичних ситуацій на життєвому шляху Дослідник виділяє вісім стадій розвитку індивіда як послідовності подолання сп пеціфічніх життєвих криз, для яких характерне рішення таких проблеем.

1 Довіри чи недовіри в немовлячому віці, перехід немовляти від стану незаспокоеності до стану стриманості, заспокоєності в разі відлучення дорослого, який його охороняє;

2 справжності, автономії або сорому, сумніву у віці 1-2 років - вихід дитини з-під надмірної опіки батьків, зокрема фізіологічного стану його організму, особливості роботи органів травлення, запобігає формуванню в його свідомості почуття сорому, власної нікчемностіі.

3 Ініціативи або почуття провини у віці 3-5 років - ініціація допитливості, інтересу, активності, уникнути безініціативності під впливом надмірної опіки батьків

4 старанності або недбалості в молодшому шкільному віці - почуття впевненості в своїх силах і здібностях, усвідомлення своїх сил і можливостей у взаємодії з учителями, іншими дорослими, подолання рис н недбалості і равнодушіяі.

5 Становлення індивідуальності (ідентифікації) або рольової дифузії (невизначеності у виборі ролей) в підлітково-юнацькому віці - пошук свого місця в житті (життєве самовизначення), вибір професії (тру вдова, професійне самовизначення), пошук партнера в інтимній сфере.

6 інтимності або самотності в молоді роки - вибір партнера для шлюбу і створення сім'ї, пошук інтимних відносин та уникнення самотності

7 творчих продуктивності або творчої стагнації в середньому віці - реалізація творчого потенціалу, самореалізація особистості, уникнути стану стагнації

8 Заспокоєння чи розпачу в старості - переживання стану власної гідності, значущості, враховуючи досягнуто, або відчаю і розпачу, незважаючи на невикористані можливості, неефективність дій