Особистісно орієнтоване виховання

Для виховання вільної особистості, здатної оригінали але приймати рішення і відповідати за їх наслідки, потрібно інший підхід. Необхідно виховувати вміння думати раніше, ніж діяти, діяти завжди правильно, без зовнішнього примусу, поважати вибір і рішення особи, зважати на її позицією, поглядами, оцінками і прийнятими рішеннями. Цим вимогам відповідає гуманістичне особистісно ориенти-рованное виховання. Воно створює нові механізми моральної саморегуляції вихованців, поступово витісняючи склавши шиеся стереотипи примусової педагогіки. У вихованні, орієнтованому на особистість, її життя, діяльність перспек-тивними є такі форми взаємодії між вихователями і вихованцями, які активізують процес підвищення виховної ініціативи у дітей. Від стану «Я повинен» до стану «Я хочу» приводить дитину його особисте ставлення до того, що він робить.

Особистісно орієнтоване виховання - це така вихованням кові система, де дитина є найвищою цінністю і ставиться в центр виховного процесу. Навколо особистості вос-пітанніка концентруються всі інші пріоритети. Лич-ностно орієнтоване виховання грунтується на відомих принципах гуманістичної педагогіки: самоцінність лич-ності, повагу до неї, природосообразность виховання, добро і ласка як основний засіб. Іншими словами, особистісно орієнтоване виховання - це організація виховного процесу на основі глибокої поваги до особистості ре-бенка, обліку особливостей його індивідуального розвитку, ставлення до нього як до свідомого, повноправного і відповідального учаснику виховного процесу. Це фор-мування цілісної, вільної, розкріпаченої особистості, яка усвідомлює свою гідність і поважає гідність і сво-боду інших людей.

Дітей не примушують виконувати ті чи інші вимоги, а різними способами створюють такі умови, щоб дитина сам прийшов до розуміння значення цієї вимоги особисто для себе, визнав і прийняв його, захотів виконати і виконав. Для більшої ефективності виховного впливу педагог вважає дитину своїм соратником, однодумцем, коли він активно допомагає у створенні самого себе. За дитиною при-знається його унікальність, наповнена різного роду стремле-нями, інтересами, які обов'язково потрібно задовольняти, інакше розвитку не відбудеться. Педагог при цьому - помічник. Він пристосовується до розвитку. Вихователь лише створює умови для дитячого саморозвитку, в цьому проявляється його мас-терство. Чи не пускається чи найважливіший процес на самоплив? Ослаб-ня педагогічного впливу допустимо лише в певних межах і лише тоді, коли вихователь бачить, що дитина вже піднявся на певний рівень розвитку. В інших випадках педагогічне втручання в процес розвитку особистості виправдано і необхідно. Дорослий втрутився в есте-ного протягом процесу, правильно організував його і тим самим прискорив. У цьому мудрість педагогічного керівництва: розуміти, де не потрібно втручатися і насильно прискорювати розвиток, а де, бачачи труднощі дитини і його нездатність впоратися з проблемами власними силами, «підштовхнути» процес, значно заощадивши при цьому час і сили.

Тільки особистісно орієнтованого виховання під силу досягнення розвиваючої мети, оскільки воно спрямоване на усвідомлення себе вихованцем як особистості, на його вільне і відповідальне самовираження. Цього неможливо досягти без шанобливого, доброго ставлення до дитини з боку значущих для нього дорослих.

Традиційно ще багато наших вчителі не тільки в молодших, а й в старших класах відносяться до учня без належного ува-вання. Можливо, це специфіка нашого менталітету і нічого особливого в цьому немає. Звикли. Але підхід все ж потрібно ме-нять, якщо ми хочемо, щоб дитина сприймала і брав себе серйозно. Адже абсолютно очевидно, що, змирившись з цим в початковій школі, він вже не буде особливо напружувати-ся, щоб відповідально дорослішати.

Якщо дитина не справляється з вимогами, його принижують і карають. Це викликає протест і вороже ставлення до вихователя, оскільки дитина не може зберегти власну гідність. Протест неможливий - він буде направлений проти педагога, чиє заохочення дитина хоче отримати. Тому до по-ри до часу він таїть і збирає образи. Так формується внут-ренній конфлікт, який забирає багато сил. Трішки добро-ти - і ці сили будуть спрямовані на творення.

У сучасній школі ще, на жаль, існує погляд на методи виховання як засіб подолання негативних тен-денця в розвитку особистості, засіб перевиховання, а не формування позитивних якостей. Це свідчення усталеного відношення до учня як об'єкта виховної діяльності, ігнорування його ролі як суб'єкта цієї діяльності. Природно, дитина буде тягнутися туди, де його люблять, де він може бути самим собою, де його розуміють і підтримують. Якщо ми коли-небудь зможемо зробити школу таким місцем, то наші діти будуть в ній найщасливішими людьми на світі. А школа, в якій дитина стикається з прямо про-протилежний, робить його самим нещасним істотою.

Те ж саме треба сказати і про організаційні форми виховання. Виховний справа - одна із загальних форм. Але перетвориться воно на формальний захід прихильника ж-сткого управління або стане захоплюючим заняттям самих хлопців за участю вихователя, залежить від спрямованості, орга-нізації. Таким чином, хоча основні форми традиційного та особистісно орієнтованого виховання зберігаються, вони все ж відрізняються між собою. Ці відмінності помітні відразу, так як особистісно орієнтоване виховання спрямоване на фор-мування внутрішньо вільної, який поважає себе і інших, активної особистості. Значить, і форми, і методи необхідно на-правляться так, щоб вони максимально наближали нас до досягнень-жению мети.

Щоб форми і методи виховання «повернути» в гуманності-стіческій русло, необхідно дотримуватися правил, вироблений-них практикою особистісно орієнтованого виховання. Отже, вихователь повинен:

• Постійно піддавати ревізії традиційні методи, фор-ми, засоби виховання, щоб не допускати проникнення тих їхніх вимог, які суперечать гуманістичної направ-лінощів виховання. І хоча в методах і формах осіло все найцінніше, найсуттєвіше і важливе, не можна забувати, що раз-ється вони переважно для інших цілей і в тих виховних теоріях, які панували в інших соці-ально-економічних умовах.

• Виключати методи покарання, що принижують особистість, ос-корбляющіе її гідність.

• Вибирати тільки такі форми організації виховно-го процесу, які не завдають шкоди здоров'ю виховання-ков, не травмують їх психіку. Вихователя-гуманіста вжахне традиція проводити двогодинну лінійку з нагоди закінчення початкової школи під палючими променями сонця на асфальті шкільного двору.

• Всіма силами заохочувати прагнення дитини чесно відно-ситься до своїх обов'язків.

• Важливо, строго, але обов'язково доброзичливо і терпляче засуджувати погані вчинки вихованця, пояснювати, допо-гать йому зрозуміти, чому не можна чинити так, як це зробив він.

• Допомагати вихованцю виявляти помилки, терпляче, м'яко, переконливо пояснювати, які недоліки виявлено в його роботі.

• Підтримувати емоційне благополуччя дитини.

• Формувати позитивну самооцінку школяра, віру в себе, повагу до себе.

• Постійно нарощувати вимоги, закріплювати досягнуті результати.

• Шукати можливість викликати активну діяльність лічнос-ти в потрібному напрямку, а не пасивно чекати появи НЕ-гатівного вчинку, щоб потім його придушити.

• Безумовно розуміти, приймати, любити дитину доброю, але вимогливою любов'ю.

• Жити інтересами, переживаннями дитини, не вторгатися, а входити в його внутрішній світ обережно, тактовно, проявляючи емпатію.

• Добре розуміти себе, свої сильні і слабкі сторони, ис-користувати у вихованні інших тільки свої переваги. Сле-дить за своєю поведінкою, щоб бути зразком для дітей у всьому.

• Пильно вдивлятися в своїх вихованців, щоб в каж-дий момент знати, як йде процес виховання, на якому рівнів-ні вихованості знаходяться діти.

• Щиро радіти кожному успіху свого вихованця.

• Надавати дитині можливості для самоствердження.

• Постійно нагадувати дитині, чого від нього вимагають, яким хочуть його бачити.

• Слухати дитини дуже уважно, демонстративно отло-живий в сторону саму термінову роботу.

• Міцно утримувати виховний процес під контролем в рамках обраної стратегії.

• Отримувати задоволення від спілкування з вихованцями.

• Розмовляти з вихованцем тільки так, як він хоче, щоб розмовляли з ним.

• Направляти і розвивати гуманістичні тенденції в сім'ї дитини. Якщо сім'я дотримується традиційних норм жест-кого виховання, не послабляти спроб до тих пір, поки не на-ступить пом'якшення. Але ні в якому разі, ні одним поглядом, ні словом не налаштовувати дитину проти батьків.

• Засуджувати вчинок, але поважати особистість. Вихователь мо-же сказати: «Ти вчинив гидко», але ні в якому разі: «Ти гад-кий». Дайте зрозуміти вихованцю, що його вчинки негідні тих добрих почав, які він в собі носить, але поки пригнічує. А ось коли вихованець зробив добру справу, хвалять вже не справа, а його самого: «Молодець, ти вчинив правильно. Так дей-стуй завжди ».