Олексій леонтьев - мова і розум людини - стр 4

Отже, геть наочність і хай живе мислення? Ні. Насправді все не так просто. Існують і такі підступні завдання, які по-старому, за допомогою наочного уявлення, вирішуються набагато краще. Ось одна з них. На полиці стоять два томи Енциклопедичного словника, кожен обсягом в 500 сторінок. Книжковий черв'як прогриз книги від першої сторінки першого тому до останньої сторінки другого тому. Скільки сторінок він прогриз?

Практично всі, хто вперше зустрічається з цим завданням, відповідають: "Тисячу". І помиляються - як раз тому, що нехтують наочністю. Досить поглянути на полицю або, перегорнувши сторінку цієї книги, на малюнок, щоб відразу побачити, що черв'як прогриз всього- навсього дві кришки палітурки.

Здавалося б. тут абсолютно очевидно, що наочність торжествує. Однак якщо вдуматися в умови завдання, то легко побачити, що торжествує вона лише тому, що словесна формулювання умов завдання, по суті, суперечить реальному стану речей, і ми, відповідаючи: "1000 сторінок", просто-напросто йдемо на поводу у мови: адже перша сторінка першого тому абсолютно явно протиставляється в мові останній сторінці останнього тому.

Мова - знаряддя мислення

На щастя, мова не так вже й часто вводить нас в оману. Зазвичай він служить нам вірою і правдою. Більше того, саме використання мови обумовлює теоретичне мислення людини. І це повною мірою відноситься не тільки до дорослої людини, а й до дитини, розумові здібності якого тільки ще формуються.

Мова виявляється вірним помічником людини і в тому випадку, про який ми говорили вище - при навчанні першокласників арифметиці. Якщо навчати дитину по-новому (вчити мислити), то на перше місце виступає словесна формулювання завдання. Такий спосіб навчання спирається на певну психологічну теорію - "теорію розумових дій", розроблену доцентом Московського університету П. Я. Гальперіним. Згідно "теорії розумових дій", людська думка (розумова дія) зароджується завжди як дію зовнішнє - з матеріальними предметами. Щоб навчити дитину рахувати, йому треба спочатку навчитися оперувати з реальними предметами. Потім вироблене таким шляхом вміння ніби згортається, "врости" в свідомість людини. Простіше кажучи, воно з зовнішнього робиться внутрішнім.

І ось виявляється, що першою сходинкою "згортання" і "вращіванія" є переклад дії в мовну форму. Щоб навчитися рахувати миттєво в умі, дитина повинна [3] описати словами свій вихідний матеріальна дія, т. Е. Перекладання олівців зліва направо або перекидання кісточок на рахунках.

Ось тут якраз і виступає дуже важлива функція мови - його здатність служити знаряддям мислення. Зрозуміло, така здатність проявляється не тільки у першокласника, що опановує арифметикою. Ми просто вперше з нею зустрілися тут в досить яскравій формі. Насправді ж мова використовується нашим мисленням в цій функції буквально на кожному кроці. І перш за все, в тих випадках, коли ми стикаємося з вживанням внутрішнього мовлення.

Внутрішня мова - це мова, яка "обслуговує" тільки мислення і не служить, як інші види мови, цілям спілкування. Класичний приклад внутрішнього мовлення можна зустріти в будь-якому класі будь-якої школи в той момент, коли вчитель відкриває журнал, щоб почати опитування. Він каже в задумі (зазвичай про себе, але іноді і вголос): "Александрова я вже питав вчора. Бєлова тільки що прийшла після хвороби. Васильєва спершу в наступний раз." А в цей час Александров, Бєлова і Васильєв повторюють про себе: " хоч би мене не запитав. хоч би мене. "

Зазвичай про себе, а іноді і вголос, сказали ми. Ви, ймовірно, теж знаєте за собою випадки, коли перед вами стоїть складне розумова задача і ви починаєте міркувати не про себе, а вголос. До речі (на підтвердження "теорії розумових дій"), маленька дитина зовсім не вміє міркувати про себе: всяке міркування він намагається проводити привселюдно, що вряди-годи вкрай бентежить дорослих. Внутрішня мова завжди розвивається з промови зовнішньої. Але що ж з нею відбувається в подальшому?

Образи-думки

Але дозвольте, скажете ви. Як не було? Адже ми ж мали справу з наочними образами! Хіба образи, що виникають у процесі зорових уявлень, і образи, що народжуються з внутрішнього мовлення, - це не одне і те ж?

Ні, не тільки не одне і те ж, а діаметрально протилежні речі. На цю тему існує прекрасна робота психолога М. С. Шехтера. Вона так і називається: "Про образних компонентах мовного мислення". Шехтер ясно протиставляє ці два види образів. Одні з них (образи-уявлення) з самого початку існують в мисленні (а вірніше, в поданні), як щось цілісне, нерозчленованим. Інші (образи-думки) виникають після того, як ми свідомо виділимо, зрозуміло, за допомогою мови, необхідні ознаки даного предмета. Дитина, ще не знає геометрії, може мати уявлення про трикутник; коли він почує це слово, в його свідомості виникає відповідний образ.Но такий образ не супроводжується знанням властивостей трикутника, а виникає як випадкове враження від першого-ліпшого трикутника. Зовсім інша справа, коли такий образ народжується в свідомості після ґрунтовного вивчення властивостей того ж трикутника. А система словесно позначених знань про предмет поступово замінюється в свідомості образом-думкою, який, власне, і використовується в процесі мислення.

У 1945 році психолог Жак Адамар звернувся до ряду найбільших математиків з проханням розповісти про те, як протікає їх творче мислення. Ось що відповів Альберт Ейнштейн: "Слова, як вони пишуться або вимовляються, мабуть, не грають якоїсь ролі в моєму механізмі мислення. Як елементи мислення виступають більш-менш ясні образи і знаки фізичних реальностей. Ці образи і знаки як б довільно породжуються і комбінуються свідомістю. Існує, звичайно, певний зв'язок між цими елементами мислення і відповідними логічними поняттями. Слова і інші символи я старанно шукаю і знаходжу на другому ступені, коли описана гра асоціацій уже уста новілась і може бути за бажанням відтворена ". Це дуже характерне висловлювання, ясно демонструє "кухню" творчого мислення вченого: він оперує не логічними поняттями як такими в їх мовної або іншій формі, а образами - "образамі- думками".

Між іншим, в процесі мислення цілком можливо не "згортання", а, навпаки, "розгортання". Мислення, при якому предметом уваги і усвідомлення робляться такі елементи думки (внутрішнього мовлення), які зазвичай згорнуті і автоматизована, називається дискурсивним (розчленованим). Типовий випадок такого мислення - рішення відомої американської завдання, де кожній букві має бути надано цифрове значення.

У процесі вирішення цього завдання доводиться весь час міркувати розгорнуто, приблизно так: "Якщо при складанні двох чисел sum ми переходимо в новий розряд, то, значить, m не може бути нічим іншим, крім 1. Але тоді s - це або 9 (якщо в цей розряд не перенесли одиниці з нижчого), або відповідно 8 ". Таким же дискурсивним мисленням ми змушені користуватися при вирішенні багатьох логічних задач.

У будь-якої інтелектуальної діяльності образи-думки відіграють велику роль. Але є такі види діяльності, де вони виступають свідомо на перший план. Наприклад, в грі в шахи.