Олександр Іванович герцен біографія революціонера, письменника, публіциста, філософа і педагога

Олександр Іванович Герцен - український революціонер, письменник, публіцист, філософ. педагог, який належить до числа найбільш відомих критиків кріпосницької української [en] імперії. Знак зодіаку - Овен.

Олександр Іванович закінчив Московський університет (1833), де разом з Огарьовим очолював революційний гурток. У 1834 році був заарештований і 6 років провів у засланні. Друкувався з 1836 року під псевдонімом Іскандер. З 1842 року в Москві. глава лівого крила західників. У філософських працях «Дилетантизм в науці» (1843), «Листи про вивчення природи» (1845-1846) і ін.

Герцен стверджував союз філософії з природничими науками. Гостро критикував кріпосницький лад у романі «Хто винен?» (1841-1846), повістях «Доктор [en] Крупов» (1847) і «Сорока-злодійка» (1848). З 1847 жив в еміграції. Після поразки європейських революцій 1848-1849 розчарувався в революційних можливостях Заходу і розробив теорію «українського соціалізму», ставши одним з основоположників народництва.

У 1853 році Олександр Герцен заснував у Лондоні Вільну російську друкарню. У газеті «Дзвін» викривав українське самодержавство, вів революційну пропаганду, вимагав звільнення селян із землею. У 1861 встав на сторону революційної демократії, сприяв створенню «Землі і волі», виступав на підтримку Польського повстання 1863-1864. Помер [en] в Парижі, могила в Ніцці. Автобіографічний твір «Минуле і думи» (1852-1868). (Енциклопедія Кирило і Мефодій)

«Коли ми під'їхали до Казані, Волга була в усій красі весняного розливу; цілу станцію від услони до Казані треба було плисти на дощаники: річка розливалася верст на п'ятнадцять або більше. День був непогожий. Перевіз зупинився, безліч возів і всяких возів чекали на березі.

Жандарм пішов до доглядача і вимагав дощаніка. Доглядач давав його знехотя, говорив, що, втім, краще почекати, що не приведи Господи. Жандарм поспішав, бо був п'яний, тому що хотів показати свою владу.

Встановили мою коляску на невеликому дощаники, і ми попливли. Погода, здавалося, вщухла, татарин через півгодини підняв вітрило, як раптом вщухала буря знову посилилася. Нас понесло з такою силою, що, нагнавши якесь колоду, ми так в нього стукнулися, що паскудної паром проломився, і вода розлилася по палубі. Положення було неприємне; втім татарин зумів направити дощанік на мілину.

Купецька барка пройшла на увазі; ми їй кричали, просили прислати човен; бурлаки чули і пропливли, нічого не зробивши.

Селянин під'їхав на невеликій комяге з дружиною. запитав нас в чому справа, і, помітивши:

- Ну що ж? Ну, заткнути дірку, та з благословення і в путь. Що тут киснути? Ти ось для того, що татарин, так нічого і не вмієш зробити, - зійшов на дощанік.

Татрін, справді, був дуже стривожений. По-перше, коли вода залила сплячого жандарма, той схопився і негайно почав бити татарина. По-друге, дощанік був казенний, і татарин повторював:

- Ну, ось потоне, що мені буде! Що мені буде!

Я його втішав, кажучи, що адже і він тоді з дощаники потоне.

-Добре, бачка, коли потону, а як ні? - відповідав він.

Мужик і працівники заткнули дірку всякою всячиною; мужик постукав сокирою, прибив якусь дощечку: потім, по пояс у воді, допоміг іншим стягнути дощанік з мілини, і ми скоро уплили в русло Волги. Річка несла люто. Вітер і дощ зі снігом сікли обличчя, холод проникав до кісток, але незабаром став вирезививаться через туман і потоків води пам'ятник Івана Грозного. Здавалося, небезпека минула, як раптом татарин жалібним голосом закричав: «Тече, тече!», І, дійсно, вода з силою вливалася в заткнуту діру. Ми були на самому стрижні річки, дощанік рухався тихіше й тихіше, можна було передбачити, коли він зовсім погрузнет. Татарин зняв шапку і молився. Мій камердинер, розгублений, плакав і говорив:

- Прощай, моя матінка, чи не побачуся я з тобою більше.

Жандарм лаявся і обіцяв на березі всіх поколоти.

Спочатку і мені було моторошно; до того ж вітер з дощем додавав якийсь безлад, сум'яття. Але думка, що це безглуздо, щоб я міг загинути, нічого не зробивши, це юнацьке quid timeas? Caesarem vehis? (Примітка: «Чого ти боїшся? Ти везеш Цезаря?» (Лат) -В.К.) взяло верх, і я спокійно чекав кінця, впевнений, що ні загину між Услон і Кривий Рогю. Життя згодом відучує від гордої віри, карає за неї; тому-то юність і відважна і сповнена героїзму, а в літах чоловік обережний і рідко захоплюється.

У селах і маленьких містечках у станційних доглядачів є кімната для проїжджих. У великих містах все зупиняються в готелях, і у доглядачів немає нічого для проїжджаючих. Мене привезли в поштову канцелярію. Станційний доглядач показав мені свою кімнату; в ній були діти і жінки, хворої [en] старий [en] не сходив з ліжка, - мені зовсім не було кута переодягнутися. Я написав листа до жандармського генерала і просив його відвести кімнату де-небудь. Для того щоб обігрітися і висушити плаття.

Через годину часу жандарм повернувся і сказав, що граф Апраксин велів відвести кімнату. Почекав я години дві, ніхто не приходив, і я знову відправив жандарма. Він прийшов з відповіддю, що полковник Поль, котрому генерал наказав відвести мені квартиру, в дворянському клубі грає в карти і що квартиру до завтра відвести не можна.

Це було варварство, і я написав другого листа до графа Апраксину, просячи мене негайно відправити, кажучи, що я на наступній станції можу знайти притулок. Граф зволив спочивати, і лист залишився до ранку. Нічого було робити; я зняв мокре плаття і ліг на столі поштової контори, загорнувшись в шинель «старшого»; замість подушки я взяв товсту книгу і поклав на неї трохи білизни.

Вранці я послав принести собі сніданок. Чиновники вже збиралися. Екзекутор ставив мені на вигляд, що, по суті, снідати в присутственном місці недобре, що йому особисто це все одно, але що поштмейстера це може не сподобатися.

Я жартома казав йому, що вигнати можна тільки того, хто має право вийти, а хто не має його, тому мимоволі доводиться їсти і пити там, де він затриманий.

На другий день граф Апраксин дозволив мені залишитися до трьох днів в Казані і зупинитися в готелі.

Три дня ці я бродив з жандармом по місту. Татарки з покритими особами. вилицюваті чоловіки їх, правовірні мечеті поруч з православними церквами. - все це нагадує Азію і Схід. У Смелае, Нижньому підозрюється близькість до Москви, тут - даль від неї ». Герцен А.И. Минуле і думи. Частина друга. Глава XIII. - Цит по кн. Колектив. Кривий Ріг в художній літературі. Упоряд. В.Арістов, А.Карімуллін, В.Кліментовскій. - Кривий Ріг, 1977, С.56-59.

сім'я Герцена

У 1838 році під Смелае Олександр Герцен одружився на своїй двоюрідній сестрі Наталі Олександрівні Захар'їна, до від'їзду ізУкаіни у них народилося 6 дітей [en]. з яких до дорослого віку дожили тільки двоє:

Олександр (1839-1906), відомий фізіолог, жив в Швейцарії;
Наталя - народилася [en] і померла в 1841 році, через 2 дні після народження;
Іван (р. І розум. 1842), помер через 5 днів після народження;
Микола (1843-1851) - був від народження глухим, за допомогою швейцарського педагога І. Шпільмана навчився говорити і писати, загинув при аварії корабля;
Наталія (Тата, 1844-1936) - історіограф сім'ї і хранитель архіву Герцена;
Єлизавета (1845-1846) - померла через 11 місяців після народження.

Потомство дітей А.І. Герцена - Олександра та Ольги - дуже численне, нащадки письменника живуть вУкаіни, Швейцарії, Франції та США [en].

твори Герцена

«Хто винен?» Роман в двох частинах (1846);
«Мимоездом» розповідь (1846);
«Доктор [en] Крупов» повість (1847);
«Сорока-злодійка» повість (1848);
«Пошкоджений» повість (1851);
«Трагедія за склянкою грогу» (1864);
«З нудьги» (1869).

Астрологія виникла в давнину (вавилонська храмова астрологія і інші), була тісно пов'язана з астральними культами і астральної міфологією. Набула широкого поширення в Римській імперії (перші гороскопи - на рубежі 2-1 століть до нашої ери). З критикою астрології як різновиди язичницького фаталізму виступило християнство. Арабська астрологія, що досягла значного розвитку в 9-10 століть, з 12 століття проникла в Європу, де астрологія користується впливом до середини 17 століття і потім витісняється з поширенням природничо-наукової картини світу.

Відродження інтересу до астрології сталося після 1-ї світової війни, феномени астрології зв'язуються з тонкими космічними і біокосміческімі ритмами і т. П. З середини 20 століття астрологія знову придбала популярність. Фелікса Казимировича Величко.

Підпишіться на новини