Обіди- це всього лише випробування, і долати ми їх повинні
У відповідності зі своєю вірою, покладаючись у всьому на Всевишнього Аллаха
Думаю, що почуття образи випробував кожен з нас хоч раз в житті. Смішно говорити про разову образі! Так, напевно, ми кожен день на кого-то или что-то так ображаємося. Чи можемо образитися на самих себе, можемо образитися на свою долю, а найчастіше ми ображаємося на оточуючих. Пов'язано це у кожного абсолютно з різними обставинами в житті. Чи не купили дитині чергову іграшку, яких у нього і так ціле море, - він образився. Чи не поставила вчителька в школі заслужену п'ятірку - учень затаїв образу.
І чим старшою стає людина, тим більше і більше зустрічається образ. Справитися з ними нелегко. Потрібна сила волі, щоб переступати через такі неприємності і щоб почуття образи переростало не в ненависть, а в прощення. А кому складно пробачити, хоча б байдуже поставитися до свого кривдника, не звертати на нього уваги.
Переступати через образи і перетворювати це почуття до тями вибачення - це справжнє мистецтво, на яке здатна людина з сильним і стійким характером. Прощати здатний той, у кого на першому місці стоїть віра у Всевишнього Аллаха, хто, незважаючи на душевну гіркоту, здатний кожен раз з посмішкою виходити в суспільство, зустрічатися і розмовляти зі своїм кривдником.
Іслам і почуття образи
В Ісламі є суворе правило, яким ми, на жаль, користуємося рідко. Братам не дозволяється не говорити один з одним більш ніж три дня. Це досить великий термін, щоб усвідомити свої помилки, зрозуміти іншу людину і пробачити його. З почуттям образи неможливо жити, воно роз'їдає нас зсередини. Як можна жити і здійснювати повноцінне богослужіння, якщо всередині сидить образа, яка витісняє всі наші здорові думки, не дає можливості зануритися в роздуми про Аллаха. Не вийде. Поки мусульманин не пробачить іншого, йому складно що-небудь робити. Коли ж ми прощаємо, на душі стає так легко!
Всевишній Аллах говорить в священному Корані (сенс): «Не ображайте самих себе (один одного) і не називайте один одного образливими прізвиськами» (сура «аль-Худжр», аят 11).
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) завжди прощав і нас навчав того ж. Він говорив: «Аллах любить тих, хто багато прощає, хто милосердний і поблажливий». В іншому його вислові йдеться: «Кожному, хто пробачить похибка мусульманина, Всевишній простить гріхи».
Рада вчителя учневі
Є прекрасний повчальний приклад-історія, який часто наводиться Алім в своїх настановах щодо образи і кривдника.
Учень запитав вчителя:
- Ви такий мудрий! Ви завжди в гарному настрої, ніколи не зліться. Допоможіть і мені бути таким.
Учитель погодився і попросив учня принести картоплю і прозорий пакет.
- Якщо ти на кого-небудь розлютило і затаїв образу, - сказав учитель, - то візьми цю картоплю. З одного його боку напиши своє ім'я, з іншого - ім'я людини, з яким стався конфлікт, і поклади цю картоплю в пакет.
- І це все? - здивовано запитав учень.
- Ні, - відповів учитель. - Ти повинен завжди цей мішок носити з собою. І кожен раз, коли на кого-небудь образишся, додавай в нього картоплю.
Учень погодився.
Пройшов якийсь час. Пакет учня поповнився ще кількома картоплину і став уже досить важким. Його дуже незручно було завжди носити з собою. До того ж ту картоплю, що він поклав на самому початку, став псуватися. Він покрився слизьким гидким нальотом, деякий проріс, деякий зацвів і став видавати різкий неприємний запах.
Учень прийшов до вчителя і сказав:
- Це вже неможливо носити з собою. По-перше, пакет занадто важкий, а по-друге, картопля зіпсувався. Запропонуйте що-небудь інше.
Але вчитель відповів:
Це разюче, але образа, яка затаивается в душі, проникає вглиб її і вкорінюється там. З кожним разом вона посилюється і перетворюється в один великий сніжний ком, впоратися з яким дуже складно.
Релігія говорить нам про те, яке велике винагороду буває тому, хто першим поступиться і зробить кроки для примирення. Була й така історія, коли друзі образили один одного. Після трьох днів обидва друзі біжать по дорозі назустріч, і один з них першим просить вибачення, після чого вони розплакалися. Один питає у іншого: «Чому ти плачеш?» Той відповідає: «Я був неправий і усвідомив свою помилку, тому, шкодуючи, прошу в тебе пробачення. А ти чому плачеш? »-« Тому що першим не встиг попросити вибачення ».
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) сказав: «У кого є образа на брата по вірі за займану честь або відібране несправедливим чином майно, нехай він владнає цей конфлікт до того, як прийде день, в який не буде ні динарів, ні дирхамів. Воістину, у кривдника за це будуть взяті хороші справи, а якщо хороших справ не буде, то будуть взяті погані справи скривдженого і додані до поганих справах кривдника ».
Насправді, перш ніж ми переступимо поріг цьому житті, краще простити всіх, хто коли-небудь заподіяв нам біль. При цьому не варто забувати, що точно так само і на нас хтось міг затаїти образу, тому і ми повинні просити вибачення у своїх рідних, близьких, друзів. Просити вибачення потрібно і у самого Всевишнього Аллаха і сподіватися, що Він простить нас, адже Він самий прощає.
Ілюзії про машину часу
Наука психологія вивчає багато різних явищ, людських почуттів і емоцій, і почуття образи не виняток.
Емоції дуже складно приборкати, але вчитися цьому слід, інакше вони будуть згубно впливати на нас і в першу чергу на нервову систему з витікаючими звідси захворюваннями. Кому це потрібно? Думаю, нікому. Тому простіше навчитися прощати інших і самому навчитися просити прощення.
Відпускати образу і залишати ситуацію на рішення Всевишнього Аллаха - це в якійсь мірі талант. Але притаманний цей талант тільки тому, хто працює над своєю вірою. У міру зміцнення віри зміцнюється і імунітет на образи і кривдників.
Образа цього не варта!
Життя занадто коротке, щоб витрачати дорогоцінні хвилини на образи і зведення рахунків з кривдником. Зрештою, закінчиться це все тим, що ми запишемо собі зайві гріхи, яких у нас і так вистачає. Ображаючись на інших, ми відволікаємося від найголовнішого - служіння Всевишньому Аллаху. Займаючись помстою, ми забуваємо про те, що перебуваємо на цій землі абсолютно з іншою метою. Всі наші сили, старання повинні бути спрямовані на те, щоб здобути достаток свого Творця. Образи не варті того, щоб їм приділяти той час, протягом якого ми могли б поговорити з Господом або зробити інше благе діяння.
Образи - це всього лише випробування, і долати ми їх повинні відповідно до своєї віри, покладаючись у всьому на Всевишнього Аллаха.
Матеріал: Муслімат Раджабова
Джерело: assalam.ru