Обереги для дому, ворожіння на майбутнє

Обереги для будинку своїми руками

Слов'янські обереги для дому на Русі розміщували в будинку або з його зовнішнього боку. Домашні обереги було прийнято виготовляти своїми руками. Кращим подарунком для захисту коханої людини від нещасть вважався оберіг, зроблений спеціально з підручних засобів. До наших днів дійшли традиції, які потрібно було дотримуватися для кращого захисту будинку і своїх рідних. Домашні обереги древніх слов'ян часто зображували ляльок, що символізують оберега-будинкового, які виготовлялися з соломи і тканини. Домовичок відповідав в будинку за все господарство, піклуючись як про гарний урожай, так і про вдале заміжжя дівчини. У випадках тривалої відсутності в будинку чоловіка, йому «на заміну» жінки з мішковини робили оберіг для «ради» у важких ситуаціях.

Такі фігурки з підручних матеріалів зазвичай були безликі - не мали рота і очей, щоб в ляльку не могло вселитися ніяке зло. Ляльку робили просто, перев'язавши пучок соломи або мішковини в декількох місцях мотузочками, її наряджали в різні одягу. Оберіг домовичок у кожної господині виходив свій, тут вже все залежало від фантазії і майстерності майстрині. Зараз можна вибрати ляльку-домовичка не тільки з особою, ротом і очима, але і зі своїм певним характером. Такий оберіг для дому, якому довіряє його власник, обов'язково зробить все для його захисту.

Центром домівки на Русі шанували кухню, тому вважали, що саме там живе домовик, оберігаючи домашнє тепло і затишок. Осередок і піч на кухні для слов'ян - це образ Матері-Землі, за кожною піччю живе наш первопредок - Бог початку. Головним слов'янським оберегом для дому вважали віник за грубкою, називали його «домовушку» або «домовиком». Вважалося, що домовик любить тепло і на кухні йому затишніше за все, тому домовичок жив під самим звичайним віником. Виготовляючи віник - оберіг для домовичка, наші предки слов'яни прикрашали його зернятками і насінням, щоб догодити домовичка. При цьому кожна деталь такого оберега була наповнена змістом: квасоля символізувала красу; насіння соняшнику - успіх; цибуля і часник - здоров'я; макові зернята - довголіття; насіння рослин-удачу; пшениця, жито чи хліб - благоденство; мішок - благополуччя. У наш час купити віник оберіг можна в магазині слов'янських оберегів.

Частенько в темному кутку слов'янського будинку можна було зустріти саморобний мішечок зі звичайної старої мішковини, в якому зберігалися різні сухі трави: деревій, звіробій, шавлія, чебрець і сухе листя м'яти. У мішечок з травами поміщали одне пір'їнка від спійманої птиці і металеву підкову. Наші предки вірили в магічну силу такого оберега, що залучає в будинок гроші і багатство. Такі мішечки нерідко прикрашала вишивка з символічним зображенням.

Сакральна вишивка гладдю або хрестиком містила в малюнку слов'янські символи, які мають таємний сенс, який призначався для захисту від різних бід будинку або людини. Колір і візерунки в кожній вишивці були вибрані не випадково, вони зберігали знання про трудові подвиги і символізували уявлення про світобудову наших предків. Швидше за все, розглядаючи химерні малюнки вишитих рушників - рушників, наволочок і накидок на подушки, які дісталися вам у спадок, ви вважали, що ці вигадливі орнаменти та візерунки підібрані разом тільки для краси? Це не зовсім так, справа в тому, що вишивка перетворилася в захоплююче хобі лише з часом. Найдивовижніше, що всі вишиті візерунки і фігурки на старовинному постільній білизні, наволочках і підковдрах, хустках і блузках були для наших бабусь справжніми магічними оберегами, сильними і могутніми.

Так, колір червоної нитки у вишивці народів українського Півночі в народному уявленні був пов'язаний з теплом і світлом сонця, так необхідних для врожаю і родючості землі. Кожна фігура у вишивці мала своє сакральне значення. Так, в північній вишивці все візерунки були геометричні, наприклад, рівнокінцевого хрест уособлював промені сонця, спрямовані на всі чотири сторони, а фігура ромба означала урожай і родючість. Одним з популярних орнаментів в північно-російської вишивці була тура або колісниця Дажбога. У південних краях в орнаменті в основному зображували рослини і птахів, людей і тварин. Рослинна символіка символізувала родючість. Символ богині Макоші, що стоїть в оточенні коней, оленів і птахів, уособлював образ Матері Сирий Землі і рідної природи. Її жіноча фігурка символізувала берегиню - мати врожаю. Свастики різного роду зображували сонце; птиці вважалися жіночими символами і посередниками між людьми і богами; коні уособлювали чоловіче начало і були символами чоловічої сили.

Стародавні слов'яни не скупилися на обереги і обов'язково наносили магічний візерунок на весь одяг. Обережну вишивку по краю одягу спочатку називали словом «мереживо». Охоронну слов'янську вишивку наносили на поділ суконь, воріт сорочок, рукава верхнього одягу, головні убори, скатертини, штори і на все ткані вироби. Мереживами з срібних і золотих ниток на Русі прикрашали одягу князів. Хитромудрий узор сплетеного вручну мережива був для свого власника захистом і оберегом. В Іпатіївському літописі, датованому 1252 роком, в описі одягу князя Данила Галицького вперше згадується мереживо. Мереживо прикрашали камінням-самоцвітами і перлами, які також уособлювали захисні обереги для своїх господарів. Веретено, прядка або ткацький верстат, на якому виготовляли тканину для одягу, були захищені магічними орнаментами, що роблять їх непроникними для злих сил. Не тільки предмети, які беруть участь у виготовленні тканин, прикрашалися різьбленням з слов'янськими символами, а й на всі предмети побуту слов'ян наносився слов'янський захисний візерунок.

Краса слов'янських обережний символів донині привертає і підкорює серця шанувальників виробів народного промислу. Так в старовину оберегами служили всі яскраві візерунки та орнаменти гжелі, хохломи, павлопасадскіх хусток, Жостовская розпис, радісні фарби димковскіх свистків, філімонівська і городецкіх іграшок, візерунки в різьбі по дереву, бересті і кістки.

Обереги для дому слов'ян

Слов'янські обереги наносили не тільки на одяг і знаряддя праці, а й на саме житло, захищаючи у дворі і в будинку все віконні прорізи, входи і інші самі «вразливі» місця, через які нечиста сила могла б проникнути в житло. Спочатку потрібно було вибрати місце для будинку, щоб воно не було згубним, тобто не на колишньому кладовищі або святилище, щоб раніше під будинком не проходила дорога, інакше достаток і багатство в такому будинку не втримаються. Під час будівництва будинку під його фундамент закладали спеціальні обереги з Обережно символами і змовами. Такий «заклад» повинен був залучати і притягувати до хати Жило. Крім цього обереги і знаки поміщалися під косяки дверей і вікон, під верхнім покриттям, риси на підлозі і закладалися в кути під плінтуса. Над вхідними дверима з зовнішньої сторони зазвичай вішали підкову. Всередині будинку під лиштва двері зверху встромляли ніж або голки для захисту від недобрих Потоків, а також від злих людей, що йдуть в будинок з худими помислами. Лиштви над вхідними дверима і ганком будинку прикрашали градини - вирізаним орнаментом з знаками Перуна.

Слов'яни вміщували численні охоронні символи сонячних і громових знаків, зображення фігур богів і сцени з слов'янських міфів. Сакральні слов'янські обереги наносилися на килимки, панно, керамічні тарілки і дзвіночки, різьблені прикраси будинків і вікон, знаряддя праці та багато іншого в будинку. Вони оберігали житловий будинок від поганих людей, псування, заздрості, лихого ока і інших неприємностей. На багато предметів наносився сонячний знак Сваором - чотирипромінна вертушка, що символізує сонце, що йде по небу. Стародавні слов'яни вважали, що оберіг Сваором, зображений на предметах домашнього вжитку, несе в дім щастя і достаток.

Слов'янськими оберегами для будинку на Русі служили різьблення, розпис, візерунки та орнаменти, які не просто прикрашали інтер'єр, але і виконували захисну функцію. Із зовнішнього боку будинок обрамлявся захисними узорами для усунення стихійної дії худих Потоків і для залучення в будинок добрих Потоків. Всередині будинку в кожній його частині розміщували спеціальні предмети - обереги Сили, пов'язані з Богами-покровителями цих частин будинку. Сам будинок для слов'ян був оберегом, і про його пристрої докладно розказано в стародавньому слов'янському вченні волхвів «ВойЯрг». В слов'янського будинку - оберіг присвячений розділ «Дом-оберіг» або «Ладний будинок» присвячений облаштування будинку в цілому і розташуванню приміщень в ньому.

Це вчення складалося протягом тисячоліть, і його можна порівняти з іноземними навчаннями «Фен-шуй» з Китаю і «Васту-шастра» із Стародавньої Індії. Щоб захистити свій будинок і відчувати себе в ньому в безпеці, потрібно дотримуватися простих правил при його будівництві та облаштуванні, співзвучні нашому родовому Духу. Кухню і вітальню мали в південній стороні будинку, південна сторона вважалася стороною родючості, здоров'я і блага. Перебувала кухня під керуванням Макоши - небесної пряхи, покровительки жінок, і Числобога - Божества рахунку і розрахунків, зберігача часу і чисел, систематизувати весь світ і господарство в будинку. Вітальні протегували Стрівер - господар простору, Батько вітрів, і Білобог - організатор явною життя. Тут шанують гостей, що прийшли в будинок, і велися сімейні ради, вирішувалися всі важливі сімейні справи. Зона багатства, де розташовувалися всі матеріальні цінності, перебувала в західній частині будинку, там же облаштовували ділове місце, щоб справа йде на лад і приносило в будинок достаток і багатство. Передпокій і вхідні двері знаходилися під управлінням Перуна, який правив Потоками, поточними в будинок.

Слов'янські знання з облаштування будинку включали в себе відомості про створення оберегів для будинку, що привертають благо і відганяють злих духів і нещастя. Домашні обереги були пов'язані з давніми обрядами, що закликають до хати Силу і благодать Богів. Слов'янські обереги відвертали темні сили зла і хаосу від власника захисного оберега, стирали грань між світами, дозволяючи ворожок і шаманів здійснювати подорож в світлий і темний світ (Прав і Нав), деякі обереги символізують пряме звернення власника символу до сил природи або заступництву богів.