Німецький політолог х пише про те, що легітимація - це правомірне визнання політичного

Німецький політолог М.Хеттих говорить про те, що легітимація - це правомірне визнання політичного панування товариство. Правомірність тут стосується переконаності, а не нормативності. Йдеться про певний політичний консенсус в суспільстві, коли маси виявляють прихильність політичної влади, політичній системі з досягнутими тут основними політичними цінностями

Як відзначають американські політологи Г. Алмонд і С. Верба. стан політичних почуттів є, мабуть, найбільш важливою перевіркою легітимності. Політичний режим стійкий, якщо приймається громадянами як правильної форми правління.

Легітимність може виявлятися, наприклад, як в добровільному прийнятті більшістю конкретної форми правління, влади того чи іншого класу, так і в боротьбі за панування певних політичних сил.

Легітимація - процедура суспільного визнання будь-які дії, події, факту, особи, покликана забезпечити політичне участь без примусу.

Властивості підтримки легітимності влади:

1. Зміна законодавства відповідно до нових вимог

2. Прагнення використовувати традиції при проведенні політики та законодавстві

3. Підтримка у суспільстві законності та правопорядку.

Показниками легітимності є:

1. Рівень примусу

2. Наявність спроб повалення уряду

3. Сила громадянського покори

4. Результати виборів і референдумів

5. Наявність демонстрацій, мітингів, пікетів.

Делігітімація - втрата довіри, позбавлення влади суспільного кредиту. Основними причинами її є: протиріччя між цінностями в суспільстві та інтересами правлячої еліти, наростання корумпованості та бюрократизації в суспільстві.

Типи політичного панування по Веберу

Концепцію панування - є основною політичною соціології Макса Вебера. Як писав сам Вебер, "панування означає шанс зустріти послух певному наказу". Крім цього, панування передбачає взаємні очікування того, хто наказує і того, хто підкоряється цьому наказу, очікуючи, що наказ буде мати той характер, який ними сприймається. У відповідності зі своєю методологією, Вебер дає три типи панування:

Легальне панування - засновано на визнанні добровільно встановлених юридичних норм, спрямованих на регулювання відносин. До такого типу панування Вебер відносив сучасні йому європейські держави: Англію, Францію і США. У таких державах і керовані і керуючі підкоряються не особистості, а чітко встановленим законам. Т.ч. принцип лежить в основі легального панування - це правове начало. Саме цей принцип виявився, згідно з Вебером, однією з необхідних передумов розвитку сучасного капіталізму як системи формальної раціональності. Найчистішим типом легального панування Вебер вважав бюрократію. Правда, із застереженням, що ніяка держава не може бути повністю бюрократичним. Легальний тип панування (раціональна бюрократія) найбільш відповідає формально-раціональній структурі ринкової економіки. Правління бюрократії - це панування за допомогою знання, і в цьому полягає його специфічний характер.

Традиційне панування - цей тип обумовлений мораллю, звичкою до певної поведінки. В цьому відношенні традиційне панування грунтується на вірі не тільки в законність, але і навіть в священність існуючих порядків і властей. Найчистішим типом такого панування є, по Веберу, патріархальне держава, що передували сучасному буржуазному. Тип традиційного панування за своєю структурою подібний зі структурою сім'ї. Саме ця обставина робить особливо міцним і стійким цей тип легітимності. Основні звичаї і норми розглядаються як непорушні, непокора їм веде до санкцій. Штаб правління тут складається з особисто залежних від пана чиновників, родичів, особистих друзів чи васалів. Саме особиста вірність служить тут підставою для призначення на посаду, а також для просування по ієрархічній драбині.