Навчання і виховання пиктов - civilization war

Діти знаті виховувалися не в своїй родині, а труїлися на навчання в інші родини. Вважалося за велику честь, якщо хто-небудь довіряв свою дитину на виховання. В Ірландії іноді навіть давали гроші за те, щоб отримати на виховання дитини зі знатної родини. Виховуючи чужих синів, сім'я встановлювала братні зв'язки між двома кланами. Така практика мала місце у всіх кельтських племен, в тому числі і у пиктов. Ми знаємо це завдяки згадці св. Адомнаном (біографом св. Колумби) про те, що Мак-Мельхон мав молочного брата.

Кінний пікти веде в бій загін піхоти

Батько сімейства, який взяв собі на виховання хлопчика, забезпечував його належним освітою, яке включало в себе фізичну підготовку, науку і артистичні навички. Валлійські, ірландські та шотландські джерела створюють досить цілісну картину того, як відбувалося виховання молодого воїна. Швидше за все, освіту у пиктов відбувалося точно також. «Чотири і двадцять ігор бриттів» дають практично повний список навичок, які повинен був мати добре навчений кельтський воїн. Відомі також «шість подвигів дії»: метання важких предметів, біг, стрибки, плавання, боротьба і верхова їзда; «Чотири вправи зі зброєю» - стрільба з лука або метання дротиків, фехтування мечем, фехтування мечем і щитом, фехтування палицею; «Три сільських змагання» - полювання, рибна ловля і соколине полювання; «Сім домашніх занять» - віршування, музикування, геральдика та дипломатія, а також чотири настільні ігри.

Головними вчителями були друїди, а пізніше священики кельтської церкви. Хоча в основі вчення лежала зорова і слухова пам'ять, пікти-християни вміли писати. Відомі відсилання до «старовинних книг пиктов», тому немає ніяких підстав стверджувати, що пікти були менш грамотними, ніж їх сусіди. Оковка піхов з Шетландських островів має напис «Іменем Господа Всевишнього» і ім'я власника «Ресад, син Спусссско».

Хоча загальна вченість цінувалася високо, основний упор в підготовці робився на оволодіння ними військовими мистецтвами. Вчення військовій справі починалося рано. У горців хлопчики починали вчитися поводитися зі зброєю в десять років, у ірландців - в сім. В Уельсі, Шотландії та Ірландії зберігався звичай, за яким при хрещенні дитини його праву руку залишали неомоченной водою, щоб «неосвячений рука завдавала ударів по ворогу», а свою першу порцію м'яса хлопчик отримував з меча.

Навчання військовим мистецтвам носило систематичний характер і було досить складним. В ірландських сагах міститься докладний опис навичок, якими воїн повинен був володіти досконало. Серед цих навичок присутні спритність (жонглювання мечем), спритність (високий стрибок з місця або сальто), сила (підкидання жердини), голос (ошеломлядющій «крик героя»), володіння зброєю та, нарешті, «вольтижировки списом» (слід було увіткнути спис п'ятою в землю, а потім перестрибнути поверх наконечника). Багато хто з цих умінь ще довгий час фігурували в легендах горян. Як видно, всі ці навички необхідні для бою. Для пиктов, які в бою практично не використовували обладунків, спритність і хороша координація були запорукою успіху. Деяку інформацію також можна почерпнути з приймальних випробувань для молодих ірландських воїнів. «Кандидат встає в канаву глибиною по коліно. Йому дають щит і горіховий посох, якими він повинен відбитися від дротиків, метан в нього дев'ятьма воїнами. У густому лісі, маючи фору на довжину одного дерева, вміти піти від переслідування, не отримавши при цьому поранень. Кандидат повинен відмінно вміти пересуватися по лісі і бути настільки моторним, щоб жоден волосок з його Броди не зачепився за гілки. Для цього він повинен вміти огинати звисають гілки або пригинатися під них, не знижуючи швидкості бігу і не зачіпаючи гілки так, щоб вони сильно гойдалися. Якщо в ногу вп'ялася колючка, він повинен моментально витягти її. При зустрічі з чисельно переважаючим противником, зброя не повинна тремтіти в руках ».

Молодий пікти практикувався в фехтуванні, використовуючи палицю, як пізніше спостерігалося у горян. У «Мабиноги» розповідається, як Передур практикувався зі своїм кузеном, озброївшись палицею і щитом, «поки йому не розбили брову, і кров не ринула струменем». Піктські воїни були майстрами в різних бойових мистецтвах, відмінно володіли мечем, сокирою і списом, а також цією зброєю в поєднанні з щитом, дворучним списом, дворучним сокирою, кинджалом; могли боротися без зброї.

костюм пиктов
(A) Пастух в складчастої одязі, можливо, це підперезані плед.
(B) Два воїна, озброєних сокирами, одягнені тільки в прості сорочки. Такі сорочки були найпоширенішою одягом пиктов.
(C) Пікте в куколі і мішкуватих коротких штанях.
(D) Давид з саркофага св. Ендрюса Обач в підперезані плед. Мабуть, зображуючи Давида, художник взяв за зразок сучасних йому піктських пастухів.