Намази-суннат (бажані, додаткові намази), іслам в Дагестані

Хвала Всевишньому Аллаху, який створив цей чудовий, дивно красивий світ і тим самим проявив Себе, Свою велич і всемогутність, обдарував людей Своїми незліченні багатства, милостями і зробив проходження Сунні (шляху) улюбленого Пророка (мир йому і благословення) однією з найголовніших милостей .

Найдосконаліше благословення Аллаха і Його Салам коханому пророку Мухаммаду, дотримання і покора якому є проявом покірності Самому Все-вишніх Аллаху, і проходження Сунні якого є ознакою любові до Аллаха.

Благословення і Салам Аллаха нащадкам і сподвижникам Пророка (мир йому і благословення), які намагалися довести Сунну Пророка до людей, не шкодуючи ні життя, ні коштів, ні сил, і навіть відмовляючись від Батьківщини.

Кого можна вважати найдосконалішим, найщасливішим і найближчим в Судний день до Пророка (мир йому і благословення) людиною? Звичайно ж, того, хто скрупульозно слід Сунні Пророка і хто у всіх справах намагається вести себе як він, того, хто успадкував риси його характеру.

Намази-суннат (бажані, дополнітель¬ние намази) займали велике місце в житті Пророка (мир йому і благословення).

Переваги намазів-суннат в загальних рисах

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) сказав: «З усіх діянь, здійснювати які дозволив мусульманам Всевишній Аллах, найкращим є дво- або більш ракаатний намаз. Поки раб Божий перебуває в намаз, його покриває милість і благословення Аллаха ». Цей хадис від Абу-Уммата призводять імам Ахмад і Тірмізі.

У достовірному хадисі від Савбані і Абу-Дардана, наведеному імамом Ахмадом, Муслімом, Тірмізі і іншими, йдеться: "Пророк (мир йому і благословення) сказав:« Ти старанно виконуй земні поклони (суджда). Кожен раз, коли ти здійснюєш земний уклін, Всевишній Аллах піднімає твої гідності і прощає твої гріхи ». ( «Канзуль-'уммал», т.7, стр.770).

Намази-суннат поділяються на два види: 1) приурочені до певного часу або місця або обумовлені певною причиною; 2) намази-Мутлак, тобто ті, які можна здійснювати без будь-якої причини в будь-який час, за винятком періодів, коли небажано (карахат) здійснювати намази. Намази-Мутлак мусульманин має право здійснювати і вдень, і вночі, скільки він хоче. Намази-Мутлак відбуваються як звичайні, для них немає спеціального правила, часу, місця, причини скоєння, їх можна зробити в будь-який час, крім періодів, коли вчинення намазу є карахатом, тобто небажаним. Ми зупинимося на намаз-суннат, приурочених до певного часу, місця або здійснюються з певної причини. До них відносяться: ратібати - намази, що здійснюються до і (або) після обов'язкового (фарз) намазу; істіхарати - намази, що здійснюються для вибору рішення; намази, що здійснюються для виконання бажання і інші.

Такі намази в свою чергу також поділяються на два види: здійснюються колективно (Джамаат) і індивідуально.

Дотримуючись імамів, ми перш за все, іншааЛлах (якщо Аллах дасть), розповімо про намаз, що здійснюються колективно, тобто Джамаат.

Джамаат краще здійснювати:

заупокійні намази (салату-ль-джаназаті);

намази, що здійснюються під час затемнення сонця або місяця (салату-ль-хусуфі або салату-ль-кусуфі);

намази-таравіх, що здійснюються в місяці Рамазан (са-лату-т-таравіхі).

Ці намази-суннат цінніше здійснюються індивідуально, навіть якщо ми зробимо їх на самоті. Однак намаз-вітрина і ратібати цінніше намазу-таравіх.

З намазів-суннат, що здійснюються індивідуально, найціннішим є вітрина. за ним слід ранковий ратібат, потім інші ратібати і намаз, який чинять після сходу сонця (салату-з-Зуха). Далі йдуть намаз, вчинений після таваф (обходу Каа-б), почала Хаджу, привітання мечеті - будинки Аллаха (салату-т-тахіййаті), а також намаз, який чинять після обмивання (салату-л-вуду ').