Найвідоміші міфи світу про білих конях

Коні, особливо білі (хоча ми знаємо, що по-науковому ця масть називається сірою), завжди грали особливу роль в міфології культур Європи і Азії. Вони асоціювалися з сонячною колісницею, були вірними супутниками богів і героїв, рятували людей від негараздів, символізували родючість і чистоту. У цій статті ми спробуємо скласти, мабуть, самий незвичайний «кінний» рейтинг. Отже, представляємо вашій увазі найвідоміших міфічних коней народів світу.

Кого можна назвати найвідомішим легендарним конем? Звичайно, Пегаса. За переказами, крилатий кінь народився у Медузи Горгони і Посейдона в хвилях океану - саме йому він і зобов'язаний своїм ім'ям (грец. «Пегас» - бурхливу течію). Пегас жив в горах, літав швидше вітру і ударом копита об землю вибивав джерела, з яких черпали натхнення поети. Він допоміг Беллерофонту, синові Посейдона, вразити Химеру, а також зробити багато інших славних подвигів. Однак коли Беллерофонт намірився злетіти на сам Олімп, Зевс послав овода, вжалила Пегаса і кінь скинув вершника вниз. Згодом Пегас доставляв Зевсу з землі громи і блискавки, виготовлені Гефестом. Сказання про Пегасі також пов'язані з міфами про муз. Одного разу, коли музи співали, гора Гелікон від захоплення стала рости і досягла б небес, але Пегас повернув її на землю ударом копита, чому утворився джерело Іппокрени, води якого мали чудову властивість надихати поетів. На честь Пегаса було названо осіннє сузір'я, розташоване на південний схід від Лебедя.

Єдиноріг - міфічний білий кінь, символ чистоти і невинності, часто згадуваний в середньовічних легендах і казках. Свою назву він отримав через довгий прямого роги на лобі.

В українських «Азбуковниках» XVI-XVII ст. єдиноріг описується як страшний і непереможний звір, подібний коню, вся сила якого укладена в розі. Рогу єдинорога приписувалися цілющі властивості (по фольклорним уявленням єдиноріг своїм рогом очищає воду, отруєну змієм). Єдиноріг - істота іншого світу і віщує найчастіше щастя.

Спіймати єдинорога було практично неможливо: легенда стверджує, що він невтомний, коли його переслідують, але покірно лягає на землю, якщо до нього наблизиться незаймана.

Любителям скандинавської міфології добре знайомий восьминогий кінь бога вікінгів Одіна - Слейпнир. Якось один з велетнів за допомогою свого коня Свадильфари обіцяв побудувати стіни навколо небесного міста Асгарда, зажадавши як плата сонце, місяць і богиню Фрей. Щоб не платити за рахунками, хитрий бог Локі обернувся прекрасної кобилицею і всіляко відволікав Свадильфари від роботи, тому велетень не зміг завершити будівництво вчасно. Від Свадильфари у Локі народився чарівний лоша Слейпнир, який став самим хоробрим і прудконогий конем в світі, що скаче по суші, морю і повітрю. Один завжди їздить верхи на Слейпнірі, по обидва боки від нього тікають вовки Фреки і Гері, а за ними летять ворони Хугін ( «думка») і Мунін ( «пам'ять»), які розповідають богу про все, що відбувається на землі. Цікаво те, що Слейпнир, незважаючи на своє божественне походження, був не безсмертний, і міг загинути від отриманих ран. За легендами вікінгів, на небесах існувала ціла стайня дивних коней. Наприклад, дочка і син Одіна, боги Нот і Дагрей, теж їздили на конях: кінь богині, Хрімфаксі, приносила ніч, а кінь бога, Скінфаксі, осявав світ світлом.

Четверте місце в нашому рейтингу по праву займає велике бажання пізнати світ прерій - Білий Жеребець Великих рівнин. Легендарний кінь індіанців Північної Америки не зумів врятувати закоханих від помсти ворожого племені - вони були вбиті, і душа дівчини, за переказами, вселилася в коня, який з тих пір самотньо блукає по рівнинах (див. Статтю «Загадка Великих рівнин» в цьому ж номері ).

Білі коні неодноразово фігурують і в індуїстської міфології, головним серед яких є білосніжний літаючий кінь з сімома головами Уччайхшравас. Одного разу боги і демони-асури вирішили приготувати напій безсмертя і стали збивати молочний океан. Сотні років вони готували еліксир, але завдяки хитрості бога Вішну, еліксир дістався богам, а з вод океану народився король всіх коней Уччайхшравас, на якому став їздити владика богів Індра. В індійському епосі «Махабхарата» згадується суперечка між сестрою і дружиною бога Кашьяпа - ВИНАТ і Кадру - про колір хвоста коня. Віната заявила, що він білий, а Кадру - що чорний. Той, хто програв парі став би слугою переможця. Підступна Кадру наказала своїм синам-зміям пофарбувати хвіст коня і, таким чином, виграла спір. Крім того, індуси поклонялися втілення Вішну богу знання і мудрості Хаягриву, який мав тіло людини і голову коня, носив білий одяг і сидів на білому лотосі.

Білий жеребець Кантака (Ахалтекинець, на думку ряду дослідників) був улюбленим конем принца і засновника буддизму Сиддхартхи з царського роду Гаутами. Король Шуддходана всіляко захищав сина від нещасть і страждань, сподіваючись, що все його життя пройде в достатку і розкоші. При дворі короля Кантака був найсміливішим і розумним з усіх коней і завжди супроводжував принца, коли той залишав палац.

Спочатку Кантака допоміг Сиддхартхе завоювати наречену: за звичаями клану юнак мав перемогти суперників в змаганнях, що включають в себе верхову їзду, стрільбу з лука та фехтування. Верхи на своєму скакуні принц став найсильнішим у всіх трьох дисциплінах і домігся руки і серця принцеси Яшодхара. Пізніше Кантака, запряжений в колісницю, віз принца, коли той побачив чотири видовища - старого, хворого людини, труп і відлюдника, які спонукали його зректися світу. - Принц був так вражений, що вирішив стати ченцем і верхом на своєму коні вночі втік з палацу, коли стражники спали. Легенда свідчить, що «стукіт копит його коня був приглушений богами, щоб його від'їзд залишився в таємниці».

Цю подію називають «Великим Відправленням». Саме на Кантака майбутній Будда вирушив мандрувати по Індії, проповідуючи нову релігію. Згідно буддійським текстам, після смерті Кантака переродився в брахмана, продовжував дотримуватися вчення Будди і досяг просвітління.

Жителі стародавнього Китаю нерідко страждали від повеней, викликаних розливом річок Янцзи і Хуанхе. Герой міфів Гунь багато років намагався боротися з потопом, будуючи греблі, але кожен раз стихія виявлялася сильнішою його. В черговий раз, коли на місто хлинули потоки води, він викрав у Бога вогню «саморастущей» або «вздувающуюся» землю і з її допомогою став будувати нові дамби. Бог розгнівався і наказав стратити героя на горі Юйшань, однак Гунь не помер, а перетворився на білого коня, з утроби якого народився його син Юй. Юй обернувся драконом і впорався з потопом, викопавши безліч каналів. До сих пір в день поминання на могилах предків у китайців прийнято спалювати паперові фігурки конячок.

У Кореї білий кінь став символом миру і спасіння. Згідно з давньою легендою жителі шести воюючих кланів зібралися разом, щоб створити єдине королівство і вибрати короля. У лісі, на місці зустрічі, люди почали молитися. У цей момент з неба вдарила блискавка, і перед ними постав білий кінь. Через мить він зник, піднявшись назад на небеса, а на його місці залишилося сяюче яйце. З яйця з'явився хлопчик, Пак Хеккосе, його тіло світилося, а птахи та звірі танцювали при його вигляді. Глава одного з кланів виховав дитину, який в 13 років став королем і об'єднав ворогуючі держави.

Білий кінь Ахура Мазда

В зороастризмі, однією з найдавніших світових релігій, поширеною багато століть назад на території Ірану, теж не обійшлося без білого коня. Єдиний бог і творець Ахура Мазда створив білого коня, повелителя дощу і іпостась зірки Сіріус. За легендою він протистоїть демона посухи Апаоша, який виглядає як чорний жеребець. Крім цього, четвірка білих коней на ім'я «вітер», «дощ», «хмара» і «мокрий сніг» запряжені в божественну колісницю Ардвісури Анахита - богині води і родючості.

У валлійської міфології, Рианнон, богиня коней, їздила «на прекрасному білому коні, в сяючому золотом вбранні». Її образ перегукується з кельтської богинею конярства, покровителькою коней, мулів, ослів, погоничів і погоничів Епонім. Епона зображувалася молодою жінкою верхи на коні, в оточенні коней, що стоїть на коні або в колісниці з символами родючості та достатку. В англійському графстві Оксфордшир знаходиться Уффінгтонський білий кінь - крейдяний фігура довжиною 110 м. Це так званий геогліфи - геометричний або фігурний візерунок, виконаний шляхом наповнення битим крейдою траншей на схилі пагорба. За оцінками експертів, фігура датується бронзовим століттям: її створили жителі місцевого городища, які регулярно, раз на сім років з нагоди ярмарку, прополювати траншеї, щоб коні не заростала травою.

У В'єтнамі, в Ханої, білого коня шанують як покровителя міста. На честь нього зведений храм Білого коня, побудований за часів заснування столиці Тханглонг. У 1010 г. - імператор Лі Тхай Те вирішив закласти нову столицю, але стіни постійно обсипалися. Король був у розпачі, але несподівано йому привидівся білий кінь, дух річки, який вказав, де будувати цитадель. На знак подяки володар наказав звести Храм Білого коня - «Бать Ма» - а сам кінь став хранителем міста.

Сират аль-Мустакім означає прямий або істинний шлях Аллаха в Ісламі. Згідно віруванням він являє собою вузьку стежку (тонше волоска) довжиною в 3000 миль, який повинні подолати душі померлих, щоб потрапити в рай. За однією з версій оповіді, душам доброчесних людей легше дістатися до небес, оскільки їх добрі справи перетворюються в білого коня, на якому мандрівники можуть легко досягти мети.

Символом Філіппінського місто Пангантукан, що означає «мудрість» і «сила» так само є білий жеребець. Згідно з міфом він вирвав з коренем паростки бамбука і, таким чином, попередив свого господаря, вождя племені, про настання ворога, що врятувало жителів від повного знищення.

Серед безлічі слов'янських божеств головним був бог війни і родючості Свентовіт, якому належав білий священний кінь. Щоночі, незважаючи на те, що кінь перебувала в храмі, вона покривалася брудом - за переказами, вночі жеребець виїжджав для боротьби з ворогами. Оракули використовували його і для гадання: коня підводили до трьох рядах копій, і якщо він ступав спочатку на ліву ногу, це вважалося поганою ознакою, якщо ж на праву - добрим.

У далекій Японії був широко поширений культ Бато Каннон - богині милості і Великої Матері. За одними даними, богиня була покровителькою селян, що мають коней, сільських торговців, а пізніше навіть водіїв таксі та автобусів. Вона поставала перед людьми в образі білого коня, з головою коня або ж з фігурою коня. За іншими даними, це було божество чоловічої статі, що носило на голові в якості вінця кінську голову і покровительствують всім тим, чия душа внаслідок гріхів, скоєних у минулому житті, перевтілилася в тварину.

Як ми бачимо, в релігійних віруваннях наших предків коня займала особливе місце, а міф про білому коні носив універсальний характер, оскільки в тому чи іншому вигляді існував у всіх народів світу. У своїх творах образ білого коня використовували римський поет Вергілій і британський письменник Г.К.Честертон, популярний англійський письменник-фантаст Террі Пратчетт і творець легендарного «Володаря кілець» Дж. Р. Толкієна. Навіть в мультфільмі «Шрек» безглуздий смішний Осел раптом перетворюється на прекрасного білого жеребця. Жарти жартами, але історія красномовно свідчить про те, що в кожному жарті завжди є частка правди.

Інформаційно-аналітичний журнал
ТОВ «Голд Мустанг»