Національна мова

Національна мова -

Н. я. з точки зору внутрішньої структури є спадкоємцем мови народності. Окремий мову, змінюючись в часі, все ж залишається даними мовою, якщо він не втрачає своєї конкурують-ної сутності, що дозволяє йому зберегти важливу властивість передачі від покоління до покоління культурно-історичних та інших традицій.

Розуміння мінливого мови (виникнення Н. я. З мови народності) як одного і того ж «предмета» принадле-жит філософській проблемі мінливості і устої-чи-по-сти. Процес зраді-ня не існує без своєї протидії положную - відносної устої-чи-по-сти, збереження изменя-ю-ще-го-ся предмета. Н. я. не тільки втрачає деякі елементи різних рівнів мови (лексика. фонетика. морфологія. синтаксис) і не тільки приобре-та-ет якісь нові риси, але і зберігає важливі характеристики колишнього стану і продовжує тому зберігати свою відносну стійкість.

Поняття «Н. я. »відноситься до форм існування мови і являє собою якийсь тип буття мови, протиставляє іншому або іншим типам існування (мова роду, племені, народності), а також інших національних мов (іспанська на відміну від каталонської. український на відміну від українського і ін .).

Залучення національного колективу до загальнолюдського досвіду відбувається в історі-че-скі конкретних мовних формах, і на цьому шляху приєднання проявляється приватний національний Лінгва-сти-че-ський досвід, який в силу конкретних умов виникнення і розвитку може певним чином розширюватися в деяких своїх частинах і внаслідок цього мати різний обсяг в різних Н. я. Психофізіологічна мовна основа освоєння знань відразу проявляється як національна.

Стан мови, що позначається поняттям «Н. я. », визначається конкретним складом когось понен-тов: єдина форма літературної мови (пор. український, французька мови) або варіант-ва (пор. дві форми літературної мови в албанському. в норвезькою мовами), наявність тієї чи іншої кількості діалек -тов, прислівників або говірок. наявність перехідних форм мови (напівдіалекти, койне і т. д.).

Захист формувалися національних мов від впливу «чужих» літературних мов (від латинського, арабського і т. Д.) Завжди набувала характеру «боротьби за функції». Історія форми-ро-ва-ня кожного Н. я. індивідуальна і неповторна, але може бути зведена до декількох типів і підтипів. Н. я. виникають: на базі одного більш-менш гомоген-но-го діалекту; на основі концентрації діалектів; шляхом зміни діалектів і паралельної їх концентрації.

Оскільки стану мови розглядаються в соціолінгвістиці з точки зору його побутування в певному соціумі (людська спільність різного типу), то і самі типи станів виявляються похідними від типів соціумів: соціуму, що носить назву «плем'я», відповідає ідіом. характеризується станом «мова племені»; якщо в якості соціуму розглядається деяка територіально обмежена одиниця, в межах якої вживається даний ідіом, то його станом відповідає ідіом, який називають діалектом або говіркою. Н. я. є такий ідіом, який обслуговує соціум, який має суттєві ознаки нації (спільність території, економічного життя, психічного складу, який проявляється в спільності культури). Якщо типи станів мови як елементів зовнішньої системи ізоморфні типам соціумів, то спряженість ідіома як семіологіческого об'єкта з соціумом позбавлена ​​характеру изоморфности.

Найбільш типовою формулою пов'язаності мови з товариств, структурою є формула «один ідіом (мова) - один соціум». Для Н. я. часто, але далеко не завжди характер-ним соціумом є держава (ісландський мову в Ісландії, итальян-ський мову в Італії і т. д.).

Досить поширеною в сучасному світі можна вважати формулу «один ідіом (мова) - різні соціуми». Якщо під соціумом розуміти і держава, то мова йде про те, що один і той же ідіом (мова) обслуговує різні національні держави. Реально єдина мова існує в різних національних державах у вигляді його варіантів, т. Е. Особливих соціо-лінгвістичних об'єктів, які можна назвати національними варіантами єдиної мови (в Англії існує британський варіант англійської мови. В США - американський варіант англійської мови, в Португалії - лузітанскій варіант Португаль-ско-го мови. в Бразилії - бразильський варіант Португаль-ско-го мови, поряд з піренейським іспанським існують два десятка латиноамериканських національних варіан-тів і т. д.).

Зустрічаються випадки, коли варіанти єдиної мови не розлучені з різних соціумів, а сосуще-ству-ють в одній лінгвістичної ситуації в одному соціумі (формула «регіональні варіанти національ-но-го або літературної мови - один соціум», наприклад, в Швейцарії, де існує 6 варіантів національного ретороманского мови. в Албанії, Норвегії, де відомо по два літератур-них варіанти). Нарешті, для багатонаціональної держави характерна формула «різні ідіоми (мови) - один соціум» (наприклад, в Іспанії: іспанська, каталанська, галісійська. Баскська. В Швейцарії: німецький. Французький, итальян-ський, ретороманська і т. Д.). У багатонаціональних державах в ранг государ-ного-но-го або официаль-но-го мови може зводитися одна мова, при цьому інші не мають цього статусу (наприклад, в Малайзії), або рівним статусом наділяються два і більше Н. я. (Наприклад, в Швейцарії). Юридичне рівноправність мов може поєднуватися з факти-че-ським переважанням одного з них, наприклад в Канаді англійську мову в порівнянні з француз-ським мовою (див. Мовна ситуація).