Мусульманська мечеть - будинок сонця
мусульманська мечеть
Мечеть - молитовний будинок у мусульман. Вона не є святим місцем, храмом в повному розумінні цього слова. Виняток становить тільки Масджид аль-харам - «заборонна мечеть», яка знаходиться в Мецці. У центрі Масджид аль-харам варто Кааба - головна святиня мусульман.
У мечеті організовуються різні свята, не обов'язково релігійні, виступи ісламських діячів, проводяться конкурси читців Корану і т. Д. Крім того, в мечеті завжди може переночувати приїжджий.
П'ять разів на день, в строго певний час, з мінарету лунає азан - заклик на молитву. Його виголошує муедзин. Усередині мечеті напрям молитви визначає михраб - спеціальна ніша в стіні, звернена в сторону Мекки. Праворуч від михраба в соборній мечеті стоїть минбар - трибуна для проповідника.
Зовнішній вигляд відвідувача мечеті не повинен ображати погляд віруючих: слід надіти чисту, скромну і досить закритий одяг. У жінок одяг повинен закривати все тіло, за винятком особи, кистей рук і ступень ніг, колір її не повинен бути зухвало яскравим, а силует - облягає. Волосся жінкам слід повністю сховати під хустку.
Пол в мечеті встелена килимами, взуття залишають при вході. У великих мечетях спеціальні службовці приймають взуття та видають жетон. Відвідувачі мечеті ведуть себе дуже розкуто: вони сидять або лежать на підлозі, їдять, сплять, спілкуються між собою. Але при цьому в будь-який час хтось може здійснювати намаз, т. Е. Молитися. Віруючі Новомосковскют Коран або просто зосереджуються на думки про Всевишнього. Тому не слід підвищувати голос, сміятися, сваритися і т. Д.
Коли настає час намазу, віруючі здійснюють обмивання (вуду) і вибудовуються рядами за імамом - предстоятелем на молитві. Ті, хто з якихось причин не бере участь в колективній молитві, не зобов'язані залишати мечеть.
Оскільки в ісламі немає інституту священства, звернення до духовних осіб визначається конкретної практикою, що склалася в даному регіоні. Найбільш універсальним є звернення «сайд» (арабською «пан»), а також «хаджі», тобто здійснив хадж. Але ці звернення не є виключною прерогативою духовних осіб.