Мова - показник рівня культури людини - українська мова, інше
Мова - показник рівня культури людини
В філології розрізняють: мовну культуру особистості і мовну культуру суспільства. Мовна культура особистості індивідуальна. Вона залежить від ерудиції в області мовної культури суспільства і являє собою вміння користуватися цією ерудицією. Мовна культура особистості запозичує частину мовної культури суспільства, але в той же час вона ширше мовної культури суспільства. Правильне користування мовою передбачає власне відчуття стилю, вірний і досить розвинений смак
На сучасному етапі розвитку суспільства різко зростає культурообразующая функція освіти, яка з способу освіти повинно перетворитися в механізм розвитку культури, формування образу світу і людини в ньому. Саме культура, її види повинні складати базовий компонент - ядро сучасної освіти і виступати в якості змісту навчання. Ця переорієнтація освіти при засвоєнні мови зробить людини не тільки освіченою, але й культурним, навчить не мислить, а мислити, неготовим знань і їх застосування, а креативності. Механізм такого освітнього процесу за своєю природою є комунікативним, тобто це спілкування, культура через мову і мову через культуру ", т. е. засвоєння фактів культури в процесі використання мови як засобу спілкування і оволодіння мовою як засобом спілкування на основі засвоєння фактів культури. Саме в такому діалозі культур формуються вміння в пізнанні власної культури і культури інших народів. На уроках української мови та літератури діалог різних культур здійснюється через твори даної конкретної культури і таким чином формується базова культура особистості. Базова культура особистості представлена в її компонентах, що включають: культуру мовлення, комунікативну культуру, культуру спілкування, художню, моральну, екологічну, демократичну, правову і фізичну культуру.
Ослаблення культури особистості - особливість нашого часу, багато в чому пов'язана зі звуженням простору мови, відпадінням від літературної класики, особливо від класичної поезії як образної школи виховання думок і почуттів. Ступінь недорікуватості в суспільстві досягла таких масштабів, що необхідно ставити питання не тільки про втрату смаку до поетичній мові, а про необхідність реабілітації мови або його відкриття заново.
В даний час перед школою стоїть завдання подальшого підвищення ефективності навчання в зв'язку з введенням стандарту загальної середньої освіти другого покоління, прийняттям федерального закону про ЄДІ як основній формі підсумкової атестації. Стосовно до викладання української мови це означає посилення практичної спрямованості навчання, прищеплення учням умінь і навичок самоосвіти, підвищення уваги до розвитку культури мовлення школярів, виховання у них негативного ставлення до відступів від норм української мови, прагнення до мовного самовдосконалення.
Питання нормалізації української мови, боротьба за підвищення мовної культури придбали в останні десятиліття небачену досі актуальність у зв'язку з різким зниженням культури мови, що викликано, як не дивно це звучить, демократизацією суспільства, зміною пріоритетів. Свобода слова, часом сприйнята багатьма буквально, привела до анархії і вседозволеності в мові. В результаті було втрачено практика ретельного редагування і шліфування друкованого і звучання слів.
Усне мовлення обслуговує не тільки побутове обслуговування, а й сферу книжкової мови, інтенсивно проникає в науку, інформацію, публіцистику, звучить в навчальних закладах, на зборах, конференціях. Необхідність дотримання норм усного мовлення пояснюється комунікативними і естетичними чинниками. Дійсно, будь-які відступи від правил вимови і наголоси сприймаються як відступу від точної передачі думки, ускладнюють спілкування, взаєморозуміння, відволікають від змісту промови.
Перед учителем - словесником стоїть завдання не тільки працювати над орфоепією, розширювати словниковий запас учня, показати йому невичерпні багатства російської мови, закони побудови словосполучень і пропозицій, але і, що більш важливо і цінно, домогтися від учнів активного володіння багатствами російської усного та писемного мовлення .
Учитель може виконати поставлене перед ним завдання підвищення культури мовлення учнів лише в тому випадку, якщо сам буде носієм високої мовної культури, досконало знати свій предмет, володіти методикою його викладання.
Слово і його використання в мовленні передбачає мовної смак. Тому, щоб не шкодити культурі і мові, культурі мови, ми зобов'язані виховувати у собі хороший мовної смак і, виховуючи і навчаючи інших, берегти мову.
Мова - показник рівня культури людини
В філології розрізняють: мовну культуру особистості і мовну культуру суспільства. Мовна культура особистості індивідуальна. Вона залежить від ерудиції в області мовної культури суспільства і являє собою вміння користуватися цією ерудицією. Мовна культура особистості запозичує частину мовної культури суспільства, але в той же час вона ширше мовної культури суспільства. Правильне користування мовою передбачає власне відчуття стилю, вірний і досить розвинений смак
На сучасному етапі розвитку суспільства різко зростає культурообразующая функція освіти, яка з способу освіти повинно перетворитися в механізм розвитку культури, формування образу світу і людини в ньому. Саме культура, її види повинні складати базовий компонент - ядро сучасної освіти і виступати в якості змісту навчання. Ця переорієнтація освіти при засвоєнні мови зробить людини не тільки освіченою, але й культурним, навчить не мислить, а мислити, неготовим знань і їх застосування, а креативності. Механізм такого освітнього процесу за своєю природою є комунікативним, тобто це спілкування, культура через мову і мову через культуру ", т. е. засвоєння фактів культури в процесі використання мови як засобу спілкування і оволодіння мовою як засобом спілкування на основі засвоєння фактів культури. Саме в такому діалозі культур формуються вміння в пізнанні власної культури і культури інших народів. На уроках української мови та літератури діалог різних культур здійснюється через твори даної конкретної культури і таким чином формується базова культура особистості. Базова культура особистості представлена в її компонентах, що включають: культуру мовлення, комунікативну культуру, культуру спілкування, художню, моральну, екологічну, демократичну, правову і фізичну культуру.
Ослаблення культури особистості - особливість нашого часу, багато в чому пов'язана зі звуженням простору мови, відпадінням від літературної класики, особливо від класичної поезії як образної школи виховання думок і почуттів. Ступінь недорікуватості в суспільстві досягла таких масштабів, що необхідно ставити питання не тільки про втрату смаку до поетичній мові, а про необхідність реабілітації мови або його відкриття заново.
В даний час перед школою стоїть завдання подальшого підвищення ефективності навчання в зв'язку з введенням стандарту загальної середньої освіти другого покоління, прийняттям федерального закону про ЄДІ як основній формі підсумкової атестації. Стосовно до викладання української мови це означає посилення практичної спрямованості навчання, прищеплення учням умінь і навичок самоосвіти, підвищення уваги до розвитку культури мовлення школярів, виховання у них негативного ставлення до відступів від норм української мови, прагнення до мовного самовдосконалення.
Питання нормалізації української мови, боротьба за підвищення мовної культури придбали в останні десятиліття небачену досі актуальність у зв'язку з різким зниженням культури мови, що викликано, як не дивно це звучить, демократизацією суспільства, зміною пріоритетів. Свобода слова, часом сприйнята багатьма буквально, привела до анархії і вседозволеності в мові. В результаті було втрачено практика ретельного редагування і шліфування друкованого і звучання слів.
Усне мовлення обслуговує не тільки побутове обслуговування, а й сферу книжкової мови, інтенсивно проникає в науку, інформацію, публіцистику, звучить в навчальних закладах, на зборах, конференціях. Необхідність дотримання норм усного мовлення пояснюється комунікативними і естетичними чинниками. Дійсно, будь-які відступи від правил вимови і наголоси сприймаються як відступу від точної передачі думки, ускладнюють спілкування, взаєморозуміння, відволікають від змісту промови.
Перед учителем - словесником стоїть завдання не тільки працювати над орфоепією, розширювати словниковий запас учня, показати йому невичерпні багатства російської мови, закони побудови словосполучень і пропозицій, але і, що більш важливо і цінно, домогтися від учнів активного володіння багатствами російської усного та писемного мовлення .
Учитель може виконати поставлене перед ним завдання підвищення культури мовлення учнів лише в тому випадку, якщо сам буде носієм високої мовної культури, досконало знати свій предмет, володіти методикою його викладання.
Слово і його використання в мовленні передбачає мовної смак. Тому, щоб не шкодити культурі і мові, культурі мови, ми зобов'язані виховувати у собі хороший мовної смак і, виховуючи і навчаючи інших, берегти мову.