Мова як засіб людського спілкування

Мова як засіб людського спілкування. Людська мова - дивовижне, неповторне чудо. Ну що б ми, люди, варті без мови? Просто неможливо уявити нас без'язикості. Адже саме мова допоміг нам виділитися з жі¬вотних. Вчені зрозуміли це давно. Дві найважливіші особливості мови, точніше, дві його функції вказав колись Ломоносов: функцію спілкування людей і функцію оформлення думок. Мова визначається як засіб людського спілкування.

Це одне з можливих визначень мови являє собою глав¬ное, бо характеризує язик не з точки зору його організації, структури і т. Д а з точки зору того, для чого він предназ¬начен. Існують і інші засоби спілкування. Інженер може спілкуватися з колегою, не знаючи його рідної мови, але вони зрозуміють один одного, якщо використовують креслення. Креслення зазвичай визначається як междуна¬родний мову техніки. Музикант передає свої почуття за допомогою мелодії, і його розуміють слухачі. Художник мислить образами і висловлює це за допомогою ліній і кольору. І все це «мови», так часто і кажуть «мовою плаката», «мовою музики». Але це вже інше значення слова мова. Заглянемо в сучасний чотиритомний «Словарь української мови». У ньому дано 8 значень слова мова, серед них: 1. Орган в порожнині рота. 2. Цей орган людини, що бере участь в образо¬ваніі звуків мови і тим самим в словесному відтворенні думок; орган мови. 3. Система словесного вираження думок, що володіє певним звуковим і граматичною будовою і служить засобом спілкування людей. 4. Різновид мови, обла¬дающая тими чи іншими характерними ознаками; стиль, стиль. 5. Засіб безсловесного спілкування. 6. Устар. Народ. П'яте значення і відноситься до мови музики, мови цве¬тов і т. Д. А шосте, застаріле, означає народ.

Як бачимо, для опреде¬ленія народу взятий найважливіший етнографічний ознака - його мову. Пам'ятайте, у Пушкіна: Слух про мене пройде по всій Русі великій, І назве мене всяк сущий в ній мова, І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикий Тунгус, і друг степів калмик.

Але всі ці «мови» не замінюють головного - словесного мови людини.

І про це писав свого часу Ломоносов: «Правда, крім слова нашого, можна б думки зображати через різні рухи очей, обличчя, рук та інших частин тіла, як-то пантоміми на театрах представляють, проте таким чином без світла гово¬ріть було б неможливо, і інші вправи людські, особливо справи рук наших, великим були божевіллям такої розмови ». Отже, мова є найважливіший засіб спілкування.

І тоді порушується нормальне спілкування.

Більш за все це пов'язано зі словами іншомовними. Але нерозуміння може бути пов'язано і з споконвічними українськими словами, відомими тільки на певній території, або зі словами, які вже рідко вживаються, застаріли. Але якщо подібних слів багато, це ускладнює читання тексту. Тому проти такого нагромадження діалектизмів виступають критики.

Це ж висміюють і сатирики. Ускладнюють спілкування і професійні слова, відомі тільки людям даної професії. Однак професійна лексика дуже важлива частина словника мови. Вона сприяє більш точному і плідній обще¬нію людей певної професії, що вкрай необхідно. Чим більше і точніше словник, ніж більш детально він дозволяє гово¬ріть про процеси, тим вище якість роботи. Зрозумілість мови забезпечує його роль в організації людей.

Народжений як продукт колективної праці мову і зараз покликаний об'єднувати людей у ​​трудовій діяльності, в галузі культури і т. Д. Друга якість, від якого залежить спілкування, - мова повинна охоплювати всі, що оточує людину, включаючи і його внутрішній світ. Це, однак, зовсім не означає, що мова повинна в точності повторювати структуру світу. У нас дійсно є «слова для будь-якої суті», як сказав А. Твардовський. Але і те, що не має однослівні найменування, може бути з успіхом виражено со¬четаніямі слів. Набагато важливіше, що одне і те ж поняття в мові може мати, і дуже часто має, кілька найменувань.

Більш того, вважається, чим багатша такі ряди слів - синонімів, тим багатшими визнається мову. В цьому проявляється важливе положення; мова відображає зовнішній світ, але не абсолютно адекватний йому. Ось, наприклад, колірний спектр. Виділяється кілька основ¬них квітів спектра. Спирається це тепер на точні фізіче¬скіе показники. Як відомо, світло хвиль різної довжини возбуж¬дает різні колірні відчуття.

Розділити точно «на око», наприклад, червоне і пурпурове важко, тому ми і об'єднуємо зазвичай їх в один колір - червоний. А скільки існує слів для позначення цього кольору: червоний, яскраво-червоний, яскраво-червоний, кривавий, рдяний, кумачеві, рубіновий, гранатовий, червовий, вишневий, малиновий і т. Д Розмежувати ці слова по довжині світлових хвиль не вдасться, тому що вони наповнені своїми особливими відтінками значущості. Те, що мова не сліпо копіює навколишнє действітель¬ность, а якось по-своєму, щось виділяючи більше, чогось пріда¬вая значення менше, і є однією з дивних і далеко ще не досліджених до кінця таємниць. Дві найважливіші функції мови, які ми розглянули, не вичерпують всіх його достоїнств і особливостей.

Про деякі йтиметься далі. А тепер давайте подумаємо, за якими ознаками ми можемо оцінити людини. Звичайно, підстав для цього багато: його зовнішній вигляд, ставлення до інших людей, до праці і т. Д. Все це, звичайно, вірно.

Але і мова допомагає нам охарактеризувати людину. Кажуть: зустрічають по одягу, проводжають по розуму. А звідки дізнаються про розум? Звичайно, з промови людини, з того, як і що він говорить. Характеризує людину його словник, т. Е. Скільки слів він знає. Так, письменники І. Ільф і Є. Петров, вирішивши створити образ примітивної мещаночка Еллочки Щукіної, перш за все, розповіли про її словнику: «Словник Вільяма Шекс¬піра за підрахунком дослідників становить дванадцять тисяч слів. Словник негра з людожерського племені Мумбо-Юмбо випадках становить триста слів. Еллочка Щукіна легко і вільно обходилася тридцятьма »Образ Еллочки Людожерки став символом вкрай примітивного людини і сприяв цьому одна ознака - її мову. Мова. Його функції.

Спілкування Мова будь-якого народу - це його історі¬ческая пам'ять, втілена в слові. Ти¬сячелетняя духовна культура, життя народу своєрідно і неповторно відбиваються в мові, в його усній і письмовій формах, в пам'ятниках раз¬лічних жанрів.

Це свідчить про високий ступінь пристосовності мови потребам людини; без нього спілкування між людьми здійснювалося б значно простіше. Мова включає правила. Існує правильна і неправильна мова. У мові є безліч маються на увазі і формальних правил, що визначають способи поєднання слів для вираження потрібного сенсу.

Разом з тим часто спостерігаються відхилення від граматичних правил, пов'язані з особливостями різних діалектів і життєвих ситуацій. При вживанні мови потрібне дотримання його основних граматичних правил. Мова організовує досвід людей. Тому, як і вся культура в цілому, він виробляє загальноприйняті значення. Комунікація можлива тільки лише при наявності значень, які приймаються, використовуються її учасниками і зрозумілі їм. Справді, наше спілкування між собою в повсякденному житті багато в чому обумовлено нашою впевненістю, що ми розуміємо один одного.

Основні функції мови усвідомлюються його носіями на інтуїтивному рівні. Мовний досвід, мовна практика дають знання про мову, правила його використання, законах його функціонування в мові. Базовими функціями мови є спілкування, пізнання і вплив. Мова завжди хороший, поганий може бути мова або носій мови, створює з гарного мови погану мова. Будь-яка мова, акумулюючи досвід народного життя у всій її повноті і різноманітності, є і дійсним його свідомістю.

Мовна здатність особистості в психолінгвістиці як механізм, який би мовну діяльність.

Роз'єднаність людей, нерозуміння одне одного, неминучі в умовах антагонізму, накладають свій відбиток на їх мовна поведінка, мовне свідомість, деформуючи особистість. Моральні форми поведінки, загальнокультурний рівень середовища визначають мовну поведінку, обумовлене певним набором комунікативних умінь. Якщо людина говорить коротко і переконливо, неголосно і задушевно, сухо і, діловито, це людям, як і рівна, проста, ясна, вагома мова, коли в говорить є чіткі думки.

Чітка думку, наділена в ясну і просту форму, не часто зустрічається. Потреба поділитися роздумами, необхідність висловити думки, бажання обговорити сумніви, дозволити їх - прагнення специфічно людські, і що більш розвинена інтелект, що стоїть культура, самосвідомість особистості, тим більша потреба в спілкуванні, у взаємодії із собі подібними. Мова має суспільно-історичну природу.

Люди завжди жили і живуть колективно, в суспільстві. Громадське життя і колективна праця людей викликають необхідність постійно спілкуватися, встановлювати контакт один з одним, впливати один на одного. Це спілкування здійснюється за допомогою мови. Завдяки мови люди обмінюються думками і знаннями, розповідають про свої почуття, переживання, наміри. Спілкуючись один з одним, люди вживають слова і користуються граматичними правилами тієї чи іншої мови.

Мова є система словесних знаків, засіб, за допомогою якого здійснюється спілкування між людьми. Мова - це процес використання мови з метою спілкування людей. Мова і мова нерозривно пов'язані, являють собою єдність, яка виражається в тому, що мову кожного народу створювався і розвивався в процесі мовного спілкування людей. Зв'язок між мовою і мовою виражається і в тому, що мова як знаряддя спілкування існує історично до тих пір, поки люди говорять на ньому. Як тільки люди перестають використовувати ту або іншу мову в мовному спілкуванні, він стає мертвою мовою.

Таким мертвим мовою став, наприклад, латинський. Пізнання закономірностей навколишнього світу, розумовий розвиток людини відбувається шляхом засвоєння знань, вироблених людством у процесі суспільно-історичного розвитку і закріплених за допомогою мови, за допомогою письмової мови. Мова в цьому сенсі є засіб закріплення і передачі від покоління до покоління досягнень людської культури, науки і мистецтва.

Кожна людина в процесі навчання засвоює знання, набуті всім людством і накопичені історично.